EMPEDOCLES: ŽIVOTOPIS, FILOZOFIA A PRÍSPEVKY - FILOZOFIA

Empedocles of Agrigento bol grécky filozof, básnik, politik a lekár, známy svojimi postulátmi, ktoré pretekali medzi racionalitou a mystikou. Získal povesť kúzelníka, liečiteľa a pravopisu. Najvýraznejším prínosom Empedocles je myšlienka štyroch prvkov, ktoré tvoria ľudskú bytosť, kozmický cyklus a teória o pôvode živých bytostí.

Narodil sa v vplyvnej rodine a dokázal získať vysoký stupeň vzdelania v rôznych oblastiach, bol plodný vo filozofii, štúdiu prírody a politických záležitostiach.

Počas svojho života zastával rôzne verejné posty a cestoval, aby odovzdával svoje myšlienky. Podarilo sa mu zvrhnúť oligarchiu, ktorá vládla v jeho rodnom Agrigento a snažila sa obnoviť demokraciu.

Hlavnou kvalitou jeho filozofických príspevkov je jeho spôsob písania ako verše a básne, čo ďalej vytvára mystiku, ktorá ho vždy obklopovala. Je mu pripisovaných veľa prvotných myšlienok o dualite rozumu, eklekticizmu, prirodzenom výbere a boji za demokraciu.

životopis

Tento grécky filozof bol známy ako Empedocles of Agrigento, pretože to bolo jeho rodné mesto. Popri filozofovi pôsobil aj v starovekom Grécku ako politik a spisovateľ, špecializujúci sa na poéziu.

Rovnako ako v prípade iných postáv toho času nie je jasné, v ktorý deň sa Empedocles narodil. Možno však konštatovať, že sa narodil v roku 484 pnl.

Nemáme ani veľa informácií o jeho živote; Pokiaľ ide o jeho rodinnú históriu, je známe, že jeho rodina bola vznešeného pôvodu, takže to boli privilegovaní a bohatí ľudia tej spoločnosti.

Je známe, že Empedoclesovým otcom bol Metón, postava, ktorá sa v roku 470 pnl aktívne zúčastnila na politickom procese, ktorého cieľom bolo poraziť a zvrhnúť Trasideo, tyranskú postavu, ktorá vládla mestu Agrigento.

V tom čase zohrával vedúcu úlohu aj dedko Empedocles, ktorý mal rovnaké meno, pretože sa venoval chovu koní a stal sa nesporným víťazom v súťažiach, ktoré sa konali na Olympijských hrách LXXI.

Predchádzajúce údaje potvrdzujú, že rodina Empedoclesov bola v spoločnosti dôležitá. Vďaka tejto priaznivej situácii mal možnosť prístupu ku kvalitným štúdiám.

Skoré roky

Keď bol Empedocles malý, mesto Agrigento bolo považované za jedno z najmocnejších a najvplyvnejších osád v tom čase v Grécku.

Stalo sa tak počas vládnutia Teróna, ktorého znakovou charakteristikou ako vládcu je, že jasne a prioritne zdôrazňoval náboženstvo a umenie, aspekty, ktoré mali pre obyvateľov Agrigenta zásadný význam. Z tohto dôvodu sa toto mesto stalo umeleckým a referenčným centrom celého regiónu.

Vo všetkých týchto súvislostiach žili ohrady, ktoré mali nepochybne silný vplyv na jeho akademické a osobné vzdelávanie.

Politické kroky

Vládca Terón zomrel a jeho syn Trasideo prevzal kontrolu. Neskôr bol zvrhnutý hnutím, do ktorého bol zapojený aj Empedoclesov otec.

Zvrhnutie tohto vládcu pripravilo pôdu pre nastolenie demokracie a filozofa Empedocles sa podieľal na vytvorení tohto kontextu.

Napríklad jednou z akcií, na ktorej sa Empedocles zúčastnil, bolo pomôcť zrušiť takzvané Zhromaždenie tisíce, oligarchickú organizáciu, ktorá plnila legislatívne funkcie v spoločnosti.

Empedocles bol milovníkom demokracie a všetky jeho kroky boli zamerané na jeho dosiahnutie a obranu, natoľko, že časť jeho akcií bola zameraná na presvedčenie obyvateľov Agrigenta, aby prestali bojovať v mene rôznych strán, a predstaviť politickú jednotku, aby hľadala rovnosť medzi občanmi.

