HUITZILOPOCHTLI: VÝZNAM, MYTOLÓGIA A UCTIEVANIE - HISTÓRIE - 2026

Huitzilopochtli , tiež známy ako Tlacahuepan Cuexcontzi alebo Ilhuicatl Xoxouhqui, bol hlavným bohom Aztékov, ktorí ho spájali so slnkom. Keď Španieli prišli do Mesoamerice, bol vďaka uctievaným Mexikom najbohatším božstvom v celej Strednej vysočine.

Podľa mytológie tejto civilizácie bol Huitzilopochtli synom Coatlicue. Ona otehotnela po páde peria z oblohy, zdvihla ho a položila na hruď. Ostatní synovia bohyne to interpretovali ako hanbu a pokúsili sa zabiť svoju matku. Novonarodený Huitzilopochtli ju však bránil a zabil svojich bratov.

Huitzilopochtli, opísané v Codex Telleriano-Remensis - Zdroj: Public Domain

Ďalšou aztéckou legendou, ktorej sa zúčastnil Huitzilopochtli, sa zaoberalo založením Tenochtitlanu. Bol to tento boh, ktorý viedol svoj ľud a naznačoval, kde by malo byť mesto založené, práve tam, kde to vyzerá ako orol hltajúci hada. Tam bola postavená prvá svätyňa venovaná božstvu.

Aztékovia ocenili Huitzilopochtliho tým, že mu ponúkli ľudské obete. Požiadali teda boha, aby prišiel dážď, vylepšil úrodu a zvíťazil vo vojnách, ktoré viedli.

Huitzilopochtli, kolibrík vľavo

Huitzilopochtli bol bohom Mexiky Slnka a vojny. Toto božstvo, ktorého meno znamená „modrý kolibrík vľavo“, bolo zastúpené ako modrý muž s hlavou zdobenou perím kolibríka a plne vyzbrojeným.

Narodenie podľa mytológie

Aztéckym bohom vojny bol syn Coatlicue, Matky Zeme. Zametalo sa, keď z oblohy padlo perie. Bohyňa ju vzala a položila na hruď. V tom čase otehotnela s Huitzilopochtli.

Coatlicue mal štyri stovky ďalších detí, Centzona Huitznahua. Tehotenstvo ich matky považovali za hanbu a povzbudila ich sestra Coyolxauhqui, ktorá sa rozhodla ju zabiť.

Narodenie Huitzilopochtliho a porážka Coyolxauqui. Zdroj: wikimedia commons, Bernadino de Sahagún / CC0

Huitzilopochtli bol však plne vyzbrojený. S Xiuhcóatl, mýtickou zbraňou, ktorej meno sa dá preložiť ako „ohnivý had“, zabil Coyolxauhquiho a Centzona Huitznahua. Prvý bol sťatý a jej hlava uvrhnutá do neba sa stala mesiacom.

Táto legenda bola pripomenutá v posledný deň Pānquetzaliztli, pätnásty deň v kalendári Nahuatl.

Huitzilopochtli a Tezcatlipoca Azul

Ilustrácia Huitzilopochtliho

Huitzilopochtli bol boh pochádzajúci z Tenochtitlanu, bez známych predchodcov v iných mezoamerických civilizáciách. Mexica ho postavila na rovnakú úroveň ako ostatní uznávanejší bohovia, ako napríklad Quetzalcóatl alebo Xipe Tótec.

Huitzilopochtli sa tak stal jedným zo štyroch Tezcatlipokov, konkrétne v tzv. Blue Tezcatlipoca, ktorého hlavným bodom bol juh.

Keď sa Aztécke impérium začalo rozširovať, Mexica založila dve rôzne mytológie o narodení Huitzilopochtliho.

Prvý súvisel s tým, že bol synom dvoch hlavných bohov v príbehu o vytvorení vesmíru: Ometecuhtli a Omecihuatl. V tomto mýte bol Huitzilopochtli ten, kto zapálil Half Half Sun, ktoré vytvoril Quetzalcóatl a ktorý reprezentoval vôľu.

