- Najdôležitejšie vlastnosti mezoamerického pohľadu na svet
- Bohovia stvoriteľov
- Zem ako stred vesmíru
- Stvorenie ľudskej bytosti
- Nebo s trinástimi úrovňami
- Podsvetie s deviatimi úrovňami
- Piate slnko
- Referencie
Mesoamerické pohľad na svet sa vzťahuje na spôsob, akým obyvatelia kultúr Mezoamerice vnímanej okolité realitu. Pre lepšie pochopenie tohto pojmu je potrebné vedieť, čo znamenajú pojmy worldview a Mesoamerica.
Svetonázor sa vzťahuje na všetky tie myšlienky alebo obrazy, ktoré ľudská bytosť buduje v čase, aby vysvetlil javy, ktoré ho obklopujú a ktoré ho ovplyvňujú, aby pochopili, ako vznikol vesmír, a aby pochopili úlohu, ktorá mu zodpovedá. vo svete, v ktorom žijete.
Termín Mesoamerica nie je ani tak geografický, ale kultúrny a historický. Zahŕňa pôvodné obyvateľstvo, ktoré vyvolalo rôzne základné kultúrne prejavy, ktoré zodpovedajú koreňom dnešnej civilizácie.
Niektoré z týchto kultúr sú okrem iných Azték, Mayovia, Mexica, Teotihuacan, Tarascan a Olmec. Tieto národy boli generované v období medzi 2 500 pnl a 1535 nl Fyzo, Mesoamerica zahŕňa Belize, Guatemala, Salvádor a časť Mexika, Hondurasu, Kostariky a Nikaraguy.
Napriek tomu, že sa rozvíjali v rôznych častiach územia, všetky kultúry majú dôležité podobnosti, medzi ktorými vynikajú rôzne svetonázory.
Najdôležitejšie vlastnosti mezoamerického pohľadu na svet
Bohovia stvoriteľov
Podľa mezoamerického pohľadu na svet spočiatku vládol chaos v prostredí a všetko bolo obklopené veľkým oceánom.
Všetky mezoamerické národy si predstavujú veľmi podobný začiatok stvorenia, s určitými rozdielmi. Napríklad Mayovia hovoria o pernatom hadovi, z ktorého vyšli tri veľké sily, ktoré viedli k vytvoreniu celého vesmíru.
Namiesto toho hovoria ľudia v Mexiku o duálnom bohu, ktorý tvoria dve bytosti: Tonacatecutli (muž) a Tonacacíhuatl (žena), ktoré žili na najvyššej oblohe nad hladinou.
Podľa svetonázoru Mexica, jeden z tých, ktorý najlepšie integroval rôzne predstavy mezoamerických národov, potom vyvstali štyria bohovia, ktorým sa pripisuje stvorenie veľkého jašterice (teda predstavili planétu Zem), z dvanástich zostávajúcich nebies a ostatných bohov, ktoré existovali.
Každý z bohov bol spájaný s pozemským kardinálom a mal reprezentatívnu farbu. Tezcatlipoca bol všadeprítomný boh, rozmarný, dávajúci a zároveň nemotorný, určený na sever a spojený s čiernou farbou.
Huitzilopochtli, boh vojny, ktorému boli odovzdané ľudské obete, určený na juh a spojený s modrou farbou.
Quetzalcóatl, tiež známy ako pernatý had, je jedným z najreprezentatívnejších bohov mezoamerického svetonázoru, ktorý sa spája s vegetáciou a vodou, patrónom kňazov, bohom rána, smrťou a zmŕtvychvstaním. Quetzalcóatl bol určený na východ a jeho sfarbenie bolo biele.
A nakoniec, Xipe Tótec, boh kukurice a vojny, ktorému bola ponúknutá pleť vojnových zajatcov ako obeta. Týkalo sa to poľnohospodárstva, s tým spojenej farby červenej a určenej pre Západ.
