PREDSAVZATIE GENERÁLNEHO RIADITEĽA: BIOGRAFIA, FILOZOFICKÉ MYSLENIE - BIOGRAFIE - 2026

Prodicus z Ceosu (460 - 395 pred Kr.) Bol grécky filozof, ktorý vyznával myšlienky humanizmu. Bol súčasťou prvej etapy sofistického hnutia, v ktorom vystupoval popri Protagoras de Abdera a Gorgias de Leontinos. Jeho učenie sa zameriavalo takmer výlučne na etiku.

Počas svojej doby bol veľmi slávny a bol tak rešpektovaný, že dokázal hrať úlohy na rôznych politických pozíciách. Jeho meno je dokonca spôsobené skutočnosťou, že bol vymenovaný za veľvyslanca ostrova Ceos v Grécku v Aténach.

Zdroj :, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Jeho schopnosť rečníka a jeho schopnosť učiť mu umožnili jeho široké uznanie. Platón sa o tom zmienil pri nespočetných príležitostiach, hoci on a Sokrates boli v jeho dobe medzi hlavnými kritikmi Prodicusa.

životopis

Rok narodenia Prodicusa a rok úmrtia neboli presne definované. Dohodlo sa, že sa narodil niekedy okolo roku 460 pred Kristom a že zomrel po Sokratovi.

Tieto dohody o biografii Pródica vznikli štúdiom všetkých jeho diel a porovnaním myšlienok, ktoré vzniesol s myšlienkami iných filozofov sofistického hnutia.

Prítomnosť Proodicusu v Aténach bola veľmi častá, odtiaľ jeho meno. Jeho cesty boli reakciou na dva rôzne dôvody: buď bol vyslaný na diplomatické misie ako veľvyslanec v Ceose, alebo sa presťahoval do gréckeho hlavného mesta, aby podnikal nejaké osobné podnikanie.

Jeho nepretržité návštevy v Aténach umožnili Prodicusovi, aby sa tešil dobrej ekonomickej úrovni, pretože jeho učenia boli oceňované najbohatšími rodinami tej doby.

Filozofické myslenie

Rovnako ako v prípade biografických údajov Prodica, znalosť jeho myšlienok a princípov je dosť obmedzená. Hoci sa nehovorí o dôležitosti, najmä v Aténach.

Jeho práca je známa vďaka tomu, čo o ňom napísali iní. Prišiel byť menovaný a zosmiešňovaný v niektorých starých komédiách, ktoré boli veľmi populárne po 5. storočí pred Kristom. To isté sa stalo s inými filozofmi, ako sú Sokrates alebo Euripides.

sofistov

Prodicus je uznávaný ako súčasť sofistického hnutia, pretože zdieľal niektoré charakteristiky ďalších sofistických mysliteľov. Najskôr Prodicus účtoval za predstavenie svojich nápadov. On bol tiež široko uznávaný pre jeho oratórium, pričom veľký význam zdôvodňoval veci.

Niektorí autori chceli definovať Prodicovu myšlienku ako relativistickú, ale nenašli sa žiadne presvedčivé dôkazy. Je to všetko kvôli porovnaniu s Protagoras.

Jazyk

Aj keď sa Platón a Aristoteles stále viac spomínajú ako kritici myšlienok Prodicusa, pravdou je, že obaja boli na začiatku vernými stúpencami filozofa. Jednou z charakteristík, ktoré ich najviac priťahovali, bola Prodigalova vášeň pre jazyk.

Vynaložil veľké úsilie na vytvorenie najvhodnejšej definície pre každé zo slov. Niektorí historici tvrdia, že tento dôraz na jazyk bol prvým pokusom o vytvorenie slovníka.

náboženstvo

Prodigal tiež objasnil svoju pozíciu vo vzťahu k mytologickým presvedčeniam tej doby. Grécky filozof hovoril o božstvách ako o užitočných entitách pre každú kultúru, pretože každá komunita dala vlastnostiam božského tým veciam, z ktorých mohla získať nejaké výhody.

