HISTÓRIA OAXACA: OD PREDHISPÁNSKEHO OBDOBIA PO SÚČASNOSŤ - HISTÓRIE - 2026

History of Oaxaca podľa archeologických termínov dôkazy zálohovať 11000 rokov. V Oaxaca žili ľudia Zapotca, Mixtca a Mixe.

Zapotci boli jedným z prvých ľudí, ktorí prišli na tieto územia a rozvíjali svoju kultúru v Monte Albáne, ktorý bol ich hlavným mestom až do okamihu jeho úpadku.

Čo sa ich týka, Mixtecs prišiel do Oaxaca približne medzi 11. a 12. storočím, keď dominovali regiónu a spolu s ním aj Zapotci.

Mixtecovci mali kontrolu nad Oaxacou až do roku 1519, keď expedícia, ktorú velil Diego Pizarro a ktorú poslala Hernán Cortes, vstúpila do súčasného mesta Tuxtepec a požiadala o tieto pozemky v mene Cortes a španielskej koruny.

Dobytie územia Oaxaca pokračovali Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado a Francisco de Orozco. Oaxaca bola súčasťou územia Mexického kráľovstva Nového Španielska a v tom čase sa volala Provincia Antequera.

Od roku 1786, keď sa uplatňoval administratívny systém Európy, sa Viceroyalty Nového Španielska rozdelila na 12 obcí a to, čo sa dnes nazýva Oaxaca, sa stalo známym ako Antequera Intendance.

Po osamostatnení sa od Španielska bolo toto územie premenované na Oaxaca a roku 1824 bolo zmenené na štát.

Predhispánske obdobie Oaxaca

Oaxaca bol pred príchodom Španielov obývaný národmi Zapotec, Mixes a Mixtec.

Zapotecs

Zapotci boli pôvodní obyvatelia, ktorí obývali súčasné štáty Guerrero, Puebla a Oaxaca. Usadili sa v Oaxaca medzi rokmi 500 pnl a 1 000 nl

Počas tohto obdobia sa nachádzali v centrálnych dolinách a vykonávali výstavbu svojho náboženského centra v Mitle a toho, čo by bolo ich hlavným mestom: Monte Albán. Neskôr postavia Zaachilu, posledné mesto, v ktorom žili.

Zapotci boli polyteisti a verili, že sú potomkami bytostí, ktoré žili v oblakoch, takže sa verí, že sa možno považovali za bohov.

Niektorí bohovia, ktorých sa klaňali, sú: Totec (väčší boh), Cocijo (boh dažďa), Copijcha (boh svetla), Quetzalcoatl (boh vetra).

Zapotec vytvoril dva kalendáre:

- Yza : je tvorená 365 dňami a 18 mesiacmi po dvadsiatich dňoch. Tento kalendár sa používal na riadenie úrody.

- Piye : kalendár pozostávajúci z 260 dní a 13 mesiacov. To sa použilo na krst novorodencov.

Zapotecci zaznamenali pokles medzi rokmi 700 pnl a 1 200 nl, takže im mohli dominovať Mixteci, ktorí sa rozhodli ísť hľadať pôdu, aby mali osady. Urobili to tým, že sa pokúsili nasledovať Toltécký životný štýl.

Mixtecos

Príchod Mixtec národov v Oaxaca sa zhoduje s opustením Monte Albán, takže sa zdá, že donútili Zapotecov opustiť ho. Neskôr povedal, že Mount bol premenený na akýsi cintorín.

Mixtecs vzal náboženské centrum Mitla Zapotecs a založil tam svoje mesto. Na tomto mieste žili aj Zapotci po odchode z mesta Monte Albán.

Mexica tiež žil v Oaxaca, ktorý pricestoval koncom 15. storočia a odvtedy zostal v niektorých častiach tohto územia.

Mixe

Ľudia Mixe žili v horách východnej Oaxaky. Toto mesto zostalo oslobodené od vlády Zapotca a panstva Mixtec.

