- Historický kontext
- Medzi stredovekom a modernou
- Dôležité udalosti
- Klasika je znovuzrodená z popola
- Španielsko dosahuje svoj maximálny politicko-vojenský lesk
- Ekonomická bezpečnosť z Ameriky
- Prvá španielska renesancia
- Druhá španielska renesancia
- Človek ako centrum všetkého
- vlastnosti
- Pretrvávanie oktosylovateľného verša
- Taliansky Garcilaso a Juan Boscán
- Nové metriky
- rým
- Ekológ, óda a epištol:
- Diskutované témy
- Jazyk
- Autori a vynikajúce diela
- Juan Boscán (1492-1542)
- hry
- poézie
- sonety
- Garcilaso de la Vega (1501 - 1536)
- hry
- verše
- eclogues
- sonety
- Fray Luis de León (1527-1591)
- hry
- poézie
- sonety
- Svätý Ján Kríž (1542 - 1591)
- hry
- poézie
- próza
- Miguel de Cervantes (1547-1616)
- hry
- romány
- divadlo
- poézie
- Referencie
Literatúra španielskej renesancie je súbor literárnych diel vyrobených medzi 15. a 16. storočia v Španielsku. Tieto texty boli produktom kultúrnej interakcie s Talianskom, krajinou, ktorá v tom čase zaznamenala najväčší rast v písanej a umeleckej tvorbe.
Španielsko a Taliansko boli v tom čase dvoma úzko prepojenými krajinami. Úzke politické, spoločenské, náboženské a kultúrne väzby, ktoré vlastnili, slúžili ako most na výmenu obrovských poznatkov, ktoré obohatili oba národy. Zo všetkých existujúcich väzieb medzi týmito dvoma štátmi bol najsilnejší pri posilňovaní ich vzťahov náboženský.

Miguel de Cervantes a Saavedra. Zdroj: Juan de Jauregui y Aguilar (asi 1583 - 1641) (Bridgeman Art Library, Object 108073), prostredníctvom Wikimedia Commons
Pápeži Calixto III a Alejandro VI, pôvodne z Valencie, ktorí boli zvolení za vodcovstvo kniežatstva vo Vatikáne, boli základnými prvkami na rozšírenie vzťahov medzi Rímom a Španielskom, najmä tých, ktoré sa týkajú kultúrnych hnutí.
Najväčšie španielske literárne diela boli preložené a publikované v Taliansku a naopak. Táto výmena bola veľmi dôležitá, pretože prebudila nové kultúrne obzory na Pyrenejskom polostrove a postupne postupne ustúpila španielskej renesancii.
Historický kontext
Celá história ľudstva je podmienená rôznymi udalosťami, ktoré sa vyskytujú v každej dobe, literatúra španielskej renesancie tejto skutočnosti neunikne. Nielen v Španielsku mala celá Európa spoločné s týmto hnutím.
Pokiaľ však ide o precedens, Taliansko nesie najväčšiu zodpovednosť za šírenie renesancie. Taliansko malo najväčší kultúrny vplyv na ostatné európske krajiny.
Medzi stredovekom a modernou
Renesancia sa nachádza hneď po stredoveku a slúži ako most modernej doby. Toto hnutie znamenalo skutočnú revolúciu všetkých kultúrnych prvkov, ktoré spôsobili život v stredoveku. Došlo k viacerým transformáciám, každá umelecká a literárna disciplína dosiahla svoju maximálnu krásu.
V politických, kultúrnych, náboženských a umeleckých kruhoch, v ktorých sa občania vyvíjali, boli zmeny, ktoré sa neočakávali. Obrat v mysliach občanov bol kľúčom ku všetkému, čo sa stalo.
Jedným zo spúšťačov bolo možno vynechanie z nejasností, ktoré ukladajú monoteistické náboženstvá.
Dôležité udalosti
Konštantínopol padol v roku 1453, čím sa zmenšila kresťanská moc; Mauri boli katolíckými panovníkmi vylúčení a Granada bola zotavená v roku 1492 av tom istom roku boli vyhnaní Židia, ktorí tiež obsadili Pyrenejský polostrov.
