CONSTANTINE I: ŽIVOTOPIS, VLÁDA, VOJNY, SMRŤ - ARTE - 2025

Konštantín I (c. 272 ​​- 337), tiež známy ako Veľký, bol cisárom Ríma (306 - 337). Je známy tým, že dal kresťanskému náboženstvu právne postavenie v Rímskej ríši. Podobne založil mesto Konštantínopol, ktoré sa dovtedy nazývalo Byzanciou.

Vďaka jeho politike začal prechod z Ríma do kresťanskej ríše. Okrem toho sa Konštantínovi pod jeho velením podarilo zjednotiť Rímsku ríšu, ktorá bola rozdelená medzi východ a západ.

Constantine the Great, autor Firth, John B. (John Benjamin), 1868-1943, obrázky z archívov z internetu, prostredníctvom Wikimedia Commons

Po smrti svojho otca Constantiusa Chlorusa v roku 306 bol vyhlásený za cisára na Západe. O dva roky neskôr sa jeho otec, spolubývajúci Galerius, stretol s predchádzajúcimi cisármi: Dioklecián a Maximian, títo traja sa rozhodli zrušiť jeho vyhlásenie ako cisára cisára ,

V roku 312 porazil Maxentia v blízkosti hlavného mesta a Konštantín tak získal titul rímskeho cisára. O rok neskôr vo východnej rímskej ríši povstalo Licino ako vládca zvrhnutím Maximina.

Licino a Constantino sa rozhodli udeliť slobodu kultu stúpencom Ježiša Krista v rámci rímskych hraníc. Týmto spôsobom sa začalo praktizovať náboženstvo bez toho, aby boli tí, ktorí tvrdili, že boli prenasledovaní a potrestaní.

Konštantín sa rozhodol, že Rímskej ríši by mala ovládať iba jedna ruka. Potom v roku 324 porazil Licino a dosiahol sen o jednote na hraniciach Ríma.

V roku 325 bola schválená Rada v Nicea. Konštantín I. Prestaval som časť mesta Byzancie, ktorú nazval Konštantínopol a označil za hlavné mesto. Cisár zomrel v roku 337.

životopis

Skoré roky

Flavio Valerio Aurelio Constantino sa narodil 27. februára c. 272 v meste Naissus, dnešný Niš, v dnešnom Srbsku. Bol synom vojenského muža menom Flavio Valerio Constancio, nie je známe, či sa oženil s matkou Konštantína, Grékom menom Helena.

Jeho otec pravdepodobne nebol postavou stále prítomnou v jeho raste, pretože zastával vysoké postavenie: strážca cisára Aureliana a potom cisár Rímskej ríše.

Napriek tomu, že Konštantínova otcovská rodina bola ilýrskeho pôvodu, jeho otcovi sa v roku 293 podarilo dosiahnuť titul cisársky.

Tam absolvoval výcvik, ktorý pokrýval latinský a grécky jazyk, literatúru a filozofiu. Nebol tu iba kvôli vzdelávaniu, ale nútiť svojho otca, aby vystupoval čo najlepším spôsobom.

Constantius bol Caesar až do roku 305, keď sa stal spolu s Galeriusom Augustom. Predpokladalo sa, že vybranými budú Constantine a Maxentius, syn Maximiana.

Avšak starovekí cisári boli povýšení na Augusta, zatiaľ čo Severus a Maximinus získali titul Caesar. V tej dobe bol Constantine schopný ísť na Constantiusovu stranu v Galii, kde sa pripravovali útoky do Británie.

Konštantiova smrť

Konštantius dlho nevydržal pozíciu Augusta, pretože nasledujúci rímsky cisár zomrel v Eboraciu v dnešnom Yorku. Konštantín bol so svojím otcom a légie, ktoré ich sprevádzali, ho vyhlásili za cisára.

Neskôr Konštantín poslal Galeriovi správu, v ktorej mu oznámil, že mužmi jeho armády boli menovaní za Augustusa. Ďalej požiadal, aby potvrdil jeho pristúpenie k rímskemu trónu.

Galerio po prijatí tejto žiadosti bol pobúrený, pretože sa domnieval, že jeho návrhy boli predbiehané. Starý kolega jeho otca sa rozhodol udeliť Constantine titul Caesar, ktorý bol podriadený príslušnému Augustovi.

Galeriovi poradcovia ho však ubezpečili, že ak urobí toto rozhodnutie, bolo takmer isté, že rozpoutal vojnu.

Jedným z nich, ktorý si vybral Galerius, aby slúžil ako Augustus, bol Severus, ktorý bol predtým označený za cisára. Podobne poslal Konštantína purpurový oblek, aby znovu potvrdil svoju autoritu.

Konečnú dohodu prijal Konštantín, ktorý tak vedel, že legitimitu jeho nároku na Rímsku ríšu je možné dosiahnuť.

Začiatky vo vláde

Po začatí výkonu funkcie cisára sa Konštantín rozhodol zostať v Británii, odkiaľ pokračoval v niektorých prácach a plánoch, ktoré začal jeho otec pred smrťou, napríklad oprava pevností a ciest.

Potom odišiel do Gauls, konkrétne do Augusta Treverorum. Zóna kontroly sa rozprestierala od Britských ostrovov po Gaul a Hispania. Posilnil oblasť Trier a podporoval veľké stavby v galských krajinách.

