AZTÉCKA RÍŠA: PÔVOD, CHARAKTERISTIKA, ORGANIZÁCIA, KULTÚRA - HISTÓRIE - 2026

Aztéckej ríše , tiež známy ako Mexica ríše, bola politická entita, ktorá vo svojom rozkvete, ktorý sa skladá z veľkej časti dnešného Mexika a veľké plochy Guatemaly. Hlavné mesto tejto ríše bolo založené v Tenochtitláne, pri jazere Texcoco v údolí Mexika.

Mexica prišla do Mexického údolia z Aztlán, polomytického miesta, ktoré sa nachádza v západnom Mexiku. Po založení svojho kapitálu začali rozširovať svoje oblasti, čo viedlo ku konfliktom s ostatnými národmi usadenými v oblasti. Nakoniec spolu s dominanciou Texcoca a Tacuba vytvorili Triple Alliance, ktorá sa nakoniec stala Aztéckou ríšou.

Aztécka ríša medzi rokmi 1427 a 1520 - Zdroj: Aztécka ríša - ru.svg: Kaidor je k dispozícii pod medzinárodnou licenciou Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0

Spoločnosť ríše sa vyznačovala bojovým charakterom a dôležitosťou náboženstva. Jej vládu, prakticky teokratickú, viedol huey-tlatoani, ktorého zvolila rada zložená zo zástupcov klanov, ktoré tvorili spoločnosť.

Príchod španielskych dobyvateľov na čele s Hernánom Cortéom znamenal koniec aztéckej vlády v Mesoamerici. V roku 1521 Cortés s pomocou niektorých národov podrobených ríšou dobyl Tenochtitlán.

Pôvod a história

Po páde toltéckej civilizácie prestala mať oblasť údolia Mexika jasného dominanta. Niekoľko miest spochybňovalo hegemóniu, napríklad Culhuacán alebo Tenayuca, ale až pri príchode Tepanecasu, už v 14. storočí, keď oblasť opäť mala dominantnú civilizáciu.

Pôvod Mexiky

História vzniku Mexica kombinuje, ako sa stalo s inými kultúrami, legendárne prvky s dokázanými údajmi.

Podľa samotnej mexickej ústnej tradície bol jej pôvod v oblasti zvanej Aztlán, čo je termín, ktorý by skončil odvodením od aztéckeho slova. V tom čase to boli kočovní ľudia az nejakého neznámeho dôvodu sa začali pohybovať. Jeho prvým cieľom bol Teoculhuacan.

Iní autori si však myslia, že tento príbeh je založený na mýtoch. Pri skúmaní archeologických pozostatkov tento historiografický trend potvrdzuje, že pochádzajú z Mexcaltitánu v Nayarite.

Nadácia Tenochtitlan

Kronikári, ktorí študovali cestu Mexičanov do Mexického údolia, vychádzali z niektorých predkolumbovských dokumentov. Medzi nimi vynikal Pútnický pás.

Podľa mexického mýtu dorazili do údolia vedeného Huitzilopochtli, jedným z ich bohov. Proroctvo uviedlo, že by mali nájsť mesto v mieste, kde našli orla jedúceho hada posadeného na kaktus.

To bola scéna, ktorú videli v roku 1325 na ostrove blízko jazera Texcoco. Po splnení proroctva tu Mexica vychovávala Tenochtitlán, hlavné mesto svojej budúcej ríše.

Po odchode z krajiny pôvodu Mexica opustila legendu a dostala sa do Chapultepec, kde sa pokúsila usadiť. Útoky iných miest ich prinútili začať znova, až kým nedosiahli Culhuacán.

Keď boli znovu vyhnaní, pokračovali v ceste, aby sa definitívne usadili na ostrove Texcoco.

