Sofistika je falošný predpoklad alebo argument formulovaný s zámerného účelom klamať iného. Pojem sa konkrétne týka odôvodnení, ktoré sa zdajú byť správne, ale ktoré z logického hľadiska nie sú a sú určené na zavádzanie.
Slovník Kráľovskej španielskej akadémie ho definuje ako „nesprávny dôvod alebo argument so zjavením pravdy“. Slovo pochádza z gréckej sophie, čo znamená „múdrosť“ a sophos, čo sa týka „múdrych“.
Sofizmus je nesprávny predpoklad, ktorý sa snaží uviesť do omylu. Zdroj: Pixabay
Aristoteles pripisoval veľký význam sofizmom vo svojom Organone, kvôli jeho záujmu o uvažovanie a jazyk, ale tiež pre svoj úmysel študovať postupy sofistov a umenie diskusie.
pojem
Sofizmus možno definovať ako každé nepravdivé tvrdenie, ktoré sa zdá byť dosiahnuté systematickou metodológiou, takže je presvedčivé alebo vierohodné, ale snaží sa zamieňať alebo klamať partnera.
Odkaz na sofistov starovekého Grécka je nevyhnutný, ktorí boli odborníkmi alebo mudrcami, ktorí tvrdili, že učia múdrosť a rétoriku.
Jeho prax účtovania peňazí za vzdelanie bola odsúdená inými filozofmi, ako je Sokrates. V skutočnosti boli sofisti považovaní za šarlatánov, presvedčivých a klamných, schopných ich argumentmi zmiasť alebo presvedčiť.
Druhy sofizmov
Sofirma pochádza z gréckych výrazov 'sophía' a 'sophos'. Zdroj: Pixabay
Existuje značná rozmanitosť klasifikácií v sofizmoch, ale konsenzus alebo definitívna typológia sa ešte nedosiahla. V prípade Aristoteles ich rozlišoval identifikáciou tých, ktoré sú výsledkom jazyka alebo lingvistiky, a tými, ktoré z neho nevyplývajú alebo sú extralinguistické.
Vyplýva z jazyka
Výsledný jazyk je možné rozdeliť na:
- Chyba: predpokladá sa, že v rámci toho istého odôvodnenia sa výraz berie raz s jedným významom a znova s druhým. Napríklad slovo „Venuša“ sa môže vzťahovať na planétu alebo na meno bohyne, takže má dvojaký význam.
- Amfibology: v dvoch priestoroch so spoločným termínom sa predpokladá, že predpoklad zostáva konštantný, aj keď sa v skutočnosti mení. Napríklad: „Andrésova kniha“. Andrés možno považovať za autora alebo majiteľa knihy.
- Nepravdivé spojenie: je to kvôli nesprávnemu zloženiu, zvyčajne kvôli nedostatku interpunkcie. Príklad: „Išiel som k stolu (,), posadil sa a vzal som telefón.“
- Oddelenie alebo nesprávne spojenie: znamená oddeľovanie výrazov. Príklad: „Sedem sa rovná trom a štyrom.“ „Sedem sa rovná tri a štyri“
- Nepravdivé zvýraznenie. Príklad „Išiel / tam“
- Nepravdivá forma vyjadrenia: výrazy s analogickým argumentom, ktoré sa nespoliehajú na relevantnú podobnosť alebo ktoré zabúdajú na rozdiely, ktoré bránia záveru. Príklad: „Ana a María sú ženy. Ak je Ana brunetka, potom je aj Mária. ““
Nevyplýva z jazyka
Spomedzi sofizmov, ktoré nevyplývajú z jazyka, ale zo samotnej diskutovanej veci, Aristoteles určuje nižšie uvedené:
- Neznalosť veci: je to niečo, čo môže prejsť protirečením namietajúcim. Zvyčajne sa vyskytuje v denných diskusiách. Príklad: „veda nie je prospešná pre ľudstvo, pretože umožnila vynájsť atómovú bombu.“
- Nepravdivá rovnica subjektu a nehoda: vyžaduje si to, aby sa náhodné vlastníctvo považovalo za nevyhnutné, čo vedie k chybám zovšeobecnením. Príklad: „Rezanie osoby nožom je zločin. Lekári rezajú ľudí nožmi “.
