CRO-MAGNON MUŽ: CHARAKTERISTIKA, ŽIVOT A STRAVA - HISTÓRIE - 2026

Kromaňonský muž je ten typ človeka bližšie ku skutočnému človeku v evolučnom reťazci. Ich stopy pochádzajú z obdobia okolo 50 tisíc rokov. Bol prvým, kto krotil oheň, varil jedlo a dokázal spojiť príbehy a ústne ich preniesť na svojho potomka.

Muž Cro-Magnon prišiel vstúpiť do zložitého terénu etiky a filozofie a žil s mužom Neandertálca. Tento exemplár zanechal informácie o spôsoboch života a kultúrnych aspektoch jaskynných malieb, ktoré sa našli v rôznych jaskyniach.

Cro-Magnon mužská lebka muža

Lartetov objav

Takmer pred 150 rokmi, v marci 1869, francúzsky geológ Louis Lartet našiel päť koster, ktoré vytvorili históriu.

Lartet analyzoval jaskyňu pre výskum financovaný Henrym Christym. Ten bol jedným z otcov archeológie a antropológie, syn rodiny bankárov, ktorí sa venovali dobrodružstvu a cestovaniu na archeologické účely.

Louis Lartet bol s ďalšími ľuďmi na jednej z jeho ciest do juhovýchodného Francúzska. Bol v jaskyni zvanej Cro-Magnon, neďaleko Les Eyzie de Tayac Sireuil, v Dordogne. Tam našli kostry troch dospelých mužov, ženy a plodu. Tento objav šokoval svet.

Charakteristiky človeka Cro-Magnon

fyzický

- Najvyššia kostra merala 1,80 metra.

- Mal výraznú bradu.

- Mal kraniálnu kapacitu 1590 cm ³ .

Najbližšie k týmto charakteristikám boli muži Neardental, ktorí boli skupinou vraždiacich, ktorí žili v strednej Európe asi pred 300 000 rokmi.

kultúrne

Muž Cro-Magnon prišiel na hviezdu v paleolite v čase, ktorý bol opísaný ako vek sobov. Jeho stopy zostali na stenách mnohých jaskýň, kde jaskynný obraz stále pretrváva. Tieto výtvory sú vizuálnym popisom poľovných zvierat, stratégií, techník a dokonca osláv.

Pre niektorých antropológov sú tieto obrazy súčasťou didaktického okruhu. Sú považované za druh starovekých graffiti, ktorých cieľom je naučiť umenie poľovníctva. Pre ostatných sú súčasťou náboženských rituálov: maľbou udalosti na stenu je čarovne zachytená, a preto dobytá.

Nakoniec, iní historici interpretujú jaskynné maľby ako prvé zhutnené účty ľudstva.

Umelci chápu tieto obrazy ako prvé estetické kultúrne prejavy. Pre mnohých vedcov v oblasti komunikácie sú tieto prejavy príbehy, ktoré predchádzali písanému jazyku: prvé diskurzy médií.

životný štýl

Muž Cro-Magnon žil v Európe, Ázii a Afrike. Bol čiastočne kočovný; to znamená, že sa nestal úplne sedavý alebo zostal na jednom mieste, ale ani nežil v neustálom pohybe.

Lov a zhromažďovanie boli ich základnými spôsobmi života. Lovil veľké zvieratá v skupine, zatiaľ čo tie menšie chytil pomocou pascí.

Lov bol vyhradený pre mužov a zber ovocia bol v rukách žien a detí. Okrem toho vedeli, ako opracovať kameň a vyvinúť nástroje a zbrane.

Sociálna organizácia

Rovnako ako Cro-Magnon prispieval k umeniu, prispel tiež k budovaniu histórie tým, že dal vznik hovorenému slovu.