Druhý z mytologických záznamov o narodení boha uviedol, že je synom Coatlicue, ako je uvedené vyššie. Táto legenda zavraždením Coyolxauhqui symbolizovala večný boj medzi slnkom a mesiacom.

Oba príbehy existovali v aztéckej kozmogónii. Tlatoanci z Tenochtitlanu na svoju česť obetovali zajatých nepriateľských bojovníkov, aby Slnko večne žiarilo. V týchto obradoch sa prejavili dvaja rodáci boha: modrá Tezcatlipoca (solárna vôľa) a Huitzilopochtli (solárna vojna).

zastúpenie

Ilustrácia Huitzilopochtli, jedného z božstiev opísaných v Codex Borgia

Napriek jeho dôležitosti pre Aztékov nie sú známe žiadne huitzilopochtliho výroky, ktoré sa vyskytujú v niekoľkých kodexoch.

Na väčšine týchto snímok zhromaždených v kodexoch sa boh objaví s kolibríkom alebo s perím z prilby tohto vtáka na hlave. Podobne má zvyčajne zrkadlo alebo štít bojovníka.

Boh mal dva rôzne aspekty. Prvý, ako „kolibrík na juhu“, symbolizoval bojovníkov zabitých v boji. Podľa mytológie sa z nich stali kolibríky, ktoré sa presunuli do raja Slnka na východe. Tam pili med (symbol krvi) z kvetov, ktoré predstavovali ľudské srdce získané vo vojne na Floride.

Druhým aspektom bol aspekt nebeského bojovníka, ktorého predstavuje orol, ktorý sa objavil v hieroglyfe Tenochtitlán. To zodpovedá synovi Coatlicue z Huitzilopochtli.

Mýtická účasť na založení Tenochtitlanu

Stránka primátora Templo v Tenochtitlane. Steve Cadman z Londýna / UK BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Huitzilopochtli sa objavuje v legendách, ktoré sa týkajú mýtického základu Tenochtitlán. Pred príchodom sa zdá, že Mexica žil v Aztláne, mieste, ktorého poloha nie je známa, a dokonca sa pochybuje o tom, že je skutočný.

Boh oznámil svojmu ľudu, že by mali pochodovať do nových krajín a viesť ich po ceste. Mexica putovala po rôznych miestach a stále hľadala znamenie, ktoré naznačil Huitzilopochtli, označí miesto, ktoré bolo vybrané na založenie ich hlavného mesta: orol posadený na kaktus a hltal hada.

La Tira de la Peregrinación, jeden zo zdrojov, ktorý rozpráva tento príbeh, Mexica dosiahla región Tollan-Xicocotitlan. Tam Huitzilopochtli nariadil svojim ľudom, aby odvrátili priebeh rieky a vytvorili lagúnu.

Bounty tejto krajiny prinútili Mexicu zabudnúť na posolstvo svojho boha. Huitzilopochtli pri tom opäť zasiahol a prinútil ich pokračovať v ceste.

Nakoniec Mexica dorazila do Mexického údolia a prekročila ho, až kým sa neusadili na území, ktorému dominovali Tepanecovia z Azcapotzalca. Mexica nejaký čas slúžila ako žoldnieri k Tepancom.

V roku 1325 Mexica konečne videl orla, ktorý hltal hada na nopale. Miesto bolo ostrovom pri jazere Texcoco. Napĺňajúc proroctvo sa tam zdvihol Tenochtitlán, hlavné mesto jeho budúcej ríše.

Výstup na solárneho boha

Mexica urobila z kmeňového boha jedného zo svojich hlavných bohov tým, že ho spojila so Slnkom. Tradične všetky mezoamerické civilizácie považovali túto hviezdu za najdôležitejšiu.

Potom, čo porazili pána Azcapotzalca, Aztékovia použili svojho boha ako súčasť svojej expanzívnej stratégie.

Huitzilopochtli sa časom stalo solárnym a bojovným božstvom, ktoré má moc regulovať svet. V tomto stúpaní v panteóne mu Aztékovia pripisovali niektoré vlastnosti predchádzajúcich bohov, až kým ho neuviedli na rovnakú úroveň ako Quetzalcóatl alebo Tezcatlipoca.

