HERACLITUS: BIOGRAFIA, FILOZOFIA A PRÍSPEVKY - FILOZOFIA - 2024

Heraclitus z Efezu (535 až 475 pnl.) Bol predosokratickým filozofom, ktorého príspevky do filozofie a vedy predstavovali dôležitý precedens, ktorý by dal vznik najdôležitejšej filozofickej myšlienke starovekého Grécka: Sokratovi.

Bol to človek, ktorý sa učil samoukmi, takže mu v žiadnej škole ani v prúde filozofického alebo protofilosofického myslenia nehovorí. Pochádza z mesta Efez a bol považovaný za jedného z priekopníkov pri skúmaní ľudského podvedomia vo vzťahu k prírode.

Jeho hlavné postuláty sa zameriavali na pohyb a neustále zmeny všetkých prítomných prvkov a javov, ako aj na dualitu a konfrontáciu opaku ako súčasť univerzálnej rovnováhy.

Rovnako ako Milesia School, s Thalesom, Anaximanderom a Anaximenesom, Heraclitus tiež definoval prvotný a originálny prvok pre materiál a existenciu: oheň, tiež považovaný za súčasť ľudskej duše.

životopis

Heraclitus sa narodil v roku 535 pred Kr. V Efeze, v kolónii Grécka, kde sa dnes nachádza Turecko.

Hoci o tomto gréckom filozofovi nie je známe veľa informácií, existujú historické záznamy, ktoré naznačujú, že Heraclitus bol súčasťou šľachtickej rodiny, ktorá bola privilegovaná a patrila do tej doby aristokracie.

V skutočnosti v jeho rodine bolo postavenie kňaza dedičné; odraz, že boli bohatí a bohatí.

Napriek významu, ktorý mala rodina Heraclitusovcov, bol tento filozof od raného veku charakterizovaný introvertom a bez akéhokoľvek vkusu pre verejný život.

Silný charakter

Hovorí sa, že Heraclitus išiel proti tyranom, ktorí mali v minulosti kontrolu nad Efezom, a proti novým predstaviteľom spojeným s demokraciou, ktorí v tom čase začali prevládať.

Táto malá súcit s oboma prístupmi mu vyniesla silnú kritiku, a preto strávil veľkú časť svojho života izolovane od ostatných a venoval sa pochopeniu toho, prečo veci majú.

Podľa zistení sa dá povedať, že Heraclitus mal silný charakter; Rôzne zdroje naznačujú, že to bolo prísne, málo trpezlivé a sarkastické. Niektorí historici navyše tvrdia, že vyjadril určité pohŕdanie bežných občanov, čo mohlo byť dôsledkom jeho šľachtického pôvodu.

Tieto vlastnosti jeho osobnosti ho tiež ovplyvnili, aby sa radšej izoloval od kritiky, ktorú dostal počas svojho života, a vyhýbal sa prepojeniu s aspektmi súvisiacimi s umením a náboženstvom.

Vyhostenie Hermodora

Ďalšou udalosťou, o ktorej sa tvrdí, že opätovne potvrdil opovrhnutie voči svojim spolubojovníkom v Efeze a jeho rozhodnutie izolovať sa od spoločnosti, bolo to, že jeho priateľ Hermodorus, tiež filozof a rodák z Grécka, bol vylúčený z tohto mesta, čo Heraklitovi spôsobovalo veľa hnevu a nesúhlas.

Aby študoval hĺbku myslenia a vytvoril, čo by neskôr predstavovalo Heraklitusove teórie, odišiel žiť do hôr, kde bol takmer úplne izolovaný od spoločnosti.

Verí sa, že Heraclitus zomrel v roku okolo roku 470 pred Kristom. Veľká časť jeho filozofie presiahla moderné časy vďaka odkazom spisovateľa Diógenesa Laercia, ktorý sa narodil v Grécku.

Filozofia (myšlienka)

Pri myšlienke na Heraclitusa existujú prístupy, ktoré naznačujú, že nenapísal žiadnu knihu ako takú, ale že všetky učenia, ktoré učil, boli ústne.

