RICARDO JAIMES FREYRE: ŽIVOTOPIS, ŠTÝL, DIELA, FRÁZY - BIOGRAFIE - 2026

Ricardo Jaimes Freyre (1866 - 1933) bol popredný boliviansko-argentínsky spisovateľ, esejista, historik, básnik, diplomat a dramatik. Koncom 19. a začiatkom 20. storočia je považovaný za jedného z maximálnych predstaviteľov modernistického hnutia na americkom kontinente.

Freyreho literárne dielo zahŕňalo rôzne žánre vrátane poézie, divadla a esejí. Jeho spisy boli charakterizované použitím starostlivo prepracovaného a expresívneho jazyka. Vo svojej poézii bolo používanie symbolov a slobodných veršov notoricky známe, to znamená, že sa vzdialil od metra a rýmu.

Ricardo Jaimes Freyre. Zdroj: Nepriradené, prostredníctvom Wikimedia Commons

Freyre mal veľkú prácu, ktorá bola väčšinou poetická. Niektoré z jeho najvýznamnejších publikácií boli Castalia bárbara, Sny sú život, Jefthova dcéra a Zákony kastílskej versifikácie. Autor vypracoval niekoľko historických prác o meste Tucumán v Argentíne.

životopis

Narodenie a rodina

Ricardo Jaimes Freyre sa narodil 12. mája 1866 v meste Tacna v Peru, presne v zariadeniach bolívijského konzulátu, a preto mal štátnu príslušnosť tejto krajiny. Spisovateľ pochádzal z kultivovanej rodiny spojenej s literatúrou a diplomaciou.

Otec Ricarda Freyra bol spisovateľom a novinárom Juliom Lucasom Jaimesom a jeho matkou bola básnikka a spisovateľka Carolina Freyre Arias. Jeho detstvo a dospievanie boli strávené v Tacne.

štúdie

Freyre strávil prvé roky vzdelávacích školení v školách v meste, kde sa narodil. Neexistuje žiadna znalosť jeho prijatia na univerzity, ale je známe, že zdedil svoj talent a vášeň pre literatúru a umenie od svojich rodičov. Možno to bol intelektuál, ktorý sa učil sám.

Raná láska

Ricardo a jeho rodina sa v roku 1886 presťahovali do Sucre v Bolívii (krajina jeho otca) a stretol sa s Felicidadom Sorucom, ktorý by bol jeho životným partnerom. Mladý pár sa čoskoro oženil a ovocím lásky boli tri deti: Mario, Víctor a Yolanda. Po chvíli odišli do Argentíny.

Prvé literárne kroky

Freyre pricestoval do argentínskej Buenos Aires na konci 19. storočia a rýchlo sa stal súčasťou literárnych a kultúrnych udalostí mesta. V roku 1984 ho znalosť modernistického trendu viedla k vytvoreniu Revista de América spolu s nikaragujským básnikom Rubénom Daríom.

Život časopisu bol krátky, ale vydláždil cestu pre zavedenie literárnych inovácií do Latinskej Ameriky. V tom čase Jaimes Freyre pracoval pre rôzne tlačené médiá vrátane El Paísa a La Nacióna. Potom spisovateľ žil v Brazílii tri roky kvôli diplomatickej práci medzi rokmi 1896 a 1899.

Prvá poetická publikácia

Hoci Freyre v roku 1889 publikoval dve hry s názvom: Album a Jefthova dcéra, jeho uznanie prišlo o desať rokov neskôr. Autor sa v roku 1899 dokázal presadiť ako básnik s knihou Castalia bárbara, ktorá bola precízne jazykovo, rétoricky a rytmicky.

Kritici a čitateľská verejnosť najviac ovplyvnili spôsob, akým Jaimes Freyre rozvinul ústrednú tému. Kniha bola akýmsi debatom medzi hriechom a kresťanskými predpismi a koncipoval ju počas svojho pobytu v Brazílii. Autor začlenil do vývoja diela mytologické prvky.

Freyre a Tucumán

Po ukončení diplomatickej služby sa Freyre vrátil do Argentíny av roku 1901 sa usadil v provincii Tucumán, kde žil dvadsať rokov. Tam sa venoval písaniu, žurnalistike a učeniu. Vyučoval hodiny histórie a literatúry na Národnej vysokej škole a na univerzite.