Ako je vidieť, došlo k mimoriadne šokujúcim udalostiam, ktoré ovplyvnili najmä rôzne populácie, vrátane, samozrejme, španielčiny.
Nižšie sú uvedené niektoré z najdôležitejších aspektov, ktoré sa vyskytli počas španielskej renesancie a ktoré podmienili literárny vývoj v takom významnom historickom období:
Klasika je znovuzrodená z popola
Z tohto dôvodu je hnutiu pomenované „renesančné“. Keď hovoríme o „klasickom“, odkazuje sa na témy, motívy a postavy klasickej gréckej a rímskej mytológie, ktoré autori pohodlne spájajú s kresťanskou vierou.
Španielsko dosahuje svoj maximálny politicko-vojenský lesk
Vďaka zjednoteniu kráľovstva Kastília a Aragónska sa podarilo vyhnať Maurovcov, objaviť Ameriku a znovuobnoviť Granadu, aby sme vymenovali niekoľko významných udalostí.
Táto séria udalostí umožnila Španielsku postaviť sa ako jedna z najvplyvnejších a najmocnejších monarchií tej doby.
Španieli s využitím historického okamihu rozšírili svoje panstvá, dokonca dosiahli Filipíny. Ak k tomu pridáme autoritu vykonávanú nad portugalskými zámorskými oblasťami počas vlády portugalského Felipe II., Hovoríme o veľkej oblasti územia kontrolovanej kastílskou aragonskou alianciou.
Táto moc, ktorú získali Španieli, poskytla obyvateľstvu bezpečnosť. Takto boli k dispozícii všetky potrebné veci: jedlo, odev, obuv, hospodárske a sociálne zabezpečenie, relatívny mier, všetky tieto zložky umožnili rôznym umeniam a samozrejme listom dosiahnuť pozoruhodnú nádheru.
Ekonomická bezpečnosť z Ameriky
Možno jedným z rozhodujúcich faktorov, ktorý podmienil priaznivý historický kontext pre vývoj španielskej renesančnej literatúry, bol ekonomický faktor spôsobený tonami striebra a kilogramami zlata privedenými z Ameriky priamo do kastílskych aragonských pokladníc.
Španielska monarchia dokázala s hospodárskou likviditou vyriešiť väčšinu problémov svojho národa. Prichádzajúce peniaze nespôsobili obťažovanie jej obyvateľov ani najmenšie úsilie, čo pre kráľovstvo znamenalo dvojitý zisk.
Španielsko malo bezkonkurenčné bohatstvo, nemysliteľné množstvo peňazí, ktoré v tom čase nemalo žiadne kráľovstvo, ale zlé spravovanie zdrojov nakoniec viedlo ku kapitalizmu ako k produktu slabo distribuovaného bohatstva.
Je však potrebné zdôrazniť, že v tom čase dosiahli peniaze z Ameriky svoje vlastné. Vznikli veľké literárne školy.
Garcilaso de la Vega stúpal ako najpamätnejšia postava v poézii, uzavrel 15. storočie jeho narodením a otvoril sa 16. storočia najlepšími z jeho textov. To všetko samozrejme pre pohodlie, ktoré v tom čase poskytlo bohatstvo z Indov.
Prvá španielska renesancia
Aj keď už existoval predchádzajúci vývoj a niektoré veľkolepé hospodárske, kultúrne a sociálne podmienky, ktoré umožňovali hovoriť s majetkom renesancie v Španielsku na konci XV. Storočia, je to za vlády Carlosa V. (medzi rokmi 1516 a 1556), keď sa hovorí formálne zo španielskej renesancie.
Básnici toho, čo sa nazývalo „talianska škola“, ako napríklad Juan Boscán a Garcilaso de la Vega, mali na starosti predstavenie básnických foriem a spoločných tém, ktorými sa zaoberá talianska lyrika, do Španielska. Hovoríme o básňach s hlbokou tendenciou, typickou pre básnika Petrarcu.
Na rozdiel od talianskeho trendu, ktorý priniesli Garcilaso a Boscán, učil básnik Cristóbal de Castillejo kastílske poetické tradície, podporované odkazom Juana de Meny. Ten bol, napriek novým trendom, stále najčítanejším a študovaným básnikom 16. storočia v celom Španielsku.