Svoje meno si vytvoril vďaka propagande založenej na sláve Konštantia, ktorá postavila Konštantína ako pokračovanie rodinného dedičstva. Jeho dobré vedenie mu však poskytlo viac dôvodov na porovnanie so starým Augustom.

Okrem toho pri rôznych príležitostiach ukázal rímsku prevahu nad germánskymi kmeňmi, najmä v minciach, ktorých legendy ocenili jeho víťazstvá nad Alemanni.

V Ríme sa vyskytla jedna z udalostí, vďaka ktorej sa impérium zmení natrvalo. Vyhlásenie Maxenta, syna Maximiana, ako Augustusa, spustilo zložitú politickú hru odborov a zrad, ktorá rýchlo obnovila panorámu.

Povstanie Maxentius

Keď Majecio videl úspech, ktorý mal Konštantín a moc, ktorú mal, rozhodol sa urobiť to isté v roku 306 a nechal ho vyhlásiť Augustovi v Ríme za podpory jeho armády, ktorá zostala lojálna voči Maximianovi.

Po tom sa Maximiano vrátil do kŕčovitej politickej roviny tej doby a tiež sa vyhlásil za Augustusa. Tvárou v tvár týmto udalostiam sa Galerius rozhodol vyslať Severusa, aby pochodoval do Ríma, aby sa pokúsil obnoviť poriadok v meste a zjednotiť plány, ktoré boli predtým dohodnuté.

Severove sily mali veľkú časť vojakov, ktorí boli lojálni k Maximianovi, ktorí dlho pod ním slúžili. Týmto spôsobom opustilo vysoké množstvo ľudí a pokus o opakovanie Ríma bol frustrovaný.

Po porážke utiekol Severus do Ravenny a tam sa opevnil. Maximiano sa rozhodol uzavrieť mierovú dohodu s Augustom menovaným Galeriom a prijal ho, s ktorým bol zatknutý a premiestnený do verejnej dediny ako väzňa.

V roku 307 sa Galerius v roku 307 pokúsil znovu zmocniť moci v hlavnom meste Rímskej ríše, jeho plány však opäť zlyhali a musel sa so svojimi jednotkami vrátiť na sever so svojimi jednotkami, ktorých počet klesal.

Pakt Maximiana

Neskôr v roku 307 sa Maximiano stretol s Konštantínom, kde sa im podarilo dosiahnuť dohodu, v ktorej boli stanovené tri hlavné body. Prvým bolo rodinné spojenie manželstvom Konštantína a Fausty, dcéry Maximiana.

Neskôr bol rovnako ako ratifikácia spojenectva Konštantína a Maxiana, rovnako ako predtým medzi ním a Konštantiom, ratifikovaný Constantine a Maxentius k titulu Augustus rovnako ratifikovaný.

Konečne by Konštantín mal zostať v spore s Galeriom neutrálny.

Nasledujúci rok sa nezhody medzi Maximianom a Maxentiusom stali neznesiteľnými a otec explodoval na verejnosti proti svojmu synovi, pretože ho podporili prítomné jednotky, ktoré sa namiesto toho postavili na stranu Maxentia.

V roku 308 sa Galerius rozhodol, že je rozumné dosiahnuť dohodu s Diokleciánom a Maximianom, pre ktorú sa stretli v Carnunte. V dohode sa zistilo, že Maximiano by sa mal vzdať svojho titulu Augustus.

Navrhlo sa tiež, aby Konštantín znovu niesol titul Caesar, ktorý mu udelil Galerius, a aby jeho dôveryhodný dôstojník s názvom Licino bol menovaný Augustus.

Maximianova zrada

V roku 309 sa Maximiano vrátil na súd svojho svokra. Avšak počas neprítomnosti Konštantína sa jeho švagor rozhodol zradiť ho. Vyhlásil, že Constantine je mŕtvy a venoval cisársky kostým.

Maximian nepredvídal vernosť, ktorá existovala medzi Constantinovými vojakmi a funkcionármi, ktorí nepodľahli jeho ponuke bohatstva a postavenia. Unikol a podarilo sa mu ukryť sa v súčasnom meste Marseille.

Keď sa Konštantín dozvedel o tejto vzbure, rozhodol sa ísť po Maximianovej stope a mesto, ktoré mu bolo tiež lojálne, otvorilo zadné dvere Caesarovi. Krátko nato sa Maximiano obesil, keď sa vzdal svojich titulov.

Constantine the Great, Názov: «Geiltustreerde geschiedenis van België. Geheel herzien en het hedendaagsche tijdperk bijgewerkt door Eug. Hubert »Autor: MOKE, Henri Guillaume. Prispievateľ: HUBERT, Eugène Ernest. Shelfmark: "British Library HMNTS 9414.l.2." Stránka: 48 Miesto vydania: Brussel Dátum vydania: 1885 Vydanie: monografické Identifikátor: 002519118, prostredníctvom Wikimedia Commons

Prvá verzia, ktorú ponúkol Konštantín, nemala veľa podrobností o smrti svojho svokra a ukázala to ako rodinný pomer. Potom objasnil, že po frustrovanom pokuse o atentát na Konštantína sa Maximiano rozhodol ukončiť svoj život.