Spisovateľ sa stal pre svoje kultúrne príspevky prominentnou osobnosťou mesta. Bol znepokojený správnym udržiavaním historického archívu a v rokoch 1907 až 1916 napísal päť diel historiografického obsahu vrátane histórie Tucumánskej republiky. V roku 1916 získal argentínske občianstvo.

Vo verejnej službe v Bolívii

Ricardo Jaimes Freyre sa vrátil do Bolívie v roku 1921, aby vykonával nejakú verejnú funkciu počas predsedníctva Bautista Saavedra Mallea. Najprv pôsobil ako minister verejných inštrukcií, poľnohospodárstva a vojny. Potom bol vymenovaný za zástupcu v Lige národov.

Ďalšie miesta, ktoré pisateľ zastával, boli miesta veľvyslanca v Čile a Spojených štátoch (v krajine, kde zomrel jeho manželka). Zastupoval aj Bolíviu v Mexiku a Brazílii, ale v polovici 20. rokov rezignoval kvôli rozdielom s prezidentom Hernandoom Silesom Reyesom a vrátil sa do Argentíny.

Posledné roky a smrť

Univerzita v Tucumáne, pracovisko Freyre. Zdroj: José Lazarte (jlazarte) prostredníctvom Wikimedia Commons

Freyre žil svoje posledné roky v Argentíne, jeho literárna produkcia sa znížila a zostal na peniazoch, ktoré dostal od svojich rokov ako profesor na národnej univerzite v Tucumáne. Posledným dielom jej spisovateľa bola hra Los conquistadores. Bolívijsko-argentínsky autor zomrel 8. novembra 1933 v Buenos Aires vo veku 67 rokov.

Štýl

Literárny štýl Ricarda Jaimesa Freyra sa vyvíjal v radoch modernizmu, čiastočne inšpirovaný vplyvom Rubén Dario. Spisovateľ používal kvalitný, kultivovaný jazyk, naložený výrečnosťou a detailmi. Zakladalo sa na použití symbolizmu, aby sa jeho fantastickým a mýtickým témam venovala väčšia hĺbka.

hry

poézie

- Castalia barbara (1899).

- Sny sú životom (1917).

- Krajina snu. Tieňová krajina. Castalia barbara (1918).

- Kompletná poézia (posmrtné vydanie, 1944).

- Kompletné básne (posmrtné vydanie, 1957).

- Básne. Zákony kastílskej verifikácie (posmrtné vydanie, 1974).

divadlo

- Album (1889).

- Jefthova dcéra. Dráma v dvoch dejstvách a v próze (1889).

- Dobyvatelia. Historická dráma v troch dejstvách a vo verši (1928).

Eseje a texty z literatúry

- Zákony kastílskej verifikácie (1905).

- Správne a výrazné čítanie: výslovnosť, slabika, stres, intonácia a sklon hlasu, pauzy, dýchanie, čítanie veršov, poradenstvo učiteľom (1908).

Iné básne

Básnik Rubén Darío, Freyreho priateľ a hlavný predstaviteľ modernizmu. Zdroj: José Lazarte (jlazarte) prostredníctvom Wikimedia Commons

- „V zajatí“ (1882).

- „Imitácia Victora Huga“ (1883).

- „Pomsta“ (1883).

- „Canto a Bolívar“ (1883).

- „Počkajte“ (1884).

- „Viera je život“ (1884).

- „Troy horí!“ (1884).

- „Becquerismo“ (1884).

- „Algarabía“ (1884).

- „V albume mojej sestry“ (1884).

- „Karnevalové nehody“ (1884).

- „Z môjho albumu“ (1884).

- „Dobrá pravda v zlom sonete“ (1884).

- „Politicko-filozofický epištol Moisés Ascarrunz“ (1884).

- „Sláva“ (1886).

- „Sucre“ (1889).

- „Márii“ (1899).

- „Spoločenská noc“ (1913).

- „Un ray de sol“ (1920).

- „Pre vás Rubén Darío a pre vás Prodencio Plaza, pozdrav“ (posmrtné vydanie, 1953).

- „Ángel Polibio Chávez“ (posmrtné vydanie, 1953).

- „Kňaz Samamé“ (1953).