Druhá španielska renesancia
Toto obdobie sa zhoduje s panovaním Felipe II. (Medzi rokmi 1556 a 1596). Stalo sa to počas veľmi oblačného momentu v španielskej histórii, ktorý vyprodukovala protireformácia.

Portrét kríža svätého Jána. Zdroj: Par Francisco Pacheco (1564-1644), prostredníctvom Wikimedia Commons
Protireformácia sa chápe ako izolácia, ktorú katolícka cirkev prijala ako ochranný štít pred reformnými myšlienkami zrodenými podľa ideológie protestantizmu, ktorú vyvinul Martin Luther. Tieto kroky cirkvi prerušili vzťahy Španielska so zvyškom Európy.
Znížením väzieb s Európou sa zabránilo prichádzaniu kníh z Talianska a iných krajín, ako aj výmene študentov, ktorí svojimi vedomosťami propagovali rast a kultúrne obohatenie medzi oboma krajinami.
Ako dôsledok vyplývajúci z týchto rozhodnutí, bolo možné vidieť zvýšenie podpory tradičných katolíckych aspektov. Došlo tiež k výraznému oddeleniu profánnych a náboženských, ktoré sa počas vývoja stredovekej literatúry prelínalo.
V priestoroch bol vdýchnutý vzduch pesimizmu, produkt intelektuálneho uväznenia a pomaly prešiel do písmen, poézie a rôznych žánrov, ktoré sa v tom čase vyvinuli v Španielsku.
Človek ako centrum všetkého
Bol zaznamenaný antropocentrizmus. Všetko na svete bolo stvorené podľa a na základe miery samotného človeka. Všetko, čo existovalo, sa začalo točiť okolo najdokonalejšieho stvorenia Boha. Z pochopiteľných dôvodov sa to odrazilo aj v literatúre.
Dôvod mal prednosť pred pocitmi a emóciami a vytvoril potrebnú rovnováhu, ktorá dala obyvateľstvu určitú harmóniu.
Španiel predstavoval dokonalý ideál rytierskeho básnika, v tom čase veľmi bežnú situáciu, keď bojovníci písali svoje výkony vo veršoch, pričom niektorí dosiahli určitú slávu. Živým príkladom sa stáva Garcilaso de la Vega.
V tomto antropocentrickom trende (humanistický, ako sa dá nazvať) bola realita sveta odložená. Básnik nebral tak pravdivý, čo vnímal, ale opísal svet tak, ako má. Došlo k výraznej idealizácii okolností a udalostí.
vlastnosti
Literatúra španielskej renesancie má presne vymedzené zvláštnosti, ktoré majú ako hlavný základ tradíciu stredovekej poézie. Boli prítomné kantigy, ako aj koledy a spievanie skutkov, takže markíza Santillana a Juan de Mena mali na túto literárnu scénu notoricky významný vplyv.
Medzi najvýznamnejšie charakteristiky tohto obdobia môžeme zaradiť:
Pretrvávanie oktosylovateľného verša
Existujú poetické prvky, ktoré nikdy nevyjde z módy, medzi nimi osem slabiky. Dalo by sa povedať, že v veršoch menšieho umenia chápeme tých, ktorí majú menej ako deväť metrických slabík, oktosylovateľný je ten, ktorý získal súhlas. V španielskej renesančnej poézii to možno veľmi dobre vidieť.
Taliansky Garcilaso a Juan Boscán
Toto je možno jeden z najčastejších prvkov v tomto období. Vplyvy Petrarcy, ktoré priniesli Boscán a De la Vega, boli v mnohých ohľadoch zavedené do tzv. Provensálskej lyriky zdedenej po stredoveku v Španielsku.
Hanebná a každodenná jednoduchá láska človeka ako nástroja dôstojnosti je témou literatúry počas španielskej renesancie.
Nové metriky
Verše hendekasylovateľné, ako aj heptazylové skupiny sú začlenené do poetických stvorení.
rým
To znamená, že zvuky, ktoré sa objavia po vystresovanej samohláske, sa zhodujú v celom rozsahu. Stalo sa to, samozrejme, v posledných slovách každého verša, čím sa vytvoril príjemný zvuk do ucha, ktorý po pridaní do glukometra urobil písané stanzy rytmickou a melodickou pochúťkou pre uši.