Maxentius využil príležitosť ukázať sa ako dobrý syn pri hľadaní pomsty za smrť Maximiana, hoci rozdiely, ktoré mal s jeho otcom, boli verejné, ako aj oddelenie medzi nimi.

Vojnové prípravy

V roku 310 prešla politická dynamika veľkými zmenami, najmä preto, že Galerius, ktorý bol jedným z najvplyvnejších Augustov, vážne ochorel a potom o rok neskôr zomrel. To vrhlo impérium do hlbokej nepokojov od neustáleho bojovania o moc, ktoré sa začalo.

Pred smrťou mal Galerius na starosti vydanie konečného dekrétu od Nicomedia: vyhlásil, že prenasledovanie kresťanov na cisárskom území sa skončilo, a tiež schválil náboženskú toleranciu pre túto skupinu.

Ako prví proti sebe boli Maximinus a Licinus, ktorí boli v Malej Ázii. Potom sa Maxentius po strachu z útoku Konštantína, ktorý bol jeho najmocnejším rivalom, opevnil v severnom Taliansku.

Pokiaľ ide o kresťanov v Ríme, Maxentius urobil krok, ktorý mu umožnil získať ich priazeň: udelil im, aby si mohli zvoliť biskupa v hlavnom meste Ríše, ktorým bol Eusebius. Avšak jeho otvorený postoj, s ktorým splnil Galeriusove konečné návrhy, ho nezachránil pred ľudovým odmietnutím.

Obchod poklesol z dôvodu problémov, ktoré sa vyskytli medzi dvoma augustom; Toto, spolu s nárastom daní a početnými revoltami a rabovaním v celom kráľovstve, predstavovalo skutočné prekážky pre efektívnu vládu Maxentia.

Okrem toho v Afrike Domicio Alexander povstal, ktorý sa tiež vyhlásil za Augustusa v roku 310.

Cesta do Ríma

V roku 311 sa Maxentius rozhodol, že prišla príležitosť obrátiť sa proti Konštantíne a použil ako ospravedlnenie svojej túžby po pomste kvôli smrti svojho otca Maximiana.

Constantine sa chopil spojenectva Licina, druhého Augusta, ktorého Maximinus práve ponížil. Dobrá viera bola zapečatená spojením medzi Constanciou, Constantinovou sestrou a Licinom medzi 311 a 312.

Maximinus, ktorý bol dovtedy jediným cisárskym cisárom, sa cítil urazený takým konaním Konštantína, pretože si myslel, že jeho autorita bola podkopaná tým, že najprv hľadala spojenectvo s Licino.

Potom sa Maximino rozhodol uzavrieť pakt s Maxentiusom, ktorého uznal za legitímneho vládcu a Augusta Rímskej ríše.

Všetko bolo tvarované na stret medzi najsilnejšími uchádzačmi o purpur: Constantine a Maxentius. Keď sa Constantine dozvedel, že jeho protivník pripravuje svoje sily, rozhodol sa najskôr obviniť Maxentiusa, čím porušil jeho poradcov.

V roku 312 prešiel cez Cotianské Alpy s armádou zloženou z asi 40 000 mužov. Prvým mestom, ku ktorému prišli, bolo Segusium, ktoré bolo opevnené. Konštantínov vojenský talent mu rýchlo udelil námestie a jeho prudkosť ho viedla k zákazu rabovania.

Taliansko otvorené pole

Potom, čo vzali Segusium, muži Konštantínov pokračovali vo svojom pochode smerom do hlavného mesta. Tlmili obyvateľstvo, s ktorým sa stretli. Druhé mesto, s ktorým sa stretli, bolo dnešné Turín.

Tam boli umiestnené jednotky lojálne k Maxentiusovi, ktorý navrhol zachovať lojalitu mesta, ktorému boli považovaní za kráľovskú august. Constantine a jeho muži obkľúčili nepriateľskú jazdu a rýchlo otočili scénu víťazstvom.

Potom mesto odmietlo útočiť na porazenom, zatiaľ čo Konštantín a jeho muži dostali otvorené dvere, keď sa na bojisku objavili víťazne. Vtedy začali ďalšie mestá vysielať delegácie, aby zablahoželali k víťazstvu.

Potom, keď prišli do Milána, ich tiež privítalo ako hrdinov. Jeho otvorené dvere ukázali predohru, čo sa čakalo v Taliansku. Aj keď ďalšie bitky sa udiali predtým, ako sa im podarilo zvíťaziť v Ríme.

Verona a víťazstvo

Verona bola poslednou pevnosťou vernou Maxentiusovi na Konštantínovej ceste. Tam bol umiestnený tábor v dobrej obrannej pozícii.

Keď sa Constantine pozrel do terénu, rozhodol sa vyslať na sever malý počet vojakov. Týmto mužom sa podarilo poraziť vyslancov, aby ich dokončil Ruriciom, praetoriánskou gardou Maxentia.

Potom sa Ruricio pokúsil vrátiť spolu s ďalšími mužmi, aby čelili Konštantíne. Jeho návrat nebol len neúspechom, ale tiež priviedol vojenského verného k Maxentiusovi k jeho vlastnej smrti na bojisku.

Spolu s víťazstvom prišiel koniec opozície proti priechodu Konštantína cez talianske územie. Aquileia, Mutina (v súčasnosti známa ako Modena) a Ravenna ho privítali a čakali ho s veľkou zábavou, ako to bolo vhodné pre rímskeho cisára.