Podľa rôznych historických záznamov bol záväzok spoločnosti Empedocles taký, že systematicky odmietal akékoľvek postavenie, ktoré mu chceli ponúknuť členovia tej doby.

Tento postoj reagoval na jeho víziu demokracie a jeho obvinenia a interpretácie ho prinútili zvíťaziť proti jeho príčine, ktorá nakoniec konala proti nemu a vyhostila ho zo svojej rodnej krajiny.

Lekárska fazeta

Empedocles bol tiež charakterizovaný tým, že bol príkladným lekárom. Existujú dokonca aj odkazy, ktoré naznačujú, že mohol byť tvorcom sicílskej lekárskej fakulty, hoci ešte nie je v plnej miere ocenený tým, že je Acron, priateľ Empedoclesov, ďalší možný zakladajúci filozof.

V každom prípade, podľa zistených záznamov, Empedocles praktizoval medicínu veľmi efektívne, a hoci existuje veľa príbehov, ktoré zväčšujú jeho lekárske konanie, dá sa povedať, že bol dobrým lekárom.

úmrtia

Čo sa týka charakteristík smrti Empedoclesov, existuje veľa príbehov. Niektorí dokazujú, že sopka Etna bola spustená s cieľom zabezpečiť vzťah medzi ňou a prírodou, aj keď táto konkrétna verzia bola zamietnutá.

Ďalšia verzia uvádza popis predpokladanej božskosti postavy, pretože rozpráva o tom, že po večierku sluha počul hlas volajúci po Empedoclesoch, a potom uvidel veľmi jasné svetlo. Po týchto udalostiach sa filozof neobjavil znova.

Verzia, ktorá sa považuje za najviac akceptovanú, však bola, že Empedocles jednoducho zomrel v Peloponéze, mieste, kde tento filozof žil po tom, čo bol vyhostený z Agrigento.

Filozofia (myšlienka)

Filozofia Empedocles sa líšila od filozofie iných filozofov tej doby z niekoľkých dôvodov. Prvý, ktorý predstavil entitu, ktorá vedie k veciam, ako súbor základných prvkov, nie ako jeden. Tento pojem súvisí s pojmom arjé.

V rámci tejto koncepcie bol Empedocles charakterizovaný tým, že vnímal bytosť ako spojenie podstatných prvkov, takže jeho koncepcia a smrť boli jednoducho odlišnou štruktúrou jej základných prvkov.

Preto v čase smrti nedošlo k ničeniu ako takému, ale iba k zmene poradia prvkov, ktoré tvoria bytosť.

Dva hlavné pojmy

Na druhej strane, Empedocles predstavil dva pojmy: láska a nesúhlas. Pojem láska sa spája s príťažlivosťou medzi tým, čo nie je rovnaké, a pojem nesúhlas sa týka príťažlivosti medzi tým, čo je rovnaké.

Podľa Empedocles tieto dva prvky existujú okrem štyroch základných prvkov (zem, voda, oheň a vzduch) a sú neustále konfrontované. Naznačil, že ani jeden z týchto dvoch pojmov nemôže byť absolútny: nemôže existovať iba láska, ani iba nesúhlas; ak by to tak bolo, bytosť by nemohla žiť na Zemi.

Naopak, neustále napätie medzi týmito dvoma pojmami je to, čo umožnilo vytvorenie sveta so zložitosťou, ktorá ho charakterizuje.

Empedocles vysvetlil, že láska sa aktívne podieľa na náhode, ktorou sa látky organického pôvodu vytvorili. Podľa neho je láska tým, čo udržuje prvky pohromade a v harmónii, a preto je náhoda nakoniec považovaná za dôležitú súčasť dôvodu bytia.

Arjého koncepcia

V starovekom Grécku pojem „arche“ označuje to, čo zodpovedá začiatku a vzniku všetkých vecí nájdených vo vesmíre.

Každý filozof mu prisúdil špecifické vlastnosti a podmienky av prípade Empedocles to nie je len o jednej veci, ale skôr o súbore základných prvkov.

To znamená, že Empedocles usúdil, že všetko je v neustálom a trvalom hnutí a že v tomto kontexte sú spojené večné a časové charakteristiky bytostí.

