- Historický kontext
- vlastnosti
- Zjednotené nápady a koncepty
- Sila sa transformuje
- Totožnosť pre Španielsko
- Intelektualizmus ako maximum
- Veľké klasiky ako vplyv
- Dokonalosť formy
- Avantgarda a menej ľudské umenie
- Autori a reprezentatívne diela
- José Ortega y Gasset
- povstanie omše
- Eugenio d'Ors Rovira
- Americo Castro
- Salvador de Madariaga
- Srdce zeleného kameňa
- Federico de Onís Sánchez
- Lorenzo Luzuriaga
- Referencie
Generácia 1914 bol literárne hnutie zložená zo skupiny španielskych autorov, ktorí v súvislosti s navzájom svoje myšlienky a nápady. Trvalo to od roku 1898 do roku 1927, pričom väčšina jeho členov sa narodila okolo roku 1880.
Spisovatelia začali publikovať svoje diela a samotné literárne aktivity začiatkom 20. storočia. Je známe, že to bol španielsky pedagóg Lorenzo Luzuriaga, ktorý ho po uverejnení článku o dielach Josého Ortega y Gasseta nazval Generáciou 1914 v roku 1947.

José Ortega y Gasset, zástupca generácie z roku 1914. Zdroj: Pozri autorskú stránku, prostredníctvom Wikimedia Commons
Generácia z roku 1914 je známa aj ako Noucentismo. Súviselo to s francúzskym trendom avantgardy a zároveň sa vzdialilo od línie modernizmu. Hľadali dokonalosť a formálnosť a skupina bola nabitá charakteristikami, vďaka ktorým bola zreteľne charakteristická.
Táto generácia sa zásadne vyznačovala tým, že sa chce zo Španielska stať národ s pevnou a výraznou „osobnosťou“. Autori sa snažili dosiahnuť túto úlohu prostredníctvom sily a dokonalosti každého zo svojich diel a pomocou inteligencie a vedomostí ako hlavných pilierov.
Historický kontext
Generácia z roku 1914 bola ponorená do vypuknutia a vývoja prvej svetovej vojny, ktorej následky ovplyvnili Španielsko napriek tomu, že zostal neutrálny. Krajina zaplatila vysoké politické, hospodárske a sociálne náklady, ktoré uvoľnila v tzv. Kríze v roku 1917.
Počas krízy sa objavili spory medzi skupinami, ktoré bránili nemecký, francúzsky a anglický model. V tejto súvislosti sa cítili spisovatelia generácie, najmä spisovatelia Miguel de Unamuno a José Ortega y Gasset, ktorí argumentovali myšlienkami návratu do Európy ako Španielska a naopak.
Generácia z roku 1914 sa pripravila dostatočne intelektuálne, aby čelila svojim myšlienkam a myšlienkam solídnymi argumentmi.
Bolo to rozdelené a skľúčené Španielsko; preto bolo potrebné zachrániť podstatu a prestíž národa. Autori sa preto rozhodli vytvoriť históriu prostredníctvom svojich cieľov a zvláštností svojich diel.
vlastnosti
Zjednotené nápady a koncepty
Všetci členovia tejto generácie sa narodili v blízkej dobe; preto patrili do tej istej éry.
Okrem toho mali dôsledné a konkrétne akademické a intelektuálne školenie. V dôsledku toho boli ich návrhy zorganizované a komplexné súčasne.
Sila sa transformuje
Snažili sa o transformáciu a inováciu krajiny prostredníctvom neustáleho konania a vytvárania moci.
Urobili to nielen z intelektuálnej úrovne, ale aj účasťou na činnostiach a diskusiách, ktoré sa odohrali vo všetkých oblastiach Španielska, ktoré sa usilovali o prebudenie.
Totožnosť pre Španielsko
Medzi generáciou roku 1914 a tými, ktorí v krajine urobili politický život, prebiehala debata, aby našli identitu a podstatu národa.
Autori, ktorých zaujali Európania, využili svoje znalosti, aby zvýšili potrebu urobiť z Španielska modernejší národ.
Intelektualizmus ako maximum
Generácia z roku 1914 sa pevne držala svojho postoja k schopnosti myslenia a porozumenia. To znamenalo, že boli v rozpore s sentimentálnosťou predchádzajúcich literárnych hnutí, ako aj s individualizmom. Preto sa venovali objektívnej analýze poézie a umenia vo všeobecnosti.
Veľké klasiky ako vplyv
Táto generácia bola ovplyvnená veľkou klasikou a zároveň modelmi. To znamenalo, že umelecké a kultúrne koncepty súvisiace s Grékmi, Latínmi a Rimanmi mali veľký význam pre oslnenie novým umením v estetickej oblasti.
Dokonalosť formy
Bola to generácia, ktorá sa zaoberala zdokonalením spôsobu písania a vyjadrovania svojich nápadov. Estetika generácie z roku 1914 sa postarala o to, aby si udržala dobre vypracovanú estetiku.
To všetko viedlo k elitárstvu, pretože vyvinuli jazyk iba pre malú skupinu.
Avantgarda a menej ľudské umenie
Generácia, pripojená k avantgardnému hnutiu, tvrdila, že k zmenám došlo od najmenších po najviac.
Odráža sa to v jazyku, ktorý používali, ktorý bol prepracovanejší a pre všetkých zrozumiteľnejší. Gasset zároveň posilnil diela od emocionálnych a sentimentálnych.
Autori a reprezentatívne diela
José Ortega y Gasset
Bol to španielsky spisovateľ, esejista a filozof. Narodil sa v Madride 9. mája 1883 a bol jedným z najdôležitejších predstaviteľov generácie z roku 1914. Okrem toho predpokladal teóriu perspektívy, ktorá zastávala názor, že tieto hľadiská sú zvláštne.
V rokoch 1897 až 1898 študoval Gasset na Univerzite Deusto v Bilbau. Neskôr sa presťahoval do Madridu, aby študoval listy a filozofiu na Strednej univerzite.
V roku 1915 pôsobil ako riaditeľ časopisu Španielsko a spolu s ďalšími spisovateľmi založil madridskú školu.
Filozofia Josého Ortega y Gasseta bola založená na dosiahnutí fundamentalizmu človeka; to je jeho podstata. Túto okolnosť označil za spoločníka individuality; tak, ako tvrdil, aby sa zachránil, musel zachrániť udalosť. Zomrel 18. októbra 1955.
Medzi jeho hlavné diela patria: Meditácie Dona Quijota (1914), Divák (1916-1934), Španielsko bezstavovcov (1921), Atlantis (1924), Povstanie mas (1929), Long Live the Republic (1933) ), Teória andalúzie a iných esejí (1942) a Pôvod a epilog filozofie (1960).
povstanie omše
Bola to najvýznamnejšia práca Ortegy y Gasseta. Najprv to vyšlo v novinách a neskôr vyšlo ako kniha.
Hlavnou témou je význam medzi človekom a masou (dav) z rozvoja a pokroku spoločnosti.
Eugenio d'Ors Rovira
Bol to španielsky filozof, spisovateľ, esejista, novinár a kritik, ktorý sa narodil v Barcelone 28. septembra 1881. Študoval právo na hlavnej univerzite v meste, štúdium kombinoval s písmenami a filozofiou. Absolvoval s vyznamenaním a potom začal doktoráty a špecializácie v Madride.
D'Ors bol zástancom modernizmu kvôli intelektuálnym a umeleckým miestam, ktoré navštevoval. Mal však pocit, že