Jediným bodom, ktorý musel vyhlásiť Constantinov víťazstvo v Ríši, bolo hlavné mesto Rím, kde bol umiestnený Maxentius. Druhý august si myslel, že bude čeliť konvenčnej bitke a bol presvedčený, že dokáže ľahko dosiahnuť víťazstvo.

Tým, že zvyšok Talianska nechal nechránený, Maxentiusovi sa podarilo zvíťaziť nad Konštantínom iba so zvyškom regiónu.

Konfrontácia s Maxentiusom

V Ríme sa pripravili na obliehanie, zhromaždili dostatok obilia a ukryli sa v impozantných mestských hradbách, ktoré útočník považoval za nepreniknuteľné.

Bitka pri moste Milvio, Giulio Romano, pomocou Wikimedia Commons

Okrem toho Maxentius nariadil, aby prístupy do mesta cez Tibér boli odrezané, aby sa znemožnil príchod Konštantínovej armády.

V roku 312 padla veľká ríša na Rimanov, ktorí nevedeli, aký je výsledok konfrontácie najmocnejších mužov ríše. Maxentius sa pripravil na boj a oslovil oracles.

Proroctvá predpovedali nasledujúce slová: „Rímsky nepriateľ dnes zomrie.“ Maxentius to považoval za jasné znamenie, že nemohol prehrať v boji proti Constantine a s plnou dôverou zamieril na pole, ktoré sa stalo na druhom brehu Tiberu.

Jeho muži sa postavili chrbtom k rieke a potom prišli Konštantínske jednotky, ktoré na svojich štítoch niesli Kristovo znamenie.

V krátkom čase sa dozvedel, že Konštantín zvíťazil: jeho jazdectvo sa rozpadlo medzi Maxentiovho muža a umožnil vstup pechoty. Starí obyvatelia Ríma sa rýchlo pokúsili utiecť smerom k Tiberu.

Mnohí sa vo vodách rieky utopili, medzi nimi bol Maxentius, ktorého mŕtvola bola zachránená a neskôr sťatá. 29. októbra 312 Konštantín vstúpil do Ríma.

Constantine v hlavnom meste

Vstup Konštantína do Ríma priniesol obyvateľom mesta a politickému centru Rímskej ríše šťastie. Pre jeho vládu bolo veľmi dôležité, aby využil súcit, ktorý vyvolal u občanov.

Kartágo, ktorý naďalej ponúkal odpor Konštantínovej moci, sa po prijatí hlavy starodávneho Augusta Maxentia pokorne stalo.

Konštantín sa rozhodol urobiť svoje obete v chráme Jupitera. Potom odišiel do Curia Julia a sľúbili, že obnovia bývalú pozíciu svojich členov vo vláde ríše.

Okrem toho naďalej zvyšoval obľubu svojich obyvateľov tým, že odpustil všetkým, ktorí boli zástancami Maxentia, s výnimkou armády, ktorej sa vzdal svojich funkcií.

Keď sa Konštantín objavil pred Senátom, dal jasne najavo, že vráti majetok skonfiškovaný Maxentiom ich oprávneným majiteľom a že dá slobodu a milosť všetkým politickým väzňom, ktorých prenasledoval predchádzajúci vládca mesta.

To mu dalo titul „najväčší Augustus“, zatiaľ čo vo všetkých úradných dokumentoch sa stal jeho prvým menom.

propaganda

Podľa propagandy, ktorá sa začala šíriť v čase Rímskej ríše, mal byť Maxentius považovaný za utláčateľa a Konštantín bol ponechaný ako osloboditeľ od jarmo, ktoré sa vynára nad Rímom.

Okrem toho začal s prestavbou a zlepšovaním všetkých verejných diel, ktoré boli postavené v čase Maxentia, aby z pamäte Rimanov vymazal akýkoľvek náznak toho, že bol primeraným vládcom.

Triumfálny vstup Konštantína I. do Ríma, Peter Paul Rubens, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Spojenie s licenciou

V roku 313 sa Konštantín stretol s Licinom v Miláne s úmyslom uzavrieť pakt, ktorý bol navrhnutý už dávno uzavretím manželstva Augusta z východu, s Constanciou, sestrou cisára Konštantína.

Pri tej istej príležitosti obaja vládcovia vyhlásili známy milánsky edikt, ktorým bola vynesená tolerancia kresťanského náboženstva, ako aj iných vyznaní v Rímskej ríši.

Medzi zasľúbeniami bolo povedané, že by sa mohli obnoviť vlastnosti zhabané v čase Diokleciána od tých, ktorí vyznávali svoju oddanosť Ježišovým učeniam.

Formy používané predchádzajúcimi vládami na potlačenie prívržencov iných náboženstiev boli tiež odmietnuté.

Maximinus, jediný Caesar, ktorý v tom čase zostal v ríši, bol v Arménsku, keď došlo k spojenectvu medzi Licino a Constantino. Cítil, že jeho autorita bola pošliapaná, pretože zatiaľ čo Licinus ovládal východnú Európu, ovládol Áziu.

Týmto spôsobom sa rozpoutala konfrontácia medzi Caesarom a Augustom z východnej rímskej ríše.