Na základe tohto scenára sa verí, že jeho učeníci boli tí, ktorí prekladali slová Heraclitusa do listov. Táto skutočnosť veľmi sťažuje potvrdenie jeho autorstva niektorých viet a viet.

Existujú však záznamy, ktoré naznačujú, že časť jeho myslenia smerovala proti systému - dovtedy považovanému za prirodzený - tvorenému a vedenému aristokraciou av prospech zákonov vytvorených a zavedených štátom, zastupiteľského orgánu.

Vo všeobecnosti možno povedať, že filozofia Heraclitusa je založená na troch konceptoch: theós, lógos a pỳr. Prvý výraz sa týka toho, čo je božské.

Logá súvisia s tým, čo Heraclitus nazval „stávaním“ vesmíru, ako aj so všetkým, čo je súčasťou filozofického diskurzu vo vzťahu k rozumu a mysleniu.

Ten je najdôležitejším prvkom Heraclitovej filozofie, pophyr, ktorá zodpovedá tvorivému ohňu všetkého, čo existuje. Tento termín je Heraclitusovým výkladom pojmu arche.

Vyhľadajte opak

Heraclitus preukázal, že svet sa neustále mení a vytrvalý, a že v priebehu tohto transformačného procesu sa každý prvok stáva jeho opačnou entitou.

Okrem toho skutočnosť, že sa neustále menia, a preto sa pravidelne obnovuje, znamená, že rovnaké scenáre sa nemôžu vyskytnúť niekoľkokrát. Inými slovami, nikdy nebude možné, aby miesto zostalo rovnaké, pretože veci tohto miesta sa neustále menia.

Pokiaľ ide o ľudskú bytosť, Heraclitus vyhlásil, že človek je neustále v kontakte vzhľadom na tieto zmeny a premeny, ktoré prebiehajú stále.

V dôsledku tejto trvalej zmeny medzi opačnými postavami sa pojem kvality spojený s ľudskou charakteristikou stáva relatívne relatívnym.

Uprostred tohto boja majú ľudské bytosti dokonalé prostredie na objavenie svojej vlastnej identity, keďže sa znova a znova menia na opačné veci.

Podľa Heraclitusa je tento proces dôležitý v tom, že predstavuje motor, prostredníctvom ktorého sa svet a veci vyvíjajú a transformujú. Tento názor sa považoval za rozpor s tým, čo sa v tom čase považovalo za samozrejmé.

Arjého koncepcia

Ako bolo uvedené vyššie, jedným z najdôležitejších bodov filozofie Heraclitusa je to, že prišiel považovať oheň za hlavný a podstatný prvok všetkých vecí.

Arche, tiež známy ako arché alebo arque, je koncept, ktorý sa mal v časoch starovekého Grécka vzťahovať na začiatok známeho vesmíru; bolo to vysvetlenie o pôvode všetkého.

Heraclitus usúdil, že všetky zmeny, ktoré vznikajú v prírode, boli vyvolané ohňom.

Podľa Heraclitusa sa všetko, čo existuje, rodí ohňom podľa rádu ohňa, vzduchu, vody a zeme. Podobne to naznačovalo, že veci zahynuli rovnakým spôsobom, ale v opačnom zmysle; to znamená: zem, voda, vzduch a oheň.

Stručne povedané, pre Heraclitusa bol oheň začiatkom a koncom všetkých vecí, ktoré boli súčasťou prírody, dokonca sa považoval za pôvod duše. Podľa tohto filozofa sa tento oheň rodí v dôsledku špecifickej potreby.

hry

Podľa získaných záznamov Heraclitus napísal jediné dielo s názvom De la Naturaleza. Stojí za zmienku, že v tom istom titule boli diela, ktoré sa zaoberali filozofickými otázkami v starovekom Grécku.

Ako už bolo spomenuté vyššie, nie je isté, či Heraclitusova kniha bola skutočne koncipovaná ako taká, alebo či to bola kompilácia, ktorú neskôr urobili jeho učeníci, kompilácia, ktorá obsahovala Heraklitove predstavy a opisy k rôznym témam.

V každom prípade, Diogenes Laertius bol grécky spisovateľ, ktorý pripísal knihu Príroda Heraklitovi. Táto kniha je rozdelená do troch kapitol: prvá z týchto rozhovorov o kozmológii, druhá sa zameriava na politickú oblasť a tretia kapitola sa venuje teologickej téme.

