SOCIÁLNA NEROVNOSŤ V NOVOM ŠPANIELSKU - HISTÓRIE - 2025

Sociálna nerovnosť v Novom Španielsku bol konštantný po celý svoj život a spôsobila vážne sociálne a politické konflikty. Základom tejto nerovnosti bol pôvod občanov: na vrchole boli poloostroví Španieli a pod nimi kreolci, ktorých počet narastal.

Na základe spoločenskej hierarchie boli Indiáni a černosi prinesení ako otroky z Afriky. Mestá sa nachádzali medzi kreolmi a domorodcami, aj keď určite boli bližšie k domorodcom ako k criollos. Okrem tohto etnického rozdelenia existovali v spoločnosti tej doby aj veľmi dôležité mocenské skupiny.

Napríklad Cirkev mala veľký vplyv a navyše vlastnila veľa poľnohospodárskej pôdy. Ďalšími cechmi, ktoré dosiahli slávu, boli obchodníci, remeselníci a tí, ktorí boli zodpovední za bane. Tieto skupiny sa nazývali korporácie a zákonné práva, ktoré získali ich mocnosťou, sa nazývali fueros.

Tvárou v tvár týmto privilegovaným, na druhej strane extrémne, boli haciendoví pracovníci, systém distribúcie pôdy a práce, ktorý je v Novom Španielsku veľmi bežný. Indiáni a iní roľníci, ktorí tam pracovali, boli skôr feudálni poddaní ako iné typy pracovných vzťahov.

Sociálna nerovnosť v Novom Španielsku: historický a sociálny kontext

V sedemnástom storočí sa nové španielske klenotníctvo stalo klenotom koruny španielskeho majetku. Bohatstvo a obchod zvyšujú bohatstvo, ktoré poskytuje. To vedie k nárastu obyvateľstva, ako aj k veľkému nárastu miest.

V tom čase, s cieľom nestratiť kontrolu nad kolóniou, podporilo Španielsko veľkú sociálnu hierarchiu, ktorá uprednostňovala tých, ktorí by chceli situáciu udržať. To spôsobuje, že tí, ktorí zostanú mimo privilegovaných kruhov, sa začnú cítiť nepohodlie a protestujú.

Hlavné sociálne triedy podľa pôvodu a povolania

Polostrovi Španieli

Najvyššiu vrstvu spoločnosti tvorili Španielovia z polostrova. Aj keď ich bolo najmenej, boli jediní, ktorí dokázali zastávať najviac zodpovedné pozície.

Obsadili nielen civilné veliteľské stanovištia, ale aj cirkevné stanoviská, čo je veľmi dôležitá otázka vzhľadom na moc, ktorú na tomto území Cirkev udržiavala. Postupne táto situácia vedie k vytváraniu veľkého odporu medzi ostatnými odvetviami.

Creole

Druhé miesto v hierarchii obsadili kreolci, ktorí sa už narodili v Amerike, ale zo španielskych rodín. Tieto sa začínajú veľmi rozširovať, ale stále sa nemôžu kvalifikovať na pozície moci.

Ich hospodárska situácia sa však výrazne zlepšila v priebehu 17. a 18. storočia, keď začali vlastniť mnoho fariem alebo ťažobné ústupky. Rozpor medzi ich hospodárskym a sociálnym postavením a ich politickou marginalizáciou spôsobuje, že sa čoskoro začnú sťažovať a požadujú rovnaké práva ako polostrovy.

Začínajú robiť obsadzovanie prechodných pozícií vo verejnej správe alebo v cirkvi; To znamená, že postupne získajú určitú politickú moc.

Časť týchto kreolských skupín je ovplyvnená myšlienkami osvietenstva a nie je prekvapujúce, že o niekoľko rokov neskôr boli vodcami hnutia za nezávislosť.

domorodci

Právne uznanie, podporované rozkazmi, ako napríklad jezuitmi, neprinieslo pre domorodé obyvateľstvo krajiny žiadnu sociálnu výhodu. Okrem toho, že boli uznaní za spoločenstvo a mali špeciálny súd, patrili medzi najviac znevýhodnené skupiny.

Boli nútení vzdať hold vláde a ich práca na haciendách bola najťažšia a bez akýchkoľvek pracovných práv. Sotva sa im podarilo prežiť a niektoré skončili migráciou do mesta, kde sa nezlepšila ani ich situácia.

Mestizos alebo kasty

Mestizovia alebo kasty boli tí, ktorí sa narodili z rôznych rasových kombinácií svojich rodičov. Stali sa veľmi veľkou skupinou, presahujúcou 20% situácie.

Nedostatok práv (menej, ako pôvodných) ich viedol k protagonistom rôznych politických hnutí.

cirkevné

Katolická cirkev, vlastnená časť ornej pôdy as početnými sociálnymi a ekonomickými privilégiami, bola jedným z najdôležitejších aktérov v Novom Španielsku.

