PASTIERSKY ROMÁN: CHARAKTERISTIKY, PREDSTAVITELIA, DIELA - LITERATÚRA - 2026

Pastoračná román , univerzálny literatúre, je to, že literárny žáner prózy, ktorý je charakterizovaný svojím idealizácie pastoračného života a roľníckeho života všeobecne. Zaoberá sa aj sentimentálnymi epizódami, ktoré vyjadrujú renesančného ducha (teda ide o taliansky žáner).

Iniciátorom tohto typu románu bol Teokritus v 3. storočí pred Kristom. Aj keď to nebolo až v 16. storočí, keď táto naratívna forma dosiahla svoju maximálnu krásu s autormi, ako je Jorge de Montemayor.

Pokiaľ ide o kontext, pastoračný román je renesančný žáner, ktorý sa nachádza v španielskom zlatom veku a ktorý má priamy pôvod v Taliansku a neskôr v Portugalsku. Krátko nato bol vyvinutý v španielskom jazyku a odtiaľ po jeho rastúcej popularite prešiel do zvyšku Európy s väčším dôrazom na Francúzsko, Nemecko a Anglicko.

Vplyv na niektorých autorov bol taký, že mnohí ho používali na to, aby v listoch prešli o krok ďalej a vytvorili nové literárne formy.

Vývoj pastoračného románu

Vývoj pastoračného románu je situovaný do dvoch základných rámcov. Prvá z nich sa týka prechodu tohto žánru storočiami XV a XVI so vstupom do renesancie. A druhý sa týka skupín textov, ktoré boli zložené počas obdobia španielskeho zlatého veku, obdobia významných popredných autorov.

Ako už bolo spomenuté, pastoračný román je žánrom, ktorý sa vyznačuje dialógom pastierov o láske pochádzajúcej z Talianska. Je to preto, že jeho iniciátorom bol taliansky spisovateľ Jacopo Sannazaro (1458 - 1530) so svojou Arcadiou, uverejnený v roku 1504.

Súčasníci Sannazaru, ako napríklad portugalský Bernardim Ribeiro (1482 - 1552), zase vydávali po jeho smrti diela rovnakého štýlu ako Menina e moça (španielčina Menina a moza).

V tomto zmysle nebol Ribeiro román vyhlásený za úplne pastoračný, hoci išlo o prvý román svojho druhu na Pyrenejskom polostrove, zatiaľ čo Sannazaro to bol priekopník v písaní v románskom jazyku.

Čoskoro potom vydal Jorge de Montemayor (1520 - 1561) Seven Books of Diana (1558), portugalčinu, ktorá napísala prvý román pastierov v španielskom jazyku.

Jorge de Montemayor napísal svoju dianu na základe prekladu z Dialógov lásky (uverejneného v roku 1535), ktorého autorom bol León Hebreo, portugalský židovský lekár, ktorý bol vylúčený z Pyrenejského polostrova v roku 1492.

V dôsledku toho Montemayor urobil viac ako len položenie jedného zo základných kameňov pastoračného románu, to znamená, že sa zaviazal dať kontinuitu literárnej tradícii, ktorá siaha oveľa skôr.

Týmto spôsobom sa pastoračný román, ktorý sa pôvodne kultivoval v románskych jazykoch (dokonca sa písal vo francúzštine), čoskoro rozšíril do germánskych jazykov, a preto sa čítali v Anglicku a Nemecku.

V skutočnosti je známe, že Shakespeare musel poznať niektoré kópie týchto príbehov, ktoré boli preložené do angličtiny prostredníctvom hispánskeho Bartholomewa Younga, ktorý bol dobre oboznámený s Montemayorovou prácou.

Neskôr pastiersky román mal vplyv na autorov, ako sú Miguel de Cervantes a jeho Galatea, vydaný v roku 1585, okrem príslušnej paródie, ktorú ten istý autor vytvára vo svojom don Quijote.

V tejto klasike hispánskej naratívnej a univerzálnej literatúry Cervantes rozpráva, ako kňaz zachránil Dianu de Montemayor pred ohňom, ktorému chcel urobiť menšie vydanie, v ktorom bola scéna, ktorá sa mu nezdala, cenzurovaná. pekný.

Charakteristika pastoračného románu

Hoci pastoračný román nebol o nič úspešnejší ako rytiersky román, je pravda, že priniesol celý rad nových aspektov.

V tomto zmysle tento žáner predstavil rôzne témy v tom istom príbehu. Čitateľ preto mohol zistiť, že v tej istej knihe boli argumenty, ktoré siahali od pastorácie k rytierovi a od maurskej po hranicu. Týmto spôsobom tento žáner predstavoval novú generáciu tvorivých Španielov.

V súvislosti s vyššie uvedeným, pastoračný román ovplyvnil vytvorenie moderného románu s darmi Cervantesa. Pastoračný román zase čerpá z ekológu, v ktorom pastieri sú na príjemnom mieste, ktoré nepotrebuje konkrétne miesto na rozprávanie milostných vzťahov, s ktorými sa zaoberajú, bez toho, aby sa menilo jadro rozprávania.