Použitie aforizmov

Štruktúru jeho jedinej práce tvorí viac ako sto viet, bez priameho vzájomného spojenia. Heraclitus bol charakterizovaný použitím aforizmov ako spôsobu vyjadrenia jeho myšlienky.

Aforizmy sú vety, ktoré majú charakteristickú tuposť a krátkosť a ktoré sa používajú na opis pojmov, ktoré sa v konkrétnej oblasti považujú za pravdivé.

Hovorí sa, že skutočnosť, že použil aforizmy na zverejnenie svojich myšlienok, je v súlade s charakteristikami, ktoré boli o tomto charaktere známe, keďže Heraclitus bol charakterizovaný trochu záhadným, introspektívnym a veľmi prísnym.

Všetky tieto zvláštnosti mu vyniesli prezývku „temný“ a sú v súlade s významom jeho nájdených úlomkov.

Najvýznamnejšie frázy

Ako už bolo vysvetlené vyššie, práca Heraclitusa pozostáva zo špecifických fráz a viet. Ďalej uvádzame niektoré z najznámejších:

-Nie nič odoláva, okrem zmeny.

- Každý deň je slnko novým prvkom.

- Na tú istú rieku nie je možné vstúpiť dvakrát, pretože to nie je rovnaká rieka a nie je to ten istý človek.

- Bože, je zima a leto, sýtosť a hlad, vojna a mier, deň a noc.

-Všetko sa mení; preto nič nie je.

- Ak vstúpia na tú istú rieku, vody, ktoré ich pokryjú, sú rôzne.

-Majúc nádej, že je možné nájsť neočakávané.

- Zákony človeka sú kŕmené božským zákonom.

- Boh vidí všetko dobré a spravodlivé; sú to muži, ktorí stvorili spravodlivých a nespravodlivých.

- Tí, ktorí hľadajú zlato veľa kopajú a nič nenájdu.

- Choroba robí zdravie príjemnejším; hlad zvyšuje pocit sýtosti; a únava robí odpočinok príjemnejším.

- Pôvod a koniec sú zmätené v kruhu.

- Duša, ktorá je suchá, je najmúdrejší, a preto najlepšia.

- Je múdre, aby nevenovali pozornosť mne, ale logám (slovu), a tak chápali, že každá jedna z vecí je v skutočnosti jedna.

Hlavné príspevky

Oheň ako primárny prvok

Rovnako ako filozofi Milesijskej školy vo svojich dielach rozvíjali existenciu prírodného prvku, ktorý slúži ako podstata a pôvod všetkého, čo existuje, Heraclitus pokračoval v tejto myšlienkovej línii a túto kvalitu pripisoval ohňu.

Heraclitus sa priblížil k ohňu ako k ústrednému prvku, ktorý nikdy nezhasol, ktorého prirodzené pohyby mu umožnili nestatickú existenciu, a to bolo v súlade so zvyškom prirodzenej mobility vesmíru.

Oheň by nebol prítomný iba na zemi, ale bol by súčasťou ľudskej duše.

Mobilita existujúceho vesmíru

Podľa Heraclitusa boli všetky fenomény prírody súčasťou neustáleho pohybu a zmien. Nič nie je inertné a nezostane ani inertné ani netrvá večne. Je to pohyb a schopnosť zmeny, ktorá umožňuje univerzálnu rovnováhu.

Heraklitovi sa pripisujú niektoré známe metaforické frázy, ktoré odhaľujú túto myšlienku: „Nikto sa kúpa dvakrát v tej istej rieke.“ Týmto spôsobom filozof dokáže odhaliť meniaci sa charakter nielen prírody, ale aj človeka.

Heraclitus raz vystavoval „všetko toky“, čo vesmíru dávalo určitú svojvoľnosť, pokiaľ ide o jeho činy, nikdy však statickú povahu.

Dualita a opozícia

Heraclitus sa domnieval, že meniace sa javy prírody a človeka sú výsledkom rozporov a protirečení v skutočnosti. Jeho myslenie sa vyvinulo, že nie je možné zažiť štát, ak jeho náprotivok nebol známy alebo predtým nebol skúsený.