Zem ako stred vesmíru
Planéta Zem bola videná ako veľký jašterica, ktorá bola obklopená vodou, pomenovaná Cipactli.
Všetky vlastnosti jašterice zodpovedali geografickým oblastiam planéty, ktorá bola centrom celého vesmíru.
Krokodíl plával v oceáne. Výbežky jašterice boli spojené s hornatými oblasťami, jeho chĺpky zodpovedali vegetačným zónam a dutiny jeho kože boli jaskyne.
Stvorenie ľudskej bytosti
Mayský svetonázor videl prvé stvorenie muža z hliny a potom z dreva.
Pretože žiaden z týchto mužov nereagoval na to, čo predstavovali pre ľudské bytosti, objavil sa tretí muž, kŕmený kukuricou; Podľa mayského ľudu bol tento muž schopný komunikovať s bohmi a mal schopnosť uvažovať.
Na druhej strane svetonázor Mexica predstavuje iný príbeh: Quetzalcóatl musel obnoviť kosti posledných mužov v podsvetí. Nakoniec ich zotaví a kúpa ich krvou; potom sa vo svete objavia ľudské bytosti.
Predpokladá sa, že tento vznik ľudí, kúpených v krvi, je ohraničený obetovaním bohov.
Nebo s trinástimi úrovňami
Zistilo sa, že obloha mala trinásť rôznych vrstiev a na každej úrovni žili rôzne bytosti, živly alebo bohovia.
Ostatné planéty a hviezdy vesmíru boli na najnižšej úrovni. Na najvyššom nebi žil boh dažďa a na poslednom nebi bol trinásť číslo duálny boh, stvoriteľ sveta. Všetky úrovne oblohy spájali bohov.
Podsvetie s deviatimi úrovňami
V mezoamerickom svetonázore sa zistilo, že jaskyne sú pasážami, cez ktoré bolo možné kontaktovať podsvetie, ktoré sa skladalo z deviatich úrovní.
Podsvetie malo veľký význam, pretože to bol stĺp, ktorý podporoval celý vesmír. Táto koncepcia úzko súvisí s temnotou a chaosom.
Podobne aj podsvetie sa považovalo za štádium, v ktorom sa našli mŕtve zvieratá, ale aj za skrytý život, ktorý by sa nakoniec mohol formovať.
Piate slnko
Podľa mezoamerického pohľadu na svet sa už objavilo niekoľko skutočností, niekoľko svetov. Zakaždým, keď sa prežilo, volalo sa to vek a vek sa nazýval „slnko“.
Mesoamericans preukázal, že vek, v ktorom žili, bol piaty: piate slnko, ktoré zodpovedá okamihu, keď sa na planéte vytvára ľudský život.
Štyri predchádzajúce slnka zodpovedajú rôznym fázam stvorenia vesmíru. Na prvom slnku boli obyvatelia sveta obrovi a boli zničení jaguármi. Na druhom slnku bol hurikán, ktorý zničil celý život.
Na treťom slnku bol svet zničený pôsobením ohňa. A na štvrtom slnku došlo k obrovskej povodni, po ktorej sa všetky bytosti stali rybami.
Svetový pohľad na Mesoamericu naznačuje, že piate slnko sa uzavrie vďaka dôležitému pohybu na Zemi.
Referencie
- Madrid, J. „Aztécký mýtus trinástich nebies, metafora o zložení vesmíru“ (7. júna 2016) v Más de MX. Našiel 5. septembra 2017 z Más de MX: masdemx.com
- Séjourné, L. „Kozmogónia Mesoamerica“ (2004) v Knihách Google. Získané 5. septembra 2017 zo služby Knihy Google: books.google.co.ve
- "Mesoamerica" na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku. Záznam z Národnej autonómnej univerzity v Mexiku 5. septembra 2017: portalacademico.cch.unam.mx
- „Cosmovision in Mesoamerica“ na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku. Záznam z Národnej autonómnej univerzity v Mexiku 5. septembra 2017: portalacademico.cch.unam.mx