Doména Tepanecan

Obyvatelia Tenochtitlánu prešli veľmi ťažkými rokmi. Niektorí radšej odišli z mesta, aby našli ďalšie, Tlatelolco, zatiaľ čo nedostatok materiálov na výstavbu a nedostatok poľnohospodárskej pôdy spôsobili veľkú vnútornú krízu.

Všetky tieto faktory, spolu s vojenskou slabinou, uprednostnili Mexicu, aby prijala autoritu Tepanecov, ktorí obývali mestský štát Azcapotzalco.

Medzi dôsledky tohto vazalizmu patrila povinnosť podporovať vojenské kampane Azcapotzalca, čo pomohlo Mexike získať vojnové skúsenosti.

Vojna medzi Tepanecas a Mexica

Smrť panovníka Azcapotzalca v roku 1426 spôsobila konfrontáciu medzi jeho možnými dedičmi. Mexica využila túto okolnosť, aby sa stala nezávislou.

V tom čase Mexica ešte nemal dostatok sily na to, aby porazil Tepanecov, takže ich kráľ Itzcoatl sa spojil s ďalším zo súperov Azcapotzalca, pánom Tetzcoco.

Koalícia bola úspešná a Azcapotzalco bol porazený. Potom Tenochtitlan a Tetzcoco spolu s nadvládou Tacuba vytvorili Triple Alliance.

Aztécka ríša

Triple Alliance bola zárodkom Aztéckej ríše. Po vojne proti Tepanecasu sa táto koalícia, ktorú vedie Mexica, stala dominanciou celého mexického údolia.

Táto sila však nebránila nestabilite v pokračovaní na území, najmä keď sa začali rozširovať dobývaním iných národov.

Itzcóatlov nástupca Moctezuma I (1440-1468) tak rozšíril svoje panstvá ovládaním južnej časti údolia a rozsiahlymi pozemkami v Oaxaca a na pobreží Mexického zálivu. Po jeho panovaní ho nahradil Axayácatl, ktorý dobyl údolie Toluca a Cacaxtla. Podobne vzal mesto Tlatelolco.

Po krátkom panovaní Tizoca Aztékovia pokračovali vo svojom expanzívnom procese. Zodpovednou osobou bol Ahuitzotl, ktorý vládol v rokoch 1486 až 1502. Medzi jeho úspechy patrí anexia Veracruza, Tehuantepca a Xoconochca. Okrem toho podporoval výstavbu veľkých chrámov v hlavnom meste.

Moctezuma II bol ďalším panovníkom ríše. Počas svojej vlády vykonával politiky zamerané na upevňovanie impéria. Tento kráľ zastavil expanzívne vojnové kampane a radšej sa sústredil na tlmenie niektorých blízkych miest, ktoré stále zostali nezávislé.

Neúspech v tejto úlohe veľmi prispel k porážke Aztékov proti Španielom. Podľa niektorých autorov bola podpora Tlaxcallanu (jedného z týchto nezávislých štátov) rozhodujúca, aby dobyvatelia porazili Aztékov.

Koniec Aztéckej ríše

Španielski dobyvatelia, ktorých viedol Hernán Cortés, sa dostali na mexické pobrežie v roku 1519. Odtiaľ začali dobíjať domorodé obyvateľstvo, s ktorým sa stretli.

Cortés a jeho ľudia dostali správy o existencii Aztéckej ríše a jej bohatstve. V roku 1520 prišli do styku s Aztékmi a pokúsili sa presvedčiť svojho cisára, aby prijal, že je vassalom Karola V.

Odmietnutie Moctezuma II nezastavilo Španielov a menej, keď bol zabitý aztécký monarcha v júni 1520. 7. júla nasledovalo niekoľko šarvátok medzi dobyvateľmi a Aztékmi a nakoniec Tovištitlán.

V nasledujúcich mesiacoch Španieli naďalej dobývali zvyšky Aztéckej ríše, ktorá v roku 1521 úplne zmizla.