Všetko sa skladá z jeho opaku a v určitom okamihu prechádza z jedného na druhého. Na rozvinutie tohto bodu Heraclitus použil metaforu cesty, ktorá stúpa a druhá klesá, ktorá nakoniec nie je ničím iným.

Život ustupuje smrti, chorobe zdravie; človek nemôže vedieť, aké to je byť zdravé, ak nikdy nebol chorý.

Zásada kauzality

Počas svojho života sa Heraclitus vo svojej myšlienke rozvinul na hľadanie príčin; Čo je príčinou každého fyzického alebo prírodného fenoménu alebo konania? Filozof uviedol, že všetko, čo sa deje, má príčinu a že nič nemôže byť príčinou samého seba.

Ak budete pokračovať v retrospektívnom skúmaní, v určitom okamihu prídete k počiatočnej príčine, ktorú Heraclitus nazval Boh. Podľa tohto teologického základu Heraclitus tiež ospravedlňoval prirodzený poriadok vecí.

Logos

Heraclitus vo svojej práci rozvinul svoje vnímanie Logos. Slovo, odraz, dôvod. To boli atribúty, ktoré Heraclitus tlačil na Logos, keď sa pýtal, že nielen slovo, ktoré vyznáva, je počuť, ale aj Logos.

Usúdil, že Logos je prítomný, ale pre mužov by to mohol byť nepochopiteľný.

Heraclitus pozval uvažovanie ako súčasť tohto univerzálneho systému, ktorý určil, že hoci všetko prúdilo, dodržiavalo aj určený kozmický poriadok a Logos bol súčasťou tejto cesty, ktorá sa mala prejsť.

Logá potom uľahčovali vzťahy medzi prírodnými prvkami, blahobytom duše, povahou božského, atď.

Prvé koncepcie štátu

Vo svojej práci začal Heraclitus načrtávať, čo by bolo ideálnym alebo funkčným stavom. Do tej doby však boli sociálne podmienky stále veľmi neisté, čo sťažovalo klasifikačný proces v spoločnosti.

V tom čase bol v Grécku počet osôb považovaných za občanov minimálny a vylúčené boli deti, ženy a otroci. Hovorí sa, že Heraclitus pochádza z aristokratického prostredia, čo mu pri vypracúvaní týchto konceptov prinieslo určitú sociálnu zaujatosť.

Veľa sa však neponáhľal a namiesto toho odhalil konkrétne vojnové koncepcie a moc jedného človeka nad druhým.

Koncepcia vojny a sebapoznania

Heraclitus považoval, z filozofického a politického hľadiska, vojnu za nevyhnutný jav, ktorý dáva kontinuitu prírodnému kozmickému poriadku, prostredníctvom ktorého boli dokázané ďalšie koncepty, ako sú dualita a opozícia.

Stret protichodných pozícií, ktoré ustupujú iba novému stavu alebo udalosti, tiež umožnil určiť pozíciu každého človeka v tomto novom poriadku, a preto hodiť nový pohľad na silu a štruktúru, ktorá sa začala tkať. pod týmto.

Tento typ konfliktu umožnil človeku poznať seba a vedieť, či má atribúty nadradenej bytosti alebo tých, ktoré by ho odsúdili k základni (ako v prípade otrokov).

Z tohto dôvodu Heraclitus začal rozvíjať prvé etické ideály človeka, ako potrebné správanie pre kontinuitu individuálneho života a v spoločnosti, ktoré by neskôr prevzalo a rozšírilo množstvo neskorších filozofov, čím etike dodá svoje vlastné študijný odbor a reflexia.

Referencie

1. Barnes, J. (1982). Presokratickí filozofi. New York: Routledge.
2. Burnet, J. (1920). Raná grécka filozofia. Londýn: A & C čierna.
3. Harris, W. (nd). Heraklitus Kompletné fragmenty. Middlebury College.
4. Osborne, R., a Edney, R. (2005). Filozofia pre začiatočníkov. Buenos Aires: Bol to rodiaci sa.
5. Taylor, CC (1997). Od začiatku do Platóna. Londýn: Routledge.