- Zmätok príbuzného s absolútnym: univerzálny predpoklad sa získava z obmedzeného zmyslu. Príklad: „Je zákonné zabíjať v sebaobrane, potom je zákonné zabíjať.“
- Neznalosť následku: pravda premisy je zabezpečená z záveru, čo je v rozpore s lineárnou logikou. Príklad: „Keď prší, stúpa rieka.“ "Ako rieka rástla, potom prší"
- Petícia na začiatku: ako dôkaz sa použije ten, v ktorom sa preukáže, čo sa má dokázať. Príklad: „Vždy hovorím pravdu; preto nikdy neklamem “.
- Začarovaný kruh: je to variant predchádzajúcej žiadosti, ale v tomto prípade je postup skrytý alebo sa na jeho utajenie používajú slová. Príklad: „Trestali ho, pretože urobil niečo zlé“; "A ak urobil niečo zlé, je v poriadku ho potrestať."
- Zmätenie príčiny s tým, čo nie je príčinou: súvisí ako príčina a následok veci, ktoré nemajú nič spoločné so sebou. Príklad: Poznamenávam, že kohút vrany a slnko stúpa, preto kohút spôsobuje, že slnko vychádza.
- stretnutie viacerých otázok v jednej: vyžaduje zhromaždenie niekoľkých otázok do jednej a nie je možné dať jednotnú odpoveď. Príklad: „Sú zlozvyky a cnosti dobré alebo zlé?“
Rozdiel s klamom
Ako synonymá sa pri mnohých príležitostiach používajú výrazy „klam a sofistika“, majú však diferenciáciu. Klam je odôvodnením iba zjavným, pretože rozsudok predložený ako záver nie je takýmto záverom. Možno to nazvať aj paralogizmom.
Medzitým je sophistry zjavne zdôvodnením na účely podvodu. Rozdiel je zjavne psychologického charakteru, ale nie logického charakteru, pretože obidva naznačujú nesprávne odôvodnenie.
Sophisms sa zvyčajne stotožňujú s logickým klamom, pretože je to spôsob alebo vzorec uvažovania, ktorý vždy alebo takmer vždy vedie k nesprávnemu argumentu, pretože to môže byť niekedy zámerná manipulácia. Tento omyl je v skutočnosti najbežnejším mechanizmom na uplatňovanie kognitívnych predpojatostí.
Príklady sofizmov
Použitie sofistiky v každodenných rozhovoroch môže byť častejšie, ako by sme si mysleli. Ich jasný príklad možno nájsť v zovšeobecneniach, ako napríklad „všetky ženy jazdia zle“, „všetci prisťahovalci sú hrubí“.
Môžu byť tiež zistené v niektorých povierach alebo mestských legendách, ako napríklad „strihanie vlasov na úplňku spôsobí, že bude rásť rýchlejšie“, „prechod pod rebrík prináša smolu“
Keď robíme predpovede, prosíme o otázku, ktorá je často prepracovaná, napríklad „tvrdo som študovala a dostanem dobré známky“.
Aj keď chcete presvedčiť iného, aby formoval svoje myslenie ako v prípade politických prejavov alebo predajných stratégií. Napríklad: „Naša vláda ukončí chudobu a korupciu koreňov“ alebo „Lotéria, vďaka ktorej sa z vás stane milionár.“
Referencie
- Na adrese Meanings.com. Obnovené zo stránky meanings.com
- O význame ľadovcov. Na stránkach Filozofia. Získané z com
- Fatone, V. (1969) Logika a úvod do filozofie. Buenos Aires: Editorial Editorial Kapelusz
- (2019, 28. novembra). Wikipedia, slobodná encyklopédia. Obnovené zo stránky es.wikipedia.org
- Salles, Ricardo. (2010). Stoická teória sofizmov. Nova tellus, 28 (2), 145-179.