Geografické a časové umiestnenie

Aj keď v skutočnosti vznik Ríše bol neskôr, mnoho historikov datuje začiatok svojej histórie do dátumu založenia Tenochtitlánu v roku 1325. Ríša trvala asi 200 rokov, kým ju Hernán Cortés dobyl v roku 1521.

Územné umiestnenie

Hlavným mestom ríše bol Tenochtitlán, impozantné mesto, ktoré v najlepšom prípade dosiahlo takmer 200 000 obyvateľov. Odtiaľ Aztékovia rozširovali svoje panstvo. Najprv dobývaním najbližších mestských štátov a potom prevzatím kontroly nad vzdialenejšími zemami.

Aztécka ríša pochopila súčasné stavy Mexika, Oaxacy, Puebly, Veracruzu, Guerrera, Hidalga, pobrežia Chiapasu a niektorých oblastí Guatemaly.

Všeobecné charakteristiky

Aj keď, ako už bolo uvedené, história Aztéckej ríše bola pomerne krátka, jej význam ako civilizácie bol obrovský. Medzi jeho charakteristiky patria technické inovácie, náboženské presvedčenie alebo organizácia jeho hospodárstva.

Inovačná civilizácia

Technické schopnosti Aztékov boli preukázané už pri založení samotného Tenochtitlánu. Toto mesto bolo postavené na bažinatej pôde, takže ho bolo potrebné upraviť, aby bolo obývateľné. Aby to dosiahli, nainštalovali niekoľko platforiem, aby zadržali sedimenty.

Výsledkom bolo mesto spojené kanálmi a vybavené plávajúcimi záhradami nazývanými chinampy, v ktorých sa pestovali rôzne potraviny.

náboženstvo

Rovnako ako vo zvyšku predkolumbovských civilizácií bolo aztécke náboženstvo polyteistické. Väčšina bohov mala vzťah k prírode a zvlášť uctievali Slnko a Mesiac.

Aztékovia začlenili božstvá niektorých národov, ktoré dobyli. Do svojho panteónu integrovali bohov ako Quetzalcóatl alebo Tlaloc z predchádzajúcich civilizácií.

Podľa ich presvedčenia bol svet rozdelený na trinásť nebies a deväť pozemských vrstiev podsvetia. Každá z týchto úrovní sa týkala konkrétnych bohov.

Pri organizovaní náboženstva v spoločnosti museli Aztékovia vytvoriť komplexný kňazský systém s dvoma veľkňazmi na čele.

kalendár

Aztécký kalendár bol založený na kalendári používanom starými obyvateľmi vysočiny. Takto bol rozdelený do dvoch cyklov: počet dní alebo tonalpohualli, ktorý rozdelil rok na 260 dní; a xihuitl alebo solárny rok s 365 dňami.

písanie

Aztécký písací systém nebol taký vyspelý ako Mayovia. Použili teda kresby a ideografické glyfy na znázornenie objektov, ako aj niektoré fonetické znaky na prepis slabík a zvukov a, e a o.

Aztékovia použili tieto symboly na písanie na dlhé pásy papiera vyrobené z maguey vlákna alebo zvieracej kože. Tieto prúžky boli zložené ako obrazovka a slúžili na zaznamenávanie holdov alebo na odrážanie dôležitých udalostí.

hospodárstvo

Aztécke hospodárstvo bolo založené na troch rôznych pilieroch: poľnohospodárstvo, obchod a dane. Prvý z týchto pilierov bol úplne vyvinutý vďaka tomu, že Aztékovia prispôsobovali plodiny prostrediu. Aby sa mohli kultivovať v suchých oblastiach, vybudovali početné zavlažovacie kanály, ktoré prenášali vodu z jazier a riek.

Na druhej strane v lagúnnych oblastiach vytvorili umelé ostrovčeky nazývané chinampas, ktoré ponúkali dve plodiny ročne.