Podľa Empedocles sú bytosti dočasné a prechodné, pretože všetko sa neustále mení, najmä preto, že sa rodia a umierajú. Zároveň považoval bytosti za večné, pretože ich samotné usporiadanie je štruktúrované podstatnými a trvalými prvkami.

Prvotné prvky podľa Empedocles sú tie isté, ktoré predtým uvažovali iní súčasní filozofi; oheň, vzduch, voda a zem.

Pre Empedocles nebol žiadny z týchto prvkov dôležitejší ako druhý, ale všetky mali rovnaký význam v procese tvorby a počatia všetkých vecí.

hry

Vzhľadom na malé informácie, ktoré sú k dispozícii o Empedocles, neexistuje absolútna istota o tom, aké práce napísal. Možno však potvrdiť, že bol autorom dvoch kníh, aj keď nedávne štúdie odhadujú, že je najpravdepodobnejšie, že išlo o jediné dielo.

Názvy spojené s prácou Empedocles sú o povahe bytostí a očisteniach.

O povahe bytostí

V tejto práci je konkrétne vyjadrený pojem Empedocles 'arjé. V texte potvrdzuje, že pôvod vecí nie je v jednom prvku, ale v súbore prvkov.

Okrem toho naznačuje, že tieto prvky majú mobilitu a niektoré môžu zaujať pozíciu ostatných, a preto je možné, že bytosti neumierajú, ale iba sa transformujú.

purifications

Toto je báseň, v ktorej Empedocles odkazuje na reinkarnáciu duší. Podľa tohto filozofa je potrebné očistenie, aby sa vyrovnalo nejaké zlo spáchané proti takzvanému Božiemu zákonu; v tomto prípade sa zvyčajne uvádzali odkazy na atentáty alebo znesvätenie miest, ktoré sa považujú za posvätné.

Empedocles sa domnieval, že duše sú entity uväznené v ľudských telách, ktoré tam prišli v dôsledku sledovania činov diktovaných nezhodou (koncept vysvetlený vyššie). Pokiaľ táto duša konala v mene lásky, bola by schopná nahradiť svoje chyby.

príspevky

Duálna povaha Ja a štyroch prvkov

Možno bol jedným z najrozmanitejších filozofov antického Grécka. Nietzsche ho dokonca označil za „najfarebnejší charakter tejto fázy“.

Na rozdiel od iných mysliteľov je Empedocles vo svojich dvojakých charakteristikách jedinečný. To znamená, že zatiaľ čo niektorí filozofi vyvinuli úplne mystické-duchovné myšlienky a iní sa zamerali na popis reality a rozumu, Empedocles bezpečne vo svojej myšlienke zaujal obe cesty.

Z týchto dôvodov je Empedocles uznávaný ako eklektik. Eklekticizmus alebo eklektické myslenie je taký, ktorý nezaujíma extrémne pozície, ale skôr sa snaží zmieriť a zjednotiť rôzne prezentované aspekty, hodnoty alebo myšlienky.

V tejto pozícii sa Empedocles ujíma stanov a myšlienok svojich predkov, ako to bolo v prípade Thalesa Mileta, Anaximenesa, Heraclitusa a Xenophanesa; Navrhovali existenciu rôznych prvkov: oheň, voda, vzduch a zem.

Empedocles navrhuje, aby ich vzal na vedomie, že bytosť ako celok sa skladá z týchto štyroch prvkov dohromady. Ako možno vidieť z flexibility jeho myšlienok, tvrdí, že bytosť je jednota a dualita.

Pred ním filozof Parmenides hovoril o bytí ao tom, ako z ničoho nemôže vyplynúť, ale zároveň všetko, čo existuje, nemôže jednoducho zmiznúť.

Empedocles súhlasí s touto tézou, ale on sa zdráha čeliť tejto rigidnej myšlienke bytia ako „je alebo nie“. Pre filozofa má každá bytosť dvojitý aspekt, každá bytosť je dočasná.

Pokiaľ ide o narodenie a smrť, Empedocles preberá myšlienku štyroch prvkov a navrhuje, aby nikdy neobrátili ani nezmenili svoj tvar, ale namiesto toho vstúpili do harmónie so zvyškom prvkov, a tak vytvorili život vecí.

Podľa neho potom život začína interakciou týchto prvkov. Keď sú tieto usporiadané, bytosť rastie a vyvíja sa. Rovnako k smrti dôjde, keď sa životne dôležité prvky oddelia a vrátia na svoju cestu.