Stručne povedané, pastoračný román má virgilskú podstatu, s tradíciou, ktorá pripomína jeho Bucólicas de Virgilio a ktoré sú verzované v Sannazaro. (Autori Zlatého veku boli horlivými obdivovateľmi klasického latinského básnika.)

Román pastierov má, samozrejme, lyriku, ktorá sa týka kastílskych tradícií a drámy ekológov, ktoré boli vystavené už na konci 15. storočia, ale ktoré dozreli v 16. storočí, tj keď žáner dosiahne svoj vrchol.

Podstatou pastoračného románu sú výkyvy, ktoré siahajú od komédie k tragédii, s obrovskou literárnou rozmanitosťou, ktorá sa pozoruje v jej jazykových registroch a tiež v zložitosti jeho pocitov.

Na druhej strane, ekológ využíva svoj spôsob, ako nadviazať spojenie medzi rovinou, v ktorej sú opísané fakty, a realitou, ktorá je mimo textu, čo nie je ničím iným, než neznášanlivosťami, ktoré existujú v láske.

Okrem toho, pastoračný román nekomplikuje literárny vesmír, ale skôr ho zjednodušuje a zameriava na pocity, ktoré sú prežívané alebo presnejšie na pocity jeho postáv, ktoré majú určité licencie vo vzťahu k jej spojenie so spoločnosťou.

Pastoračný príbeh je teda experimentálny, pretože autor testuje vzťahy náklonnosti v spojení s rétorikou, s ktorou sa píše a opisuje. Inými slovami, pastoračný román je experimentálny, pretože je napísaný pokusom a omylom, to znamená, že autor tohto žánru skúma rôzne možnosti, zamieša ich a píše.

Výsledok však nie je ani zďaleka priemerný a odsúdený na zabudnutie, pretože pastoračný román je, ako už bolo spomenuté, spojený s posmrtnou literárnou tradíciou.

Týmto spôsobom je renesancia kľúčom k vytvoreniu tohto žánru, pretože revitalizuje myšlienky, o ktorých sa predpokladá, že zmizli alebo zabudli, medzi nimi aj myšlienky grécko-rímskych klasikov.

V súhrne a od predchádzajúcich popisov sú charakteristiky pastoračného románu tieto:

• Mnoho argumentov a zápletiek v rovnakom príbehu.
• Miesto rozprávania nie je presné.
• Témou románu je láska.
• Pastoračná štruktúra pripomína grécko-rímsku klasiku.
• Udalosti sa líšia v závislosti od tragédie a komédie.
• Jeho literárny vesmír je rovnako jednoduchý ako jeho postavy.
• Postavy nie vždy dodržiavajú normy spoločnosti.
• Rétorika a jazyk románu sú experimentálne.
• Hlad objavuje spôsoby, ako prekonať rytierske romány.
• Hlavný literárny prameň pochádza z talianskej renesancie.

Jazyky pastoračného románu

Pastiersky román bol napísaný v taliančine, španielčine a portugalčine, aj keď v menšej miere existujú aj redigovania vo francúzštine, angličtine a nemčine.

K prevahe tohto literárneho žánru však patrila španielska literatúra, v ktorej sa pre svoju popularitu preložila do iných jazykov, ktoré boli nástrojom najslávnejších autorov tej doby, napríklad Williama Shakespeara, založiť časti niektorých jeho najvýznamnejšie diela.

zástupcovia

• Jacopo Sannazaro (1458-1530).
• Bernardim Ribeiro (1482-1552).
• Jorge de Montemayor (1520 - 1561).
• Miguel de Cervantes (1547-1616).

Vynikajúce práce

• La Diana (1558), autor: Jorge de Montemayor.
• La Diana zamilovaná (1564), autor: Gaspar Gil Polo.
• La Galatea (1585), don Miguel de Cervantes.
• La Arcadia (1598), slávnou Lope de Vega.

Referencie

1. Alatorre, Antonio (1998). „Text Diany de Montemayor“. Nueva Revista de Filología Hispánica, 46 (2), s. 407-18.
2. Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos a Navarro Durán, Rosa (2014). Stručná história španielskej literatúry, 2. vydanie. Madrid: Redakčná aliancia.
3. Cristina Castillo Martínez (2005). Shepherd's Books Anthology. Alcalá de Henares: Centrum pre štúdie Cervantes.
4. Gies, David T. (2008). Cambridge História španielskej literatúry. Cambridge: Cambridge University Press.
5. Guardiola, María Luisa (2001). Úvod do španielskej literatúry; Slovník užitočných pojmov. Pensylvánia, Spojené štáty americké: Swarthmore College. Obnovené zo stránky swarthmore.edu.
6. Lauer, A. Robert (2006). Pastiersky román. Oklahoma, Spojené štáty americké: Univerzita v Oklahome. Získané z fakulty-staff.ou.edu.
7. Montero, Juan (žiadny rok). Pastoračný román; Prezentácia. Madrid, Španielsko: Virtuálna knižnica Miguela de Cervantesa. Obnovené zo stránky cervantesvirtual.com.
8. Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007). Literárny slovník. Sevilla, Španielsko: Virtuálna knižnica literatúry. Získané z trazegnies.arrakis.es.