Poľnohospodárska pôda vrátane chinamp bola rozdelená na komunálnu, štátnu a súkromnú. Prví boli v rukách calpulli, ktorý ich dal na použitie členom jeho komunity. Štátne pozemky využíval samotný štát alebo prostredníctvom nájomného. Nakoniec boli súkromné ​​v rukách vyšších tried.

Aztékovia tiež rozvíjali určitú priemyselnú činnosť zameranú na ťažobný a textilný priemysel.

Pokiaľ ide o obchod, Aztékovia vytvorili dôležité obchodné cesty, ktoré viedli od tichomorského pobrežia k Mexickému zálivu. Podobne existovala určitá sieť miestnych trhov, ktoré sa pravidelne konali. Táto obchodná činnosť sa uskutočňovala hlavne pomocou meny, hoci výmenný systém sa stále udržiaval.

Politická organizácia

Pred vznikom Aztéckej ríše bola okolo Calpulli štruktúrovaná miestna spoločnosť, druh sociálnej jednotky tvorenej rodinnými klanami so spoločnými predkami, ktorí zdieľali územie. Na čele tejto Kalpulli bola osoba vybraná obyvateľmi komunity.

S nástupom ríše, hoci Kalpulli nezmizol, aztéckou vládou sa stala teokracia. Viedol to huey-tlatoani, ktorý bol zvolený radou, v ktorej boli zastúpené klany komunity.

Vládca mal rad poradcov, medzi ktorými vynikal Cihuacóatl, ktorého funkcie nahradili huey-tlatoani pre prípad, že by nebol prítomný.

Všetky verejné úrady ríše boli vymenované medzi šľachty národov, ktoré tvorili trojitú alianciu: Tenochtitlán, Texcoco a Tlacopan.

hierarchie

Ako už bolo uvedené, na čele aztéckej vlády stál Huey-tlatoani. Toto okrem svojich politických výsad prevzalo aj náboženské, pretože sa predpokladalo, že má božský mandát. Okrem toho vymenoval všetkých vládcov miest a bol zodpovedný za vojenské kampane zamerané na rozšírenie územia.

Potom, čo sa objavil panovník, Najvyššia rada zvaná Tlatocan. Jeho členovia patrili k aztéckej šľachte. Takmer na rovnakej úrovni autority bola už spomínaná Cihuacóatl, postava cisára s najvyššou dôverou.

V spoločnosti, v ktorej vojna hrala zásadnú úlohu, mali vojenskí vodcovia obrovskú moc. Najdôležitejšie posty boli Tlacochcálcatl a Tlacatécatl, ktorí organizovali armády a viedli ich vo vojnových kampaniach.

Mestá ríše boli riadené Tlatoanis, zatiaľ čo náčelníci calpullis sa podieľali na orgáne, ktorý mal zabezpečiť, aby komunity splnili všetky ich potreby.

Provinčná štruktúra

Zárodok Aztéckej ríše bol takzvanou Triple Alliance, ktorú vytvorili panstvá Tenochtitlán, Texcoco a Tlacopan. Prvý z nich bol ten, ktorý prevzal najvyššiu autoritu, hoci každé mesto malo svojho vodcu.

V ríši boli dva typy provincií: strategické a prítokové. Bývalé boli ako vazalské štáty, ktoré vzdávali hold Aztékom alebo dobrovoľne pomáhali vo vojnových kampaniach. Posledne menované zaplatili povinný ročný hold.

Sociálna organizácia

Aztécka spoločnosť bola rozdelená na dvadsať rôznych klanov: calpullis. Každá z nich bola tvorená skupinami ľudí, ktorí zdieľali predkov a náboženské presvedčenie. Tento posledný faktor, náboženstvo, mal veľký význam do tej miery, že každá calpulli mala svoj vlastný chrám.

Sociálna organizácia bola tiež vysoko hierarchická. Existovali tri spoločenské triedy: šľachta, obyčajní ľudia a otroci. Na vrchole tejto pyramídy bol cisár a jeho rodina.