Ľudia Mixe zostali bez španielskej vlády až do polovice 16. storočia, keď Španieli prišli evanjelizovať.

Mixy uctievali bohyňu Naaxwiiñ (bohyňu zeme a plodnosti) a Poj Enee (ochranca národov Mixe a boha dažďa).

Dobytí Oaxacy

Oaxaca bol zajatý Španielmi v roku 1521. Dobytie tohto územia sa dosiahlo vďaka rivalite medzi Mixtecmi a Zapotcami s Mexicami.

Španieli využili túto rivalitu a spojili sa s Mixtecas a Zapotecmi, aby porazili Mexica.

Dobytie Oaxaky bolo pokojné, s výnimkou Mixes, jediných ľudí, ktorí bojovali proti španielskej korune, pretože väčšina pôvodných obyvateľov sa pripojila k španielskym občanom. Iba zmiešané národy odolávali dobytiu a zostali bez španielskeho jha.

Mixe sa nepodarilo dobyť, pretože ich osady boli v horských oblastiach, čo im dáva prednosť pred nepriateľom.

Z tohto dôvodu bolo na účely získania prístupu do týchto krajín potrebné ustanoviť nový spôsob dobývania. Vtedy sa španielsky kráľ rozhodol vyslať misionárov, aby evanjelizovali.

Misionári museli prispôsobiť domorodé viery náboženským presvedčeniam Španielov.

Mali tiež na starosti odstránenie všetkých stôp bohov a ich náboženských tradícií, aby ich zabudli na svoje zvyky a prispôsobili sa španielskym zvykom.

Koloniálne obdobie Oaxaca

Španieli po dobytí Mexika hľadali spôsob, ako zachovať nadvládu dobytých krajín, pre ktoré bolo založené takzvané Viceroyalty, rozdelením územia Nového Španielska (dnešné Mexiko) na Nové kráľovstvo a Mexické kráľovstvo. ,

Oaxaca bol súčasťou Mexického kráľovstva. Na tomto území sa Španielovi venovali ťažba striebra a cochineal, pretože to bol hmyz, z ktorého sa mohol červený atrament extrahovať a použiť na farbenie textílií (dnes sa stále používa na farbenie tkaniny a určité potraviny).

Počas tohto obdobia bolo rozdelenie bohatstva nerovnomerné, pretože najlepšie hospodárske výhody mali len poloostroví bieli, zatiaľ čo domorodci nemali nič a kreoly mali menej práva ako polostrovné.

Táto situácia ovplyvnila povstanie Oaxaqueños s cieľom dostať sa z tejto poľutovaniahodnej hospodárskej a sociálnej situácie.

Súčasné obdobie

Oaxaca mal úžitok počas vlády Porfiria Díaz (Porfiriato), pretože pochádzal z Oaxacy. Preto obrátil svoju pozornosť na zlepšenie stavu.

Porfirio Díaz postavil v Oaxaca železničné trate, nainštaloval telegrafné a verejné osvetlenie. Staval tiež školy a trh Oaxaca.

V súčasnosti je Oaxaca mexickým štátom, v ktorom súčasne existuje najväčší počet etnických skupín.

Referencie

1. Oaxaca: Krajina rozmanitosti. Našli sme 6. novembra 2017 zo stránky houstonculture.org
2. História Oaxaca. Získané 6. novembra 2017, zo stránky wikipedia.org
3. História Oaxaca: koloniálna éra. Získané 6. novembra 2017, z com
4. O spoločnosti Oaxaca. Načítané 6. novembra 2017, zo stránky allaboutoaxaca.com
5. História Oaxaca. Načítané 10. novembra 2017.mexonline.com
6. Mixtecs a Zapotecs: dve trvalé kultúry Oaxaca. Našli sme 10. novembra 2017 zo stránky houstonculture.org
7. Získané 10. novembra 2017, zo stránky wikipedia.org
8. Civilizácia Zapotec. Získané 10. novembra 2017, zo stránky wikipedia.org