Licino proti Maximino

Keď sa Maximinus vrátil do Sýrie, rozhodol sa vziať 70 000 mužov a obviniť proti Licino, aby sa pokúsil znovu potvrdiť svoju moc na bojisku. Zlé počasie, ktorému čelila Maximinoho armáda, spôsobilo určité straty na životoch, ale do cieľa dorazilo v apríli 313.

Licino sa pripravil na konfrontáciu v Adrianopolise s asi 30 000 vojakmi. Stretli sa v bitke pri Tzirallume. Napriek zjavnej numerickej podradenosti Licina sa mu podarilo rýchlo vyhrať zápas.

Maximinovi sa podarilo utiecť spolu s niekoľkými jeho stúpencami, ale historici zvečnili masaker, ktorý predstavoval stretnutie dvoch cisárov pre Caesarovu stranu.

Maximinus sa v ústupe dostal do Nicomedia a pokúsil sa opevniť sa v Cilicii. Potom pokračoval na ceste do Tarzu, kde nakoniec zomrel v tom istom roku 313.

Niektorí špekulovali, že Maximinus bol zavraždený, zatiaľ čo iní sa domnievali, že spáchal samovraždu kvôli ponižovaniu jeho porážky.

The Diarchy

Vzťahy medzi Constantine a Licino boli spočiatku srdečné, pretože obe si vyžadovali podporu (alebo neutralitu) druhej strany, aby sa upevnili príslušné pozície vo vláde.

Po odstránení ďalších nepriateľov sa však obaja augustiánci začali cítiť horlivo, aby získali úplnú kontrolu nad Rímom. Takto sa rozdiely medzi nimi začali viac a viac prejavovať.

Licino chcel vystúpiť na pozíciu cisára vo svojich panstvách v rámci ríše k mužovi veľmi blízkemu mu, ktorý sa volá Senecio. Neskôr sa dozvedelo, že tento kandidát uskutočnil pozemok s cieľom zavraždiť Konštantína.

Medzitým rímsky Augustus povýšil Basiana, manžela jeho bratranca a tiež brata Senecia, na pozíciu cisára Caesara. Licino interpretoval túto akciu ako urážku, rovnako ako Constantine pri útoku proti nemu mužom, ktorý bol tak blízky svojmu kolegovi.

Licino nariadil, aby boli odstránené sochy Konštantína Emonského. Constantine zároveň požiadal, aby mu bol Senecio odovzdaný, aby ho potrestal za svoj zločin.

Časom sa rivality medzi nimi nezastavili a snažili sa ich vyriešiť pomocou ich príslušných armád.

Boj medzi augustom

Tento rok nie je presne známy, ale okolo roku 314 až 316 sa odohrala bitka o Cibalis. Konštantín deklaroval Basiano na cisársky cisár a požiadal o ratifikáciu Licina, ktorý odmietol dať súhlas.

Constantine využil túto situáciu na pochod proti Licinu v oblasti známej ako Cibalis, ktorá sa nachádzala v dnešnom Chorvátsku. Bitka bola ťažká a celý deň bojovali rovnomerne.

Za súmraku zmenil Constantine hnutie výsledok súťaže. Jeho jazdectvo zaútočilo na ľavý bok licenčných vojsk, rozbilo poriadok v nepriateľských formáciách a zmasakrovalo stúpencov Augusta na východe.

Ľudské straty v hodnote 20 000 vojakov Licino utiekli do Sirmia, dnešného Srbska a odtiaľ pokračovali do Thrákie. V tom čase sa Licino rozhodol povýšiť vládcu oblasti, ktorý mu poskytol podporu, menom Valerio Valente na augusto (317).

Bitka pri Mardii

Constantine a Licino boli v bitke pri Mardii opäť tvárou v tvár. Boj začal s lukostrelcami, ktorých využívali, až kým sa v oboch častiach nevyčerpali šípy. Potom pokračovali oproti sebe.

Keď sa začalo skutočné bojovanie, nadradenosť Konštantínovho muža bola jasná. Licino sa však ešte raz podarilo utiecť, napriek tomu, že na jeho cestu bolo vyslaných 5 000 mužov.

Konštantín si myslel, že jeho kolega a nepriateľ pôjdu do Byzancie a vydajú sa týmto smerom, ale Licino sa otočil na sever a utiekol v Auguste Trajana. Bol v privilegovanom postavení, pretože odtiaľ dokázal prerušiť Constantine zásobovacie a komunikačné linky.

Mier Serdica

Dovtedy zostali obaja augustáni v zraniteľnom postavení pred nepriateľom a zdá sa, že najrozumnejším riešením je dosiahnutie dohody. 1. marca 317 sa v Sérdici Constantino a Licino stretli, aby uzavreli dohodu.

Hlavné dohody, ktoré dosiahli, boli: že Licino uznal Konštantína za nadradeného vládcu, hoci obaja by boli menovaní konzulmi Rímskej ríše. Licino ďalej postúpil provincie pod svoju kontrolu v Európe a bol spokojný s udržaním ázijských.

Valerio Valente bol zosadený a zavraždený. Súhlasili tiež s tým, že syn Licina II., Licino II., Ako synov Constantina, Crispusa a Constantina II., Sa bude nazývať cisármi Rímskej ríše.