Toto sociálne rozdelenie bolo ospravedlnené náboženstvom. Podľa ich viery boli bohmi tí, ktorí legitimizovali línie, a teda postavenie každého z nich v spoločnosti.

šľachta

Aztécka šľachta mala nespočetné privilégiá všetkého druhu. Okrem toho, že jej členovia boli v popredí politického systému, viedli jej členovia armádu, vlastnili pôdu, mali otroky a sluhov, a ak si to želali, mohli sa stať úradníkmi ríše.

Okrem vyššie uvedeného bola šľachta triedou, ktorú ľudia vysoko rešpektovali, a tešila sa z výhod, ako je schopnosť konzumovať xocoatl (čokoláda).

Táto horná trieda nebola homogénna, ale bola rozdelená do troch rôznych úrovní v závislosti od ich funkcií a privilégií.

Prvými a najdôležitejšími boli takzvaný Tlatoani, najvyššia autorita v rámci calpullis a ktorí boli vybraní podľa svojej blízkosti k svojim predkom.

Za nimi bol Tetecutin, druh strednej triedy v šľachte. Ich funkcie sa pohybovali od kňazov po najvyššie vojenské a administratívne funkcie.

Najmenej silnejšou z jej šľachty boli Pipiltin, ktorý vytvorili bojovníci, ktorí museli dobývanie chrániť a rozširovať svoje územia. Na tejto úrovni sa objavili aj niektorí obchodníci nazývaní pochtecas.

Obyčajní ľudia alebo macehualtin

Ďalšiu spoločenskú triedu vytvoril Macehualtin. Jeho zložkami boli obchodníci, remeselníci a roľníci, ktorí napriek tomu, že nepožívali výsady šľachty, boli slobodní občania.

Macehualtin, ktorý vynikal v armáde alebo si vzal člena šľachty, sa mohol pohybovať v sociálnej triede.

Sluhovia a otroci

Na základni sociálnej pyramídy boli nevolníci a otroci. Mnohí z nich, tzv. Tlacotin, boli vojnovými zajatcami a pracovali pre šľachtu.

Napriek svojmu statusu mali otrokyni určité práva, napríklad oženiť sa, mať deti alebo si kúpiť slobodu. Vo všeobecnosti mali vo svojom živote iba jedného majiteľa a keď majiteľ zomrel, bolo bežné, že boli prepustení.

Kultúra (gastronómia, tradície, umenie)

Aztékovia, napriek ich bojovnému charakteru, zhromaždili veľa poznatkov o rôznych národoch, ktoré dobyli. Toto bolo zaznamenané v ich umeleckých prejavoch a v ich tradíciách, takmer všetko založené na náboženstve.

gastronómia

Aztická gastronómia nebola príliš komplikovaná. Ich strava bola založená na tom, čo by mohli rásť, av menšej miere na love niektorých zvierat.

Najdôležitejšou potravou v ich gastronómii bola kukurica, ktorá bola dokonca súčasťou ich mytológie. Aztékovci pestovali veľké množstvo odrôd tejto obilniny a použili ju na výrobu tortíl, atole alebo tamale, ako aj na iné prípravky.

Ďalšími základmi v aztéckej strave boli fazule a amarantové zrná, okrem soli a chilli papričky, ktoré sú nevyhnutné pre chuťové recepty.

Na druhej strane Aztékovia vynikali v príprave rôznych druhov alkoholických nápojov. V tomto zmysle bol veľký rozdiel v závislosti od spoločenských tried, pretože šľachta nikdy nepila pulzne a uprednostňovala niektoré nápoje vyrobené z kakaa.

Pokiaľ ide o zvieratá, Aztékovia konzumovali dosť moriaka a inej hydiny. Súčasťou stravy boli aj zvieratá, ako sú leguány, axolotl, rôzne druhy hmyzu a ryby.

tradícia

Medzi najdôležitejšie tradície Aztékov patrí povinnosť vychovávať deti, polygamiu a ľudskú obetu.