Ekológ, óda a epištol:
Vystúpili z rúk Garcilaso zaoberajúcich sa otázkami týkajúcimi sa pastoračného života, z ktorých najuznávanejší je ekológ Salicio a Nemoroso. Óda bola široko používanou formou, v ktorej básnik zachytil svoje hlboké úvahy o živote a existencii.
Epištoly plnili v tom čase veľmi nevyhnutnú komunikačnú úlohu. Spisovatelia ich používali na to, aby jasne vyjadrili svoje myšlienky a životné situácie. Boli to prakticky listy, texty určené na sprostredkovanie myšlienok.
Diskutované témy
Medzi najvýznamnejšie témy patrila láska, ale prejavila sa to v platónovej verzii, teda cnostnej, zriedka recipročnej. Príroda bola obľúbeným médiom a veľkým protagonistom literatúry španielskej renesancie.

Portrét Fray Luis de León. Zdroj: Francisco Pacheco (1564-1644), prostredníctvom Wikimedia Commons
Mytológia sa použila dvoma spôsobmi: buď ako centrum, okolo ktorého sa otáčala všetka poetická realita, alebo ako ozdoba, ktorá takmer vždy zlepšovala vlastnosti ženskej krásy.
Jazyk
Jazyk používaný v literatúre tohto obdobia bol charakterizovaný ako veľmi jednoduchý a prirodzený. Existuje dištancovanie od prepracovaného jazyka, jednoduché bolo to, čo vládlo v listoch španielskych renesančných spisovateľov.
Autori a vynikajúce diela
Juan Boscán (1492-1542)
hry
poézie
- „Do smútku“.
- „Slávik, ktorý stratí svoje deti.“
- „Čo urobím, že vás milujem“ (Pieseň V).
sonety
- „Láska je sama osebe dobrá.“
- „Naložený, idem od môjho, nech idem kamkoľvek.“
- „Ako smutný muž, ktorý je odsúdený na smrť.“
- „Sladké snívanie a sladké smútok“.
- „Garcilaso, vždy si sa usiloval o dobro.“
- „Kto hovorí, že absencia spôsobuje zabudnutie.“
- „Som ako ten, kto žije v púšti.“
- „Nová láska mi dala nové dobro.“
Garcilaso de la Vega (1501 - 1536)
hry
verše
- „Pre Boscána, pretože bol v Nemecku, tancoval na svadbách.“
- „Do hry“.
- "Vianočná koleda".
- „Odídem odtiaľto.“
eclogues
sonety
- „Dafneove zbrane už rástli.“
- „Pri vstupe do údolia, na púšti.“
- "Ó, žiarlivosť lásky, hrozná brzda."
- „Moja dáma, ak mi chýbaš.“
Fray Luis de León (1527-1591)
hry
poézie
- „Komu Felipe Ruiz“.
- „Pokojná noc“.
- „Proroctvo o Taguse“.
- „Život v dôchodku“.
sonety
- „Keď prestanem uvažovať o svojom živote.“
- „Otázky lásky“.
Svätý Ján Kríž (1542 - 1591)
hry
poézie
- "Vstúpil som tam, kde som to nevedel."
- „Žijem bez toho, aby som bývala vo svojom.“
- „Pastier je potrestaný.“
- „Na začiatku býval.“
próza
Miguel de Cervantes (1547-1616)
hry
romány
divadlo
komédia
Hors d'oeuvres
poézie
Referencie
- Španielska renesančná literatúra. (S.f.). (N / a): Wikipedia. Obnovené z: es.wikipedia.org
- López Asenjo, M. (2013). Historický a sociokultúrny kontext renesancie v Španielsku. (Neuvádza sa): Masterlengua. Získané z: masterlengua.com
- Renesančná literatúra v Španielsku. (S.f.). (Neuvádza sa): Rincón del Castellano. Získané z: rinconcastellano.com
- Poznámky k španielskej renesančnej literatúre. (S.f.). (N / a): Španielska literatúra. Obnovené z: blocs.xtec.cat
- Renesancia a baroko. (S.f.). Španielsko: Hiru.eus. Získané z: hiru.eus