Konečné zúčtovanie

Mier medzi Constantine a Licino sa udržal, hoci dohoda bola krehká a nestabilná. Augustus z východu sa zaoberal hraničnými problémami so Sarmatanmi od roku 318.

Niektoré verzie naznačujú, že od roku 320 Licino porušil to, čo bolo sľúbené v milánskom edikte, a vrátil sa k prenasledovaniu tých, ktorí vyznávali kresťanskú vieru vo východnej rímskej ríši, a preto sa Konštantín začal usilovať o konfrontáciu so svojím kolegom.

V roku 321 Konštantín prenasledoval skupinu Sarmatiánov, ktorí spôsobovali problémy v Západnej ríši až po Thrákiu, ktorá mala byť mimo jeho moci.

Napriek tomu, že sa Licino pri tejto príležitosti sťažoval, Constantine to urobil znova neskôr, keď išiel po nejakých Gothoch.

Druhá sťažnosť bola z Constantinovho hľadiska viac ako dosť dôvodom, že pochodovali so 130 000 mužmi k panstvu Licino v Thrákii, konkrétne k mestu Adrianople.

Bitka o Adrianople

Licino muži táborili na jednom brehu rieky Hebro, zatiaľ čo Konštantínovi priaznivci prišli na druhú: Ich stratégiou podvádzať nepriateľa bolo rozdeliť jeho armádu a navrhnúť, aby v určitom bode rieky postavili most.

Constantine zároveň videl skrytý priestor vďaka háju, ktorý sa perfektne krížil s časťou jeho mužov. Poslal vpred časť vojakov, zatiaľ čo veľká časť jeho armády stála pred Licino, oddelená Hebrom.

Prekvapením bol úspech a za súmraku sa im podarilo zmeniť scénu na bezpochyby víťazstvo, po ktorom ostatní vojaci prekročili rieku, aby podporili svojich spoločníkov.

Licino sa stiahol do najvyššieho bodu, ale jeho zostávajúce sily boli prevýšené tými Konštantínami, ktorým sa spolu s kresťanským symbolom labarum podarilo v bitke zvýšiť horlivosť a divokosť.

Za súmraku, napriek tomu, že stratil veľkú časť svojich mužov, sa Licino podarilo utiecť pod temnotou. Kým Konštantínov vojaci odpočívali a pripravovali sa na pokračovanie v nepriateľských akciách.

Bitka o Hellespont

Po úteku odišiel Licino do Byzancie, ale vzhľadom na blízkosť Konštantínovho muža opustil posádkové mesto a pokračoval na ceste na ázijský kontinent, oddelený úžinou známou ako Hellespont alebo dnes Dardanely.

Aby bolo možné ovládať komunikáciu a zabezpečiť si jeho pozíciu, spoločnosť Licino musela mať kontrolu nad týmto prielivom. Medzitým Konštantín a jeho muži prišli do Byzancie, mesta, ktoré obliehali.

Konštantínsky syn, Crispus, mal na starosti otvorenie cesty pre armádu západného Augusta do Ázie. Flotila spoločnosti Licino, ktorej velel Abanto, bola oveľa lepšia ako loď Crispus. Predpokladá sa, že prvá pozostávala z približne 200 plavidiel, zatiaľ čo druhá z 80 plavidiel.

Vedúci kolosálnej sochy Konštantína I., Musei Capitolini, Rím. Mramor, Rímske umelecké diela, 313 - 324 CE., Lepi.mate ,, via Wikimedia Commons.

Vďaka väčšej mobilite vo vode sa Crispusovým mužom podarilo čeliť Abantovým lodiam a zvíťazili v prvej konfrontácii, po ktorej stúpenec Licina stiahol a zabezpečil posilnenia.

Nová flotila Abanto utrpel veľké straty v dôsledku búrky, ktorá znížila ich počet a umožnila, aby sa znovu stal víťazom Crispus a odovzdal kontrolu nad Hellespont svojmu otcovi na priechod svojich mužov.

Bitka o Chrysopolis

Licino vojsko, ktoré opustilo Byzanciu po porážke v Hellespont, sa k nemu pripojilo v oblasti Chalcedonu, za pomoci obchodníkov Visigothov vedených Alicou.

Konštantín sa po víťazstve Crispusu dokázal spolu so svojimi jednotkami dostať cez úžinu bez hádok a dostal sa na Bospor, odkiaľ odišiel do Chalcedónu a odtiaľ do Crisópolisu, kde sa konala posledná konfrontácia medzi augustovými.

Constantine muži prišli ako prvý na bojisko a následne mali iniciatívu pri útokoch.

Licinus, sprevádzaný obrazmi tradičných pohanských bohov Ríma, bol na jednej strane, zatiaľ čo Konštantín a jeho armáda niesli kresťanské labarum, ktoré v tom čase vyvolalo v nepriateľovi veľký strach.

Constantine útok bol frontálny a boje trvaly dlho. Dôsledkom stretnutia bolo bezpochyby víťazstvo západného cisára a straty v počtoch Licino medzi 25 000 a 30 000 mužmi.

Spolu s tým, čo zostalo v jeho radoch (asi 30 000 mužov), Licino odišiel do Nicomedia a tam sa rozhodol, že jeho jedinou alternatívou je odovzdať Konštantíne pomocou jeho manželky Constancie ako sprostredkovateľa.