- „rodné mesto“ (1953).

- „Šťastný ten, ktorý nikdy nevidel“ (1953).

- „Madrigals of yeareryear“ (1953).

Historiografické dielo

- Tucumán v roku 1810 (1907).

- História Tucumánskej republiky (1911).

- Tucumán 16. storočia: za vlády Juana Ramíreza de Velasca (1914).

- koloniálny Tucumán (1915).

- História objavu Tucumána (1916).

Stručný popis niektorých jeho diel

Barbarské Castálsko

Bola to prvá básnická práca Jaimesa Freyra a z hľadiska obsahu jedna z najúžasnejších. Spisovateľ rozvinul tému lásky a hriechu jazykom so symbolmi a rytmom. Argument básní bol založený na hodnotách viery a zhabania neveriacich, ktorí mali dôležitú mytologickú zložku.

Sny sú životom

Bola to Freyreho druhá poetická publikácia, ku ktorej dal menej vymyslený koncept. V tejto práci sa autor viac sústredil na pocity a prirodzené a bol viac reflexný. Pokračoval v používaní rétorického jazyka a pokračoval v sonorite veršov.

Fragment niektorých jeho básní

"Cesta labutí"

„Na hrivu sa držali kučeravé vlny

hrubých vetrov vetra;

osvetlené červenkastými zábleskami,

keď jeho kladivo zasiahne hrom na kovadline hôr.

Ostré vlny, ktoré milujú

strašidelných príšer v jej lone,

keď zaznie veľký hlas búrok

jeho divoký epitalamium, ako obrovský hymnus.

Vlny, ktoré sú hodené na pláže, sa krčia

korunovaný obrovskými šatňami,

kde narúšajú kŕčové vzlyky

ľahostajné ticho noci ľadu “.

"Pútnická imaginárna holubica"

„… Lietajte nad osamelým kameňom

ktoré kúpa ľadové more smútku;

je tu podľa vašej váhy lúč svetla,

na ponurej osamelej skale …

Lietajte nad osamelým kameňom

pútnická holubica, snehové krídlo

ako božský hostiteľ, krídlo tak malé …

Ako snehová vločka; božské krídlo,

snehová vločka, ľalia, hostiteľ, hmla,

pútnická imaginárna holubica… “.

"Predkovia"

"Syn, som z mojej rasy;" beží v mojich žilách

krv hrdých dobyvateľov.

Moji starí rodičia zdvíhali veže a cimburie;

trubadúri slávili jeho slávu.

V krvi sú červené a modré vlny;

môj štít je lesk a dekódovanie pred slnečným žiarením.

Namiesto hriešnikov, pás gúl

preplnené silnými bagrami zlata … “.

frázy

- „Raz som zavolal víziu a prišla. Bola bledá a smutná a jej žiaci horeli ako ohňa mučeníctva.

- „Ľudia s rastlinou despotov na krku, hrýzli otrokárskou zemou svojimi chrapľavými zubami …“.

- „Tajomný a podivný boh navštívi džungľu. Je to tichý boh s otvorenou náručou. “

- „chvejúca ruža sa oddelila od kmeňa a vánok ju preniesol cez kalné vody bažiny …“.

- „Ste ideálna ruža, ktorá bola ružovou princeznou, v milostnom vzťahu provensálskeho remeselníka …“.

- „Pútnická imaginárna holubica, ktorá zapaľuje posledné lásky; duša svetla, hudba a kvety, pútnická imaginárna holubica “.

- „Nevieš, koľko trpím! Vy, ktorí ste vložili moju temnotu do mojej noci a najhlbšiu horkosť v mojej bolesti! “.

Referencie

1. Tamaro, E. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (Neuvádza sa): Životopisy a životy. Získané z: biografiasyvidas.com.
2. Ricardo Jaimes Freyre. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: es.wikipedia.org.
3. Moreno, V., Ramírez, M. a ďalšie. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N / a): Vyhľadávanie biografií. Obnovené z: Buscabiografias.com.
4. Ricardo Jaimes Freyre. (S.f.). Kuba: EcuRed. Získané z: ecured.cu.
5. Básne Ricarda Jaimesa Freyra. (S.f.). (N / a): Básnici. Získané z: los-poetas.com.