Je dôležité si uvedomiť, že jazyk sa vyznačuje symbolickou kapacitou. Vytvára zvuky, ktoré okamžite evokujú myšlienky, tvary, objekty, emócie a situácie. Toto evokovanie, ktoré dáva každému zvuku zmysel, sa dosiahne iba vtedy, ak existujú dohody medzi bytosťami toho istého druhu.

Po dokončení sa môže uskutočniť aj výmena s inými druhmi. Požiadavka je dostatočne vyvinutá kapacita pre abstrakciu, aby mohla prijať symboliku a jej význam.

Ústna komunikácia

Muž Cro-Magnon prešiel od artikulácie zvukov k sémantickej zložitosti dávať zmysel pre zvuky. Vytvoril kĺbový jazyk, ktorý vychádza z organizácie, pretože zdieľanie vedie k zhode a konečným výsledkom je sociálna organizácia.

Vďaka tomuto jazyku sa obrazy a rituály zdieľali a mali zmysel. Nad hmotnou kultúrou (nástroje a infraštruktúra) sa tieto skupiny polo nomádskych bytostí začali spájať.

Zrodila sa spoločná kultúra so zvykami, tradíciami a zvykami a dôležité informácie o prežití sa prenášajú z generácie na generáciu.

Meta-príbehy

Je to okamih vzniku prvých meta-príbehov, v ktorých sa hovorí o eposoch mužov a žien. Sú to príbehy, ktoré majú spoločný pôvod a spoločné hľadanie, ktoré hovorilo o pôvode ľudských skupín.

Hľadali tiež odpovede na existenčné úzkosti, pochybnosti a obavy. Zdá sa, že náboženstvo upokojilo medzery alebo medzery vo vedomostiach a tiež ako balzam nádeje na zvládnutie zložitých situácií.

Slovo s významom vedie k novému vývojovému kroku. Od tejto chvíle to nebudú malé skupiny, ale národy a kmene so spoločnou minulosťou, spoločnou víziou a spoločnými snami.

Mentálny vývoj

Cro-Magnon, vyšší a štíhlejší ako neandertálsky, bude menej závisieť od svojej fyzickej sily a inštinktu. Teraz je vaša sila v znalostiach získaných a zdieľaných.

Od tejto chvíle bude evolúcia skôr duševná ako fyzická. Bude to mozog, uvažovanie, logika, dáta a skúsenosti, ktoré začnú rásť.

Cro-Magnoni boli polo nomádski a jazyk, so všetkým svojím bohatstvom a jemnosťou, ich priviedol do ďalšej fázy: budovanie infraštruktúry.

kŕmenie

José Manuel Gómez Tabanera, vedecký pracovník na univerzite v Oviede v Španielsku, skúmal kŕmenie Cro-Magnon a jeho vzťah s vývojovým skokom tejto vzorky. Výsledky jeho štúdie sú uvedené v práci Ľudská strava v pleistocéne.

Ak má druh problémy s kŕmením, prvá vec, ktorá trpí, je jeho pretrvávanie. Ak žena nie je dobre kŕmená, objaví sa amenorea. To vedie k ovulácii, a teda k sterilite.

Účinky zaľadnenia

V dobe ľadovej, keď planéta zamrzla, zvieratá zmizli, aby sa lovili a telá narástli. Jednotlivci boli schopní nejaký čas odolávať, ale potomstvo nebolo možné generovať. Pokiaľ ide o poľovníctvo a rybolov, kazí sa jedlo, ak ho nie je možné zachovať.

Spoločnosť, ktorá sa učí efektívne komunikovať, však tiež začína zdieľať techniky, vymýšľať, inovovať a hľadať prežitie. Skladovanie a konzervovanie potravín je súčasťou tohto prežitia.

Vďaka väčšej nutričnej rozmanitosti po ruke, dokonca aj v podmienkach drsného prostredia, môže žena zaplniť svoje tuky. Šedá hmota mozgu sa zväčšuje, vylučuje leptín, aktivuje hormonálny systém a zvyšuje vašu plodnosť.