Život Licina bol krátko ušetrený a jeho poprava bola potom nariadená, ako sa neskôr stalo s Licinom II, synom starodávneho Augusta na východe.

Konštantínopol

Po odstránení Licina v roku 324 sa Konštantín stal jediným rímskym cisárom, čo sa nestalo od čias Diokleciána.

Hlavné mesto Rímskej ríše bolo presunuté do starovekého Byzancie, ktoré bolo premenované na Konštantínopol (mesto Konštantín). Založenie tohto mesta bolo v tom istom roku 324, ale bolo venované 11. mája 330 veľkými oslavami.

Konštantín veril, že presunutím hlavného mesta Ríše na východ by sa konečne vytvorila integrácia rímskych nadvlád v rámci jedinej kultúry, okrem zabezpečenia bezpečnosti, pokiaľ ide o účinnú kontrolu tejto oblasti.

Podobne si myslel, že je vhodné kultivovať kresťanstvo v jeho východných krajinách, aby sa všetci osadníci mohli považovať za rovných v rímskych hraniciach a nakoniec ukončili pohanstvo.

V meste boli okrem iného vystavené niektoré náboženské pamiatky: Mojžišova archa a skutočný kríž, na ktorom visel Kristus. Neskôr sa hovorilo, že Konštantín mal vízie anjelov, z ktorých vyplýva, že Byzancia by sa mala zmeniť na nové hlavné mesto.

Bola postavená aj katedrála venovaná apoštolom, kde predtým stál chrám Afrodity.

Mesto sa zvyčajne označovalo ako „Nový Rím v Konštantínopole“.

Posledné roky

Po konečnom víťazstve sa Constantine podrobil sérii reforiem. Medzi najdôležitejšie zmeny patrilo zrušenie privilégií rytierom jazdeckého poriadku, ktorý sa stal aristokraciou skutočnou vládnucou triedou.

Ďalšou udalosťou, ktorá poznačila posledné dni Konštantína I., bolo poprava jeho najstaršieho syna Crispusa a Fausta, druhej manželky a matky ostatných mužských detí rímskeho cisára.

Tieto motívy neboli objasnené, ale verí sa, že by to mohlo byť dôsledkom smútku Fausty.

Podľa niektorých historikov bola cisárova manželka žiarlivá na moc svojho nevlastného syna a myslela si, že by to mohlo oslabiť jej vlastné deti pred Konštantínom v tvár dedenia.

Preto navrhla Crispusovi návrh a bola zamietnutá, ale povedala svojmu manželovi, že ten mladík, ktorý navrhol ležať vedľa nej, bol ten mladý. V roku 326 obaja na príkaz Konštantína zomrel.

Iné kampane

V roku 332 Konštantín I. čelil Gothom ao dva roky neskôr to bolo proti Sarmatanom, ktorí zosadili svojich vodcov. Mal veľké množstvo bojovníkov, ktorí sa pripojili k jeho vlastnej armáde a poslal ostatných ako farmárov do vzdialených častí impéria.

Vďaka týmto vojenským akciám si Konštantín uvedomil jeden zo svojich veľkých snov, aby aspoň čiastočne obnovil región známy ako Roman Dacia, ktorý cisári už mnoho rokov opustili.

Constantine tiež starostlivo pripravil konflikt s Perziou, aby sa pokúsil dobyť tieto územia. Kresťanov prenasledovaných šahom použil ako ospravedlnenie pre svoje bojové domnienky.

V roku 335 poslal svojho syna Constancia, aby strážil východnú hranicu. Nasledujúci rok Narseh napadol arménsky klientsky štát a nainštaloval vládcu, ktorý dlžil Peržanom vernosť.

Konštantín začal pripravovať bitku proti Perzii, ktorej dal charakteristiku krížovej výpravy: armádu mali sprevádzať biskupi a stan v tvare kostola.

Peržania vyslali delegácie, ktoré sa snažili dosiahnuť mier, vojne však zabránila len choroba Konštantína I.

úmrtia

Constantine zomrel 22. mája 337 neďaleko Nicomedia. Predpokladá sa, že jeho choroba začala od Veľkej noci toho istého roku, po ktorom jeho zdravie rýchlo klesalo, a tak odišiel do Helenópolisu, aby v tejto oblasti absolvoval termálne kúpele.

Konštantínovi však bolo jasné, že hrozí jeho smrť, a tak namiesto toho, aby pokračoval v čakaní na zmenu svojho osudu, rozhodol sa ponáhľať späť do Konštantínopolu.

Začal robiť katechézu a keď bol blízko Nicomedia, zavolal biskupov, aby požiadali o ich krst. Niektorí si myslia, že túto sviatosť nechal ako jeden z posledných činov svojho života, aby sa pokúsil očistiť všetky hriechy, ktorých sa dopustil.

Po jeho smrti boli jeho smrteľné pozostatky presunuté do Konštantínopolu, kde si pre seba tajne pripravil miesto odpočinku v kostole svätých apoštolov.

Smrť Konštantína Veľkého, Peter Paul Rubens, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Po Faustovi nasledovali jeho traja synovia: Constantine II, Constantius II a Constant. Niekoľko ľudí, ktorí mali krvné väzby na neskoro cisára, zavraždili jeho nástupcovia, ktorí sa snažili udržať dedičnú líniu jasnú.

Konštantínska vláda I.

Dodržiaval sľuby, ktoré dal Senátu, keď v Ríme porazil Maxentia. Obnovil svoje privilégiá, ktoré si postupne pribudla trieda rytierov, ktorí spravidla ovládali vojenskú moc.

Zároveň povýšil najvyšších vojenských funkcionárov na pozíciu senátora a zistil, že jednotlivec by sa mohol stať členom senátu tým, že ho zvolí za proroka alebo inú funkciu, ktorej funkcie boli v senátorskej hodnosti.

Efektívnu moc však mohli uplatňovať iba tí, ktorí mali určitú imperiálnu hierarchiu, ktorá potešila obidvoch strán sporu.

V čase Konštantína bol odložený čistý argente, ktorý sa začal raziť v období Diokleciána. Najobľúbenejšou mincou bol solidus, vyrobený zo zlata. Materiály na razenie mincí pochádzajú z vecí zhabaných z pohanských chrámov.

iní

Okrem toho Konštantín I. posilnil svoj vzťah s kresťanmi, ktorí získali nielen slobodu uctievania s Milánskym ediktom z roku 313, ale tiež získali bohatú finančnú pomoc od Rímskej ríše.

Konštantín I. prijal niekoľko ďalekosiahlych právnych reforiem, ako napríklad skutočnosť, že Židia nedokázali obrezať svojich otrokov, že tí, ktorí boli odsúdení na smrť, nemohli byť poznačení tvárou v tvár alebo ukrižovaní, čo je trest, ktorý bol zmenený povesením. ,

Právne postavenie udelilo aj právu na slávenie Veľkej noci a nedeľa sa odvtedy stala hlavným dňom odpočinku v Ríši.

Kresťanstvo a Konštantín I.

premena

Konverzia Konštantína na kresťanské náboženstvo nemá jasný pôvod, niektorí historici tvrdia, že to mohlo byť kvôli skorému vystaveniu kultu zo strany jeho matky Heleny, ktorá bola gréckeho pôvodu.

Iné účty potvrdzujú, že sa to stalo neskôr, a že Ježiša prijal za Mesiáša pred bitkou na Milvianskom moste, kde jeho muži začali nosiť znak „Ji Ro“, čo boli grécke iniciály Krista.

V Milánskom edikte však svedčil o tom, že jeho víťazstvá boli dôsledkom jeho dôvery v Ježiša. Cisár Konštantín I. Krst som vykonal pár okamihov pred jeho smrťou.

Vláda a cirkev

Po dosiahnutí trónu sa stal sponzorom kresťanského náboženstva svojimi príspevkami právnej ochrany a hospodárskej spolupráce s náboženstvom.

Constantine Great a Saint Helena, Fedor Solntsev, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Poskytoval finančné prostriedky, staval kostoly, znížil dane a kresťanským profesorom poskytoval prístup k lepším pozíciám.

Okrem toho obnovil majetok, ktorý bol v predchádzajúcich obdobiach zhabaný od stúpencov Ježiša Krista. Viac ako polovica úradníkov však praktizovala rímske pohanské zvyky, a to až do konca Konštantína.

Hovorí sa, že kresťanské náboženstvo bolo najviac asimilovateľné kultu neporušeného Slnka, ktorý praktizovala veľká časť Rimanov, a preto ho Konštantín vybral, aby upevnil svoju novú víziu ríše.

V roku 325 spolupracoval na Prvej nikarskej rade, na ktorej sa dosiahol konsenzus o základných dogmách kresťanstva. Okrem toho sa tu ustanovilo prvých 20 kánonických zákonov.

vplyv

Konštantín dosiahol dôležité víťazstvá zbraňami, z ktorých najväčšou bola moc stať sa jediným cisárom Ríma.

Triumfoval aj proti rôznym barbarským národom, ktoré sa vzbouřili, ako sú Frankovia, Nemci alebo Vizigóti a Sarmatiáni, čo mu umožnilo dobiť časť rímskej Dacia.

Vďaka svojim víťazstvám založil základy absolútnej a dedičnej monarchie. Preto bolo kresťanstvo mimoriadne dôležité a dávalo cirkevnej politickej moci, čo malo ďalší dôsledok vytvárania konceptov, ako je božské právo vládcu.

Konštantín je pravoslávnou cirkvou považovaný za svätca a udeľuje mu hodnosť Izapostola, ktorá ho prirovnáva ku Kristovým apoštolom.

Referencie

1. En.wikipedia.org. (2019). Constantine Great. K dispozícii na: en.wikipedia.org.
2. Donald MacGillivray, N. a Matthews, JF (2019). Constantine I - Životopis, úspechy, smrť a fakty. Encyklopédia Britannica. K dispozícii na adrese: britannica.com.
3. BAIRD RATTINI, K. (2019). Kto bol Konštantín? Nationalgeographic.com. K dispozícii na atnationalgeographic.com.
4. Wright, D. (2019). Kontroverzný Konštantín - Časopis kresťanskej histórie. Christian History Institute. K dispozícii na adrese: christianhistoryinstitute.org.
5. No, M. (2007). Ilustrovaný encyklopedický slovník Little Larousse 2007. Bogota (Kolumbia): Printer Colombiana, s.