LITERATÚRA KOLÓNIE V NUEVA GRANADA: KONTEXT, CHARAKTERISTIKA - LITERATÚRA - 2026

Literatúra kolónie v nový Granada sa skladá z radu písomných produkcií, ktoré nejakým spôsobom, dôležitý vplyv na konfiguráciu výrazný zdvorilosti. Toto bolo formované ekonomickými, sociálnymi a politickými okolnosťami, ktoré charakterizovali túto politicko-administratívnu zónu.

V tomto zmysle súbor hospodárskych a politických reforiem umožnil oblasti Novej Granady využívať obdobie relatívnej prosperity a intenzívnej intelektuálnej a kultúrnej činnosti. Zrazu sa objavilo telo kreolských intelektuálov (Američanov narodených bielych). Mnohé z nich zastávali vládne funkcie.

Portrét Juan de Castellanos, predstaviteľ novej granadskej literatúry (1589)

Pod ochranou tejto politickej moci sa intelektuálne kreolstvá ujali úlohy podporovať rozvoj toho, čo sa dnes nazýva literatúra kolónie v Novej Granade.

V dôsledku tohto riadenia boli nainštalované literárne hnutia a objavili sa prvé noviny. Bola tiež založená verejná knižnica a kráľovská tlačiareň.

Literárne dielo dalo veľkú rezonanciu výsledkom botanických expedícií do vnútrozemia kontinentu, ktoré mali v tom období vrchol. Ilustrovaná poézia považovala vedu za nový svet za svoju hlavnú tému. Literatúra ruka v ruke s intelektuálmi Granady podporovala kultúru medzi ľuďmi.

Zároveň sa objavila moralizujúca bájka a satirické divadlo. Prvé navrhované morálne normy upravujúce spolužitie medzi ľuďmi. Medzitým satirické divadlo útržne a výsmechne útočilo na činy a zvyky, ktoré sa od týchto navrhovaných morálnych noriem odchyľovali.

Počas celého procesu kolonizácie Novej Granady pripadala najväčšia váha zodpovednosti na plecia katolíckej cirkvi. Týmto spôsobom sa propagovala kresťanská viera založená na pevných morálkach. Táto správa prenikla hlboko do spisovateľov Novej Granady.

Historický kontext

Hispánske obdobie v krajinách dnešnej Kolumbie trvalo tri storočia od 15. storočia. V tom čase prešiel región známy ako La Nueva Granada dvoma etapami.

V prvom Španieli založili to, čo nazývali Nové Granadské kráľovstvo alebo Nové Granadské kráľovstvo (1549), zahŕňajúce súčasné územia Kolumbie, Panamy a Venezuely.

Neskôr, v roku 1717, sa Kráľovstvo Novej Granady kráľovským nariadením zmenilo na Viceroyalty New Granada a zostalo až do roku 1819.

Od svojho založenia si územie Novej Granady udržalo prísnu kontrolu nad polostrovnými Španielami. Táto situácia zostala nezmenená až do nástupu novej vedy.

Založenie, populácia a rozvoj Viceroyalty New Granada boli sprevádzané myšlienkami otvorenosti politickej kontrole (najmä kreolmi). Tieto, ako intelektuálne najprijateľnejšia, používali literatúru ako prostriedok na šírenie svojich myšlienok.

Víťazstvo sa potom stalo ohniskom nápadov. Tieto vedy boli obzvlášť uprednostňované tým, že zbavili zmysel pre rozum v každodenných činnostiach tých, ktorí tieto zmeny propagovali. začali sa znova skúmať témy ako láska, historické kroniky a nové formy spoločenského zoskupenia.

vlastnosti

Hlavnou charakteristikou koloniálnej literatúry v Novej Granade bol jej americký charakter. Ku všetkým témam vytvárajúcim písanie sa pristupovalo z iného hľadiska ako z európskeho. Niektorí autori dokonca kritizovali konanie expedičných Španielov proti domorodej populácii.

Podobne sa iní zaoberali otázkou bielych kreoliek odsunutých na okraj politickej moci. Názor neogranadína podporili myšlienky francúzskej revolúcie.

Postupne pribúdali k otázke kontroly kolónií narastajúci radikalizmus, ktorý občas hraničil s povstaním.