Plánovaná strava

Prítomnosť ohňa a soli podporuje teóriu zmeny stravy. Dôslednejšia, plánovanejšia a organizovanejšia strava viedla Cro-Magnona k zaručeniu jej trvalej existencie na planéte.

Bielkoviny, zelenina a minerály, okrem možnosti varenia jedla, aby bolo lepšie stráviteľné, pomohli rozvoju tohto druhu.

Na druhej strane, Cro-Magnon mohol súhlasiť; poznal oheň, vyrobil vlastné nástroje a vyvinul hrnčiarstvo. Dokonca vyvinuli lunárny kalendár, ktorý im umožnil pestovať výsadbu. Toto sú dôležité výhody na zabezpečenie nasledujúceho kroku: organizovaná spoločnosť.

V tom okamihu nastalo prvé rozdelenie práce. Objavilo sa poľnohospodárstvo a hospodárske zvieratá, ako aj výroba ochrany pokožky - odev.

Táto sociálna organizácia viedla k vytvoreniu rôznych biotopov v rámci rovnakých jaskýň. A muž Cro-Magnon privítal jeho nový skok, Homo sapiens; to je ľudská bytosť, ako ju poznáme dnes.

Rozdiely medzi Cro-Magnon a Neandertálcami

Zdá sa, že neandertálci a Cro-Magnoni koexistovali niekoľko storočí. Existujú dokonca aj špecialisti, ktorí zdôrazňujú, že sa snažili integrovať a mať deti v ázijskej oblasti.

Medzi hlavné rozdiely patrí:

- Neandertálci boli väčšie.

- Neandentáli mali väčšiu silu.

- Cro-Magnóny boli menej robustné, ale vyššie ako neandertálci.

- Lebka bola v neandertálcoch objemnejšia.

Zmiznutie neandertálcov

Existuje niekoľko hypotéz o zmiznutí muža z Neardentalu. Niektoré z tých, s ktorými sa zaobchádza, sú vírus, neschopnosť rozmnožovať sa alebo neschopnosť prispôsobiť sa zmenám klímy.

Pravda je, že s mužom Cro-Magnona mali veľa spoločného. Napríklad prejavili záujem o život po smrti a o transcendenciu; to ich viedlo k vykonaniu zložitých pohrebných obradov. Zdieľali tiež kozmetické koncepty a zdobenie tela.

S príchodom poslednej doby ľadovej, asi pred 12 000 rokmi, Cro-Magnóni prepustili Homo sapiens. Potom sa začala história ľudstva.

Referencie

1. Frandulic, Andrea (2011). Analýza slova muž v oficiálnom diskurze archeológie: radikálna feministická perspektíva. Atlanticko-stredomorský časopis 13, s. 9-15. Pápežská katolícka univerzita vo Valparaíso. Obnovené z: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez a Marina Gacto Sánchez (2006). Jazyk, gény a evolúcia. Spanish Journal of Applied Linguistics 19: 119-128. Španielsko. Obnovené z: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Ľudská strava v pleistocéne. Časopis Espacio, Tiempo y Forma. Séria I, Nová éra. Pravek a archeológia, t. 1, 2008. Národná univerzita dištančného vzdelávania. Madrid. Získané z: magazines.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Barbare ho tancuje na záhrade. Edície du Rocher. Francúzsko. Získané z: acantilado.es
5. Lecuona Viera, JM (2002). Dejiny archeológie smrti a bioarcheológie vo Fuerteventure. Univerzita v Las Palmas de La Gran Canaria. Obnovené z: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Výživa ľudí. Biologický a medicínsky perspektívny medicínsky časopis, - zväzok 69 - č. 4. Fakulta lekárskych vied, Universidad, Nacional de Rosario. Obnovené z: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra a Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANIZÁCIE, ich dopad na riadenie znalostí. Časopis Economy & Administration, Chile. Získané z: repositorio.uchile.cl