Láska a nesúhlas: Kozmický cyklus

Pre filozofa existujú dva hlavné sily, ktorými sa riadi vesmír: láska a nesúhlas. Spojenie alebo oddelenie prvkov závisí od boja týchto dvoch síl: keď existuje láska, prvky vstupujú do harmónie a zjednotenia; na druhej strane nezhoda spôsobí oddelenie a rozdiel.

Tieto sily, ktorými sa riadi vesmír, boli spočiatku oddelené. Planéta bola oblasťou, v ktorej prežila iba láska a v najodľahlejších častiach sa našiel rozpor.

S týmito koreňmi bol vesmír vo svojom najbožskejšom a najčistejšom stave, ale táto sféra, ktorá obsahovala iba lásku, bola nehybná a neaktívna.

Až kým nezhoda nezačala ovplyvňovať prvky sféry, vznikol život a vesmír sa teraz skladal z rôznych vecí.

Čím viac došlo k nesúhlasu, tým viac prvkov sa oddelilo, a keď dosiahli svoje maximálne oddelenie, vytvorili sa jedinečné telá jediného prvku, ako sú oceány, obloha a hory.

Namiesto toho, o to viac lásky, o to väčšie spoločenstvo medzi živlami a tvormi, ako sú ľudia a zvieratá, ožilo.

Empedocles to označuje ako kozmický cyklus a tvrdí, že v ňom sú štyri stupne:

Guľa plná lásky, nesúhlas ďaleko v hĺbke
Spor sa blíži k sfére
Guľa plná sváru, láska hlboko v hĺbke
Láska sa blíži k sfére

Vo svojej dobe Empedocles povedal, že ľudstvo bolo v druhej etape, kde rozpory, bližšie a bližšie k Zemi, boli viditeľné v temných udalostiach, ktoré postihli ľudstvo; v minulosti, v prvej etape, ľudstvo žilo v harmónii so životom. Toto je cyklus, ktorý sa opakuje na celú večnosť.

Pôvod živých bytostí

Filozof, ktorý mal predstavu o zložení vecí, trávil čas pozorovaním prírody, rastlín, zvierat a človeka.

Dokonca navrhol veľmi rané poňatie prirodzeného výberu a evolúcie a ustanovil, že živé bytosti s prvkami v harmónii by boli tie, ktoré v živote najviac pokročili.

Podľa neho je rovnováha nevyhnutná, a preto človek, napríklad s jahňacími nohami, mal predurčený zmiznúť. Okrem toho potvrdil, že myšlienka sa vytvára v srdci, a tento návrh bol v medicíne prijatý na dlhú dobu.

Nakoniec Empedocles hovoril o týchto cykloch, ktorými prechádzajú živé bytosti, čo naznačuje, že každý z nás musí prejsť 10 000 „reinkarnáciami“, aby sa vrátil do nášho čistého stavu a vystúpil s bohmi. Dokonca sa sám vyhlásil za muža, ženu, vtáka a rybu v mori predtým.

Existuje niekoľko príbehov o jeho smrti, najpopulárnejšia však hovorí, že keď bol presvedčený o svojej čistote, keď bol podrobený zmiereniu a už prežil potrebné cykly, vrhol sa na sopku Etna.

Empedocles si myslel, že po jeho smrti, on by bol pomazaný ako boh, tak stmeliť mystický a duchovný obraz filozofa.

Referencie

Campbell, G. (sf) Empedocles (c. 492-432 BCE). Internetová encyklopédia filozofie. Získané z iep.utm.edu
Gómez, C. (2001) Alcmeón de crotona, a vynikajúci výkon. Kolumbijský denník pôrodníctva a gynekológie. Zv. 52- (1), str. 17-18
Másmela, C. (1994) El entre ako základ tragédie v Hölderlinovom Empedocles. Filozofické štúdiá na Antoquskej univerzite. 9- (1), str. 143-160
Nietzsche, Friedrich (2003). "Empedoklés". Predplatonickí filozofi. Madrid: Trotta.
Spaemann, R. (2004) Filozofické eseje: Prírodná teológia a konanie. Kresťanstvo: Madrid.

EMPEDOCLES: ŽIVOTOPIS, FILOZOFIA A PRÍSPEVKY - FILOZOFIA - 2024