Kresba Quetzalcoatlu nájdená v codexe. Prostredníctvom wikimedia commons.

Napriek tomu príchod Španielov spôsobil, že ich kult prakticky zmizol.

Hlavný chrám

Huitzilopochtliho hlavný oltár sa nachádzal na vrchole primátora Templo, najvýznamnejšieho ceremoniálneho centra v Tenochtitláni. V chráme sa okrem tohto boha konal aj kult Tlaloca, boha dažďa.

Na tomto mieste boli na počesť Huitzilopochtliho uskutočňované ľudské obete. V chráme boli sochy vyrobené z mletého cesta predstavujúceho boha.

Ďalšími dôležitými chrámami zasvätenými bohu boli chrám nachádzajúci sa v Huitzilopochco, meste, ktorého meno znamená „kde je Huitzilopochtli“ a hlavný chrám Teopanzolca.

uctievanie

Osoba ponúknutá Huitzilopochtli na ceremoniáli Toxcatl, Florentine Codex

Ako už bolo uvedené, Aztékovia ponúkli Huitzilopochtli ľudské obete. Obvykle boli obeťami bojovníci iných pánov zajatí počas častých vojen, ktoré sa odohrali v tejto oblasti.

Tieto obete boli spôsobom, ako nakŕmiť boha, aby zaistil príchod dažďov, plodín a víťazstiev vo vojnách, ktoré viedli. Najčastejšie bolo, že Aztékovia vytrhávali srdcia obetí, stále nažive, a ponúkali ich ako poctu Slnku.

Niektoré z týchto popráv vojnových zajatcov mali menej blízky účel. Tradícia Nahua potvrdila, že prešli 4 éry, ktoré skončili veľkou katastrofou. Pre nich žili v piatom stvorení, ktoré by sa malo skončiť v rovnakom roku ako „jedno hnutie“, dátum, ktorý sa opakoval každých 52 rokov.

Obetovaním zajatých bojovníkov sa Aztékovia pokúsili posilniť boha, aby sa mohol naďalej objavovať každý deň počas ďalších 52 rokov. Týmto spôsobom sa snažili vyhnúť novej katastrofe, ktorá by skončila tvorbou.

Okrem týchto obetí Mexica oslávila na počesť ďalších festivalov v mesiacoch Panquetzaliztli a Tlaxochimaco.

Demonizácia Huitzilopochtli

Pád Tenochtitlánov do španielskych rúk znamenal začiatok deštrukcie jeho kultúry a náboženského presvedčenia. Huitzilopochtli, boh vojny v Mexike a Slnko, neunikol procesu ohovárania iniciovaného dobyvateľmi.

Prvé obrazy boha, ktoré sa objavili v náboženských dokumentoch, koloniálnych kodexoch alebo encyklopédiách, vychádzali z náboženských snímok stredoveku. Huitzilopochtli a zvyšok mezoamerických božstiev boli zastúpené podobným spôsobom ako stredovekí kresťanskí démoni.

Táto identifikácia s démonmi sa neobmedzovala iba na vzhľad. Španieli tiež uviedli, že správanie mezoamerických bohov bolo rovnako zlé ako správanie týchto démonov.

Popis brata Bernardina de Sahagún je dobrým príkladom vízie boha, ktorú mali Španielovi: „nekromancer, priateľ diablov, krutý, vynálezca vojen a nepriateľov a príčina mnohých úmrtí“.

Referencie

1. Mythology.info. Huitzilopochtli, mexický boh boha. Získané z mythologia.info
2. Veľmi zaujímavé. Mýty a legendy: Huitzilopochtli, „ľavicový kolibrík“. Získané zo stránok muyinteresante.com.mx
3. Pôvodné mestá. Huitzilopochtli. Získané z pueblosoriginario.com
4. Editori encyklopédie Britannica. Huitzilopochtli. Zdroj: britannica.com
5. Mingren, Wu. Huitzilopochtli: Hummingbird War God na čele aztéckeho panteónu. Zdroj: starodávny.net
6. Meehan, Evan. Huitzilopochtli. Zdroj: mythopedia.com
7. Cartwright, Mark. Huitzilopochtli. Zdroj: Ancient.eu