Tento posledný aspekt úzko súvisel s náboženským presvedčením Aztékov. Podľa mnohých odborníkov boli niektoré obetné obete zožraté ako súčasť rituálu.

Pre Aztékov bohovia urobili veľa obetí, aby mohli žiť ľudia. Týmto spôsobom boli ich rituálne obete spôsobom, ako splatiť tento dlh božstvám a zabezpečiť, aby svet fungoval dobre. Najbežnejšou metódou obetovania bolo vytrhnutie srdca obete.

Na druhej strane, pohrebné zvyky boli tiež dôležitou súčasťou ich kultúry. Väčšina obyvateľov pochovala svojich príbuzných pod ich domom. Na druhej strane, ak by to bola dôležitá postava, normálne je, že bola spopolnená, pretože sa predpokladalo, že sa dostane skôr do neba.

Aztékovia sa vyznačovali aj slávením obradov a slávností náboženskej povahy. Jedným z najdôležitejších bol obrad nového ohňa, ktorý sa konal každých 52 rokov, keď kalendár ukončil celý cyklus. Dôvodom tejto oslavy bolo vyhnúť sa koncu sveta. V rámci toho bol muž hodený do sopky.

umenie

Aztécke umenie je považované za jedno z najdôležitejších v predkolumbovskej Amerike, a to v maľbe, sochárstve alebo architektúre.

Jeho kamenné sochy, či už to boli reliéfy alebo guľaté hrudky, boli charakteristické kolosalizmom a starostlivou estetikou. Všeobecne to boli naturalistické diela vytvorené tak, aby na diváka zapôsobili. Väčšina aztéckych sôch reprezentovala ich bohov.

Napriek tejto tendencii vytvárať veľké sochy vytvorili jej umelci aj malé kúsky. Zvyčajne to boli bohovia lokalít, v ktorých bývali ich autori.

Na druhú stranu bol obraz výrazne ovplyvňovaný dielami Toltékov. Aztékovia používali piktogramy na znázornenie aspektov svojej kultúry alebo histórie, ako sa uvádza v kodexoch, ktoré sa našli.

architektúra

Množstvo nájdených štruktúr umožňuje architektúre byť aztéckym umeleckým prejavom, ktorý je najlepšie známy. Tento odpor navyše demonštruje kvalitu svojich materiálov a konštrukčné techniky.

Budovy, ktoré postavili Aztékovia, sa vyznačovali veľmi dobrou proporciou. V prípade miest je známe, že stavby boli predmetom predchádzajúceho urbanistického plánovania.

Medzi príkladmi jeho výtvorov v tejto oblasti vynikalo hlavné mesto Tenochtitlán. Na svojom vrchole bolo jedným z najväčších miest na svete s takmer 200 000 obyvateľmi.

Hoci mesto predstavovalo množstvo významných budov, najdôležitejším bol starosta mesta Templo. Toto bolo zasvätené bohu vojny, Huitzilopochtlimu, a bohu dažďa Tlalocovi.

Referencie

1. Aztécka kultúra. Založenie Aztéckej ríše. Získané na adrese Cultura-azteca.com
2. História Mexika. Aztécka alebo mexická kultúra. Získané z lahistoriamexicana.mx
3. Ecured. Aztec. Získané z ecured.cu
4. Aztec-histórie. Aztécka ríša. Zdroj: aztec-history.com
5. Hodnosť, Michael. Prehľad Aztéckej ríše. historyonthenet.com
6. Cartwright, Mark. Aztéckej civilizácie. Zdroj: Ancient.eu
7. Editori histórie.com. Aztékovia. Zdroj: history.com
8. Editori encyklopédie Britannica. Aztec. Zdroj: britannica.com
9. Maestri, Nicoletta. Aztec Triple Alliance. Našiel sa z thinkco.com