Najvyššie pozície mohli dosiahnuť iba Španieli. Počnúc Bourbonskými reformami sa koruna snaží odňať časť svojej sily.

Situácia v mestách

Myšlienka samosprávnej vlády spočívala v tom, že rôzne komunity žili oddelene, dokonca aj fyzicky. Zatiaľ čo na vidieku to bolo ľahšie ovládateľné, v mestách sa to nakoniec stalo nemožným.

Koncom 17. storočia došlo v mestách k výraznému nárastu počtu obyvateľov, pretože situácia na vidieku sa stala veľmi ťažkou. Emigrácia do mesta viedla k vzniku pouličného obchodu a ďalších živností, ale aj k zvýšeniu kriminality.

Znevýhodnené skupiny vo všeobecnosti nakoniec žili takmer horšie ako na vidieku, čo postupne viedlo k povstaniam pri hľadaní sociálnych vylepšení. V priebehu storočia existovali povstania pôvodných obyvateľov, černochov (braných ako otrokov) a kastov.

Situácia na poli

Najbežnejším spôsobom rozdelenia vidieckeho majetku boli haciendy. Mnohé z nich patrili cirkvi a veľkým vlastníkom pôdy.

Väčšina pracovníkov bola domorodá a pracovné podmienky boli blízko feudalizmu. Po vyhostení jezuitov sa tieto podmienky ešte zhoršili.

Počas 18. storočia sa v krajine nachádzala krízová situácia, keď hladomormi viac postihli chudobných. To spôsobuje, že niektorí emigrovali do miest.

Korporácie a fueros

Okrem vyššie uvedeného rozdelenia podľa pôvodu občanov existovalo ešte jedno rozdelenie podľa toho, či bol alebo nie je členom spoločnosti.

korporácie

Korporácie sú cechy tvorené ľuďmi, ktorí zdieľajú záujmy a vytvárajú nátlakové skupiny na získanie privilégií.

Medzi občianske korporácie boli najdôležitejšie obchodné konzuláty, mestské rady alebo remeselnícke odbory. Najčastejšie to boli tí Španieli, ktorých menoval kráľ.

Okrem toho, náboženské rády a duchovenstvo tiež formovali svoje vlastné korporácie, vrátane dokonca vzdelávacích inštitúcií.

Fueros

Pokiaľ ide o spoločnosti, sú fueros práva (najmä morálne, ale aj ekonomické a politické), ktoré tieto skupiny majú zo svojej podstaty.

Uznanie takýchto fueros posilnilo nerovnosti v Novom Španielsku, pretože existovali rôzne zákony v závislosti od toho, či boli alebo neboli. V 17. storočí to viedlo k nárastu firemného vplyvu, až kým sa ho Bourboni nepokúsili znížiť.

Reformy 18. storočia

Nový španielsky kráľ Carlos III. Sa pokúsil uplatniť sériu reforiem, ktoré by ukončili právomoci privilegovaných skupín v Novom Španielsku.

Známy tým, že má pokročilejšie myšlienky ako jeho predchodcovia, usiloval sa modernizovať spravodlivosť a znížiť moc spoločností, cirkvi a veľkých vlastníkov pôdy.

To spôsobilo veľké nepohodlie medzi postihnutými. Napríklad obchodníci v Mexico City stratili monopol na prístavy, čo podnietilo ich sťažnosti.

Cirkev tiež zaznamenala, že jej sila a bohatstvo sa znížili, keď trpeli odcudzením nehnuteľností, ktoré vlastnili. Reakcia bola dosť násilná.

Reformy nakoniec viedli k vytvoreniu protispanielskeho chovu aj vo vyšších triedach, pretože najznevýhodnenejšie osoby mali sťažnosti oveľa dlhšie.

Referencie

1. Doña Isabel. Náboženské a občianske spoločnosti v Novom Španielsku. Získané z eldiariodechihuahua.mx
2. Slim, Gloria. História Mexika, zväzok 1. Získané z books.google.es
3. Wikipedia. Bourbonské reformy v Novom Španielsku. Získané zo stránky es.wikipedia.org
4. Donn, Don. Mexické indické povstania pred nezávislosťou. Zdroj: k12west.mrdonn.org
5. Encyklopédia latinskoamerických dejín a kultúry. Rozklad a štruktúra tried v koloniálnej španielskej Amerike. Zdroj: encyklopédia.com
6. Hana Layson, Charlotte Rossová. Kasta a politika v boji za mexickú nezávislosť. Zdroj: dcc.newberry.org
7. gettysburg.edu. Bourbonské reformy. Zdroj: gettysburg.edu.