Niektorí ho považovali za ateistu, iní verili, že je polyteista. Jeho grécky pôvod podporil túto druhú hypotézu, pretože prírodné javy sa spájali s božstvami v starovekom Grécku.

Princípy, ktoré vzniesol o bohoch a náboženstve, sa nazývali naturopatická teória.

Bájka Herkula

Najdôležitejšia myšlienka Pródica sa týka jeho vízie etiky. Jeho pohľad je známy z Herkulovej bájky, v ktorej si hlavná postava musí vybrať medzi životom jednoduchého života s prácou alebo života plného zábavy a bez strachu. Tento rozpor v životnom štýle sa nazýval cnosť a zlozvyk.

Hercules si vybral cnosť, preto sa hovorí, že Prodicus bol v spoločenstve s týmto životným štýlom. Výber, ktorý posilnil humanistický charakter gréckeho filozofa.

Publikácie

Rovnako ako všetko v živote filozofa, neexistuje ani zhoda o dielach, ktoré nesú jeho autorstvo. Sú pomenované rôzne diela, zatiaľ však nebolo možné určiť, či všetky citované tituly sú rozdielnymi textami alebo časťami jedného alebo jednoducho odlišných titulov pre tú istú prácu.

Je teda zrejmé, že neexistuje žiadny originálny fyzický záznam o žiadnom z jeho diel.

Herculesov výber bol pre neho najdôležitejšou prácou. Z jeho spisov o náboženstve prežijú iba dva tituly: O prírode a O povahe človeka.

Vďaka Sokratesovi a Platónovi sú niektoré Prodicove prejavy známe, pretože pri viacerých príležitostiach odkazovali na jeho slová.

Žiaci a súčasníci

Dôležitosť Prodicusu je zrejmá, keď spomínate osobnosti, ktorým sa mu podarilo ovplyvniť jeho myšlienkami. Theramens a Isocrates, dôležití grécki politici a Euripides, preslávený básnik staroveku, boli v určitom okamihu svojho života študentmi Prodicusa. Aristophanes, Platón a Xenofón ich vo svojich spisoch pomenovali.

Xenofón bol jedným z najdôležitejších autorov zachovania dielu Prodicusa. Bol dôležitým historikom v 5. a 4. storočí pred Kristom. V jednom zo svojich diel pod názvom Las horas predstavil bájku o Herculesovi, ktorú pripisuje Prodico.

Aj keď sa Aristofan venoval komédii, mal dôležitú úlohu, pretože vie o Prodicusových náboženských myšlienkach. Definoval filozofa ako veľkého znalca akejkoľvek mytologickej a astrologickej záležitosti. Toto bolo vďaka zmienkam, ktoré urobil v dvoch zo svojich komédií: The Clouds (made in 423 BC) a The Birds (from 414 BC).

Lekár a filozof Sextus Empiricus sa v niektorých svojich spisoch zmienil aj o náboženských myšlienkach Proodicusa.

Medzitým Plato pomohol definovať Prodicusa ako sofistu, pretože otvorene kritizoval obvinenia z jeho učenia a verejných čítaní. Platón sa odvolával na gréckeho filozofa ako na osobu, ktorá sa naplnila významom slov a náležite ich používala.

Referencie

1. Ballif, M. a Moran, M. (2005). Klasická rétorika a rétori. Westport, USA: Praeger.
2. Diels, H. a Sprague, R. (2001). Starší sofisti. Indianapolis: Hackett Pub.
3. Dillon, J. a Gergel, T. (2003). Grécki sofisti. Londýn: Knihy tučniakov.
4. Graham, D. (2011). Texty ranej gréckej filozofie. Cambridge: Cambridge Univ.
5. Guthrie, W. (1962). Dejiny gréckej filozofie. Cambridge: Cambridge Univ.