Časté témy

Témy koloniálnej literatúry v Novej Granade boli hlavne príbehy hrdinských dobrodružstiev dobývania. Častými témami boli aj kroniky indie, náboženská oddanosť a láska.

Pokiaľ ide o otázky lásky, úloha žien bola prehodnotená s moralizujúcimi a príkladnými cieľmi. Práce kritizovali zneužívanie krásy nimi. Najmä vtedy, keď to bolo zamerané na využitie muža.

Medzi ďalšie moralizujúce témy patrí žiarlivosť, chtíč a backbiting. Na druhej strane sa kritizovalo aj španielske vyťaženie zlata z Novej Granady a vylúčenie kreolstiev v rozhodnutiach o zvrchovanosti.

Vybraní autori a diela

Juan de Castellanos (Sevilla, 1522-Tunja, 1607)

Juan de Castellanos bol kňazom a kronikárom indiánov koloniálnej éry a jedným z najvýznamnejších predstaviteľov literatúry kolónie v Novej Granade.

Podľa jeho životopiscov dorazil Castellanos do Nového sveta, keď bol ešte teenager a pustil sa do viacerých expedícií do vnútrozemia kontinentu.

Juan de Castellanos bol teda očitým svedkom všetkých príbehov, ktoré neskôr napísal vo forme kroník. Po intenzívnom období dobrodruhu sa v roku 1559 rozhodol odísť do duchovného života a vysvätil sa za kňaza. Svoje kňazské povinnosti spojil s kultiváciou literatúry.

Z jeho literárneho diela prekročili tri diela historického charakteru. Prvým a najslávnejším bol Elegies of Illustrious Men of the Indies (1859). Táto práca bola podrobným popisom histórie objavovania, dobývania a kolonizácie Španielskej Ameriky.

Neskôr napísal Dejiny nového kráľovstva Granada a Príhovor kapitána Františka Drakeho. Pripisujú sa im tiež história Indiany, kniha ôsmeho rýmu života a smrti a zázraky zo San Diega de Abalá. Tieto rukopisy bohužiaľ zmizli. Z tohto dôvodu sa im doteraz nepodarilo prekročiť.

Juan Rodríguez Freyle (Bogotá, 1566-1642)

Juan Rodríguez Freyle bol autorom kolumbijského pôvodu. O jeho osobnom živote nemáte veľa informácií. Je známe, že sa ako vojak zúčastnil na mnohých výpravách o dobytie na americkom území. Nie je ani veľa podrobností o jeho smrti ani o jeho potomkoch.

Teraz bol jeho príspevok k literatúre kolónie v Novej Granade prezentovaný vo forme knihy s názvom El Carnero. Táto inscenácia bola napísaná medzi rokmi 1636 a 1638 na konci jeho života. Su je dôležitým zdrojom informácií o niektorých historických udalostiach v koloniálnom období toho, čo by sa neskôr stalo Kolumbiou.

Nedávny výskum však ukázal, že autori tohto obdobia niekedy uprednostňovali umeleckú časť svojich diel pred pravdivosťou faktov. Preto predpokladajú, že príbehy Rodrígueza Freyla nemusia byť také blízko tomu, čo sa skutočne stalo.

Existuje podozrenie, že niektoré skutočnosti pochádzali z účtov bez potvrdenia. Na druhej strane sa predpokladá, že postavy niektorých postáv mohli byť prezentované veľkolepým spôsobom bez toho, aby to nevyhnutne zodpovedalo realite.

Hernando Domínguez Camargo (Bogota, 1606-Tunja, 1659)

Domínguez Camargo bol kolumbijským jezuitským kňazom a básnikom. Hoci okolo jeho života je veľa nepresností, jeho biografom sa podarilo zhromaždiť dostatok dôkazov o živote a umeleckej kariére toho, koho nazvali „španielsko-americká Góngora“.

Jeho najdôležitejšou prácou Heroic Poem (1666) však bola nedokončená práca, ktorá sa začala pred prijatím jeho kňazských sľubov. Z jeho pera pochádzajú aj ďalšie kúsky, ako napríklad A la Passion de Cristo, A la muerte de Adonis a A un skok, cez ktorý padá potok Chillo.

Podobne ich názvy Invectiva apoloética, Son Martín de Saavedra y Guzmán (Sonet) a A Guatavita (satirický sonet) sú tiež zástupcami literatúry kolónie v Novej Granade.

Pedro de Solís y Valenzuela (Bogota, 1624-1711)

Spolu s Rodríguezom Freyym ako dôležitým predstaviteľom literatúry kolónie v Novej Granade bol Pedro de Solís jezuitom a mužom listov od Bogoty.

Jeho dielo Zbožná púšť a Zázrak púšte (1650) dominovali v rozprávaní 17. storočia. Táto práca je považovaná za prvý latinskoamerický román.

Pedro de Solís publikoval okrem iného aj diela ako San Bruno, In the Chval of Seraphim of Solitudes a Brief Epitome of Life and Death of Illustrious Doctor Don Bernardino de Almansa.

Iné tituly ako Life Wake Up, Matka Sor Ana de San Antonio a Christian Rhetoric neboli nikdy publikované, hoci ich autorstvo nie je sporné.

Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Bogota, 1647 - Madrid, 1708)

Považovaný medzi veľkých umelcov koloniálnej Novej Granady, bol Velasco y Zorrilla básnikom Bogotského pôvodu. Jeho práca je považovaná za predchodcu neoklasicizmu.

Je tiež považovaný za prvého z amerických básnikov. Francisco Álvarez začlenil typické americké slová a idiómy do svojich básní.

Jeho majstrovským dielom bola báseň Rhythmica sacra, morálna y laudatoria (1703). Medzi ďalšie tituly jeho tvorby patria Vuelve a su quinta Anfriso solo y viudo, Carta en dirés (adresovaná básnikovi Sor Juana Inés de la Cruz) a Apología alebo próza v próze na Milíci Angelica a Cíngulo de Santo Tomás.

Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)

Francisca Josefa del Castillo bola chudobná mníška a básnik uznávaný medzi vynikajúcimi spisovateľmi koloniálnej literatúry v Novej Granade. Hoci jeho práca nebola príliš rozsiahla, bola veľmi intenzívna kvôli mystickým pocitom jeho kresťanskej viery.

V tom istom roku jej sľubu ako mníška napísala Duchovné Náboženstvo (1694). Toto je považované za jeho majstrovské dielo av ňom premieňa svoju lásku k Bohu prostredníctvom série básní.

Jedno z jeho najznámejších básnických diel je súčasťou tejto zbierky básní a je nazvané Náklonnosť 45: Deliquios Božskej lásky v srdci stvorenia a v trpezlivosti záhrady.

Bola tiež autorkou Vidy (autobiografia sa začala v roku 1713). Del Castillo bol inšpirovaný básnik, ktorý zanechal početné krátke kompozície vo verši aj próze. Po jeho smrti boli mnohé z jeho spisov, ktoré ešte neboli známe, odhalené a uverejnené.

Referencie

1. Nová škola v Granade. (s / f). Základná knižnica: Kolumbijské koloniálne obdobie. Prevzaté z /libguides.cng.edu.
2. Encyclopædia Britannica. (2018, 11. augusta). Viceroyalty New Granada. Prevzaté z .britannica.com.
3. Španielsko, G. (s / f). Ilustrovaná nová Granada literatúra. Prevzaté z Bibliotecanacional.gov.co.
4. Kolumbijská národná univerzita. (s / f). Dejiny literatúry v Nueva Granada. Prevzaté z bdigital.unal.edu.co.
5. Životopis a životy. (s / f). Juan de Castellanos. Prevzaté z biografiasyvidas.com
6. Wisconsinská univerzita. (s / f). Juan Rodríguez Freyle. Prevzaté z uwosh.edu.
7. Kultúrna sieť Banky Kolumbijskej republiky. (s / f). Hernando Domínguez Camargo. Prevzaté z encyklopédie.banrepcultural.org.
8. Rodríguez Ruiz, JA (s / f). Úžasná púštna a púštna zázrak. Bájka a katastrofa. Prevzaté z javeriana.edu.co.
9. Rodríguez Arenas, FM (s / f). Kolumbijská a kolumbijská literatúra (kolónia a 19. storočie). Prevzaté z časopisov.pedagogica.edu.co.
10. Životopis. (s / f). Životopis Francisca Josefa del Castillo y Guevara (1672 - 1742). Prevzaté z thebiography.us.