Alfred Schütz bol severoamerický filozof a sociológ narodený v Rakúsku, ktorý sa vyznačoval rozvojom spoločenskej vedy založenej na fenomenológii. Fenomenológia je filozofické hnutie vyvinuté v 20. storočí, ktorého cieľom je opísať rôzne javy podľa toho, ako sú vedome prežívané.
Schütz sa presťahoval do Spojených štátov, keď mal 50 rokov a učil na novej škole pre sociálny výskum v New Yorku. Jeho práca získala pozornosť svojich kolegov študovaním každodenného rozvoja ľudí, ako aj vytvárania reality prostredníctvom symbolov a ľudskej činnosti.
životopis
Alfred Schütz sa narodil vo Viedni v Rakúsku 13. apríla 1899. Jeho rodina bola z vyššej strednej triedy v Rakúsku. Alfred nemal brata.
Mal spoločné vzdelanie ako ktorýkoľvek iný mladík svojej doby. Po ukončení stredoškolského štúdia bol však odvedený do armády svojej krajiny.
Patril k rakúskej delostreleckej divízii, ktorá bojovala na talianskom fronte v prvej svetovej vojne. Po ukončení vojenskej služby sa vrátil do Rakúska, aby pokračoval v štúdiu na univerzite vo Viedni. Tam študoval právo, spoločenské vedy a obchod s niekoľkými dôležitými osobnosťami času.
Jeho najväčší výchovný vplyv však bol, keď patril do Misesova kruhu. Práve v tejto sociálnej skupine sa spriatelil s ostatnými mladými ľuďmi, ktorí sa neskôr v ich živote stali dôležitými sociálnymi osobnosťami. Toto malo veľký vplyv na Schützove filozofické myslenie.
Po ukončení štúdia sa začal rozvíjať ako podnikateľ bankovej spoločnosti v Rakúsku. Jeho úspech mu priniesol povesť dobrého manažéra a vynikajúceho filozofa.
myšlienka
Jedným z hlavných cieľov Schütza v jeho profesionálnom živote bolo založenie filozofického základu pre spoločenské vedy. Bol ovplyvnený rôznymi mysliteľmi času, medzi ktorými vyniká Edmund Husserl.
V skutočnosti Schütz a Félix Kaufmann (ktorý bol jeho kolegom a priateľom) študovali Husserlove diela do hĺbky s cieľom rozvíjať teóriu interpretačnej sociológie, ktorú navrhol Max Weber.
V roku 1932 vydal svoju prvú knihu, v ktorej zhromaždil všetky vedomosti získané o štúdiu Husserlovej tvorby.
Táto kniha sa volala Fenomenológia spoločenského sveta a je považovaná za jedno z najdôležitejších diel, ktoré napísal vo svojej kariére; tým upútal pozornosť samotného Husserla, ktorý požiadal Schütza o pomoc. Z pracovných dôvodov však nemohol ponuku prijať.
Posledné roky
V roku 1933 vzostup Hitlera v Nemecku a založenie štvrtej ríše donútili Schütza a jeho kolegov hľadať azyl v spojeneckých krajinách.
Presťahoval sa do Paríža so svojou manželkou Ilse, s ktorou sa oženil v roku 1926. V roku 1939 ho kariéra bankára odviedla do Spojených štátov, kde sa stal členom novej školy.
Tam učil sociológiu a filozofiu novým študentom, okrem toho pôsobil ako predseda Katedry filozofie. Svoju profesijnú prácu pokračoval ako právnik a svoju pedagogickú prácu nikdy neopustil na New School v New Yorku.
Aj ako bankár sa mu podarilo vyrobiť niekoľko diel týkajúcich sa fenomenológie, ktoré boli neskôr publikované v štyroch rôznych zväzkoch.
Jedným z dôvodov, prečo bol Schütz taký úspešný v rôznych profesionálnych snahách, bolo zapojenie jeho manželky, ktorá mu pomohla prepísať všetky jeho poznámky a formovať jeho filozofické diela. Schütz zomrel v New Yorku 20. mája 1959, vo veku 60 rokov.
teória
Schütz založil svoju prácu na teórii, že sociálna realita človeka je intersubjektívna a že ľudia používajú jednoduché metódy významu.
Každá interpretácia, ktorá sa dáva veciam, obsahuje oblasť vedomostí, ktoré zdieľajú všetky ľudské bytosti, ale ktoré interpretujú jednotlivo.
Pre Schütza je hlavným cieľom spoločenských vied vytvorenie a udržiavanie toho, čo sám nazýva sociálnou realitou.
Spoločenská realita je pre neho interpretáciou udalostí, ktoré sa každý deň prejavujú v ich živote. Tieto prejavy sú nevyhnutné a sú súčasťou života.
Filozof o tejto myšlienke teoretizoval. Podľa jeho teórie sa všetci ľudia rodia v tejto sociálnej realite, kde existuje celý rad sociálnych prejavov a kultúrnych predmetov, ktoré musí každý prijať individuálne. Ľudia nie sú ničím iným ako hercami na sociálnej scéne, kde sa odvíja život.
Schützova teória má niekoľko Weberových diel, ale v prvom rade je založená na Husserlovej práci.
príspevky
Schützovým hlavným prínosom bola jeho práca v oblasti fenomenológie. Jeho prvým významným prínosom bol rozvoj teórie Edmunda Husserla, s ktorou prišiel k rozvoju sociálnej fenomenológie.
Táto oblasť fenomenológie bola kombináciou sociálnej konštrukcie reality s etnometodológiou.
Táto práca preukázala, že ľudia vytvárajú pocit reality a subjektivity, využívajúc ako základ pocity a spoločenské skúsenosti, ktoré sa vyskytujú v ich živote.
V skutočnosti je veľká časť jeho práce založená na konštrukcii reality zo životných skúseností.
Je to celkom subjektívny spôsob štúdia jednotlivcov, pretože je založený na porozumení, ktoré má každá osoba o živote, a nie na vedeckých metódach, ktoré sa môžu použiť na pochopenie správania každého jednotlivca.
Schützove myšlienky mali veľký vplyv v oblasti svetovej sociológie. Jeho práca na fenomenologickom prístupe k sociológii a rozvoj základov pre etnometodológiu boli najvýznamnejšie z jeho kariéry.
Referencie
- Alfred Schütz, Stanfordská encyklopédia filozofie, 2002. Od Stanford.edu
- Alfred Schutz (1899-1959), internetová encyklopédia filozofie, (nd). Prevzaté z utm.edu
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Prevzaté z lokality Britannica.com
- Fenomenológia, Encyclopaedia Britannica, (nd). Prevzaté z lokality Britannica.com
- Interactionism, Encyclopaedia Britannica, (nd). Prevzaté z lokality Britannica.com
- Sociologickí teoretici: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. Prevzaté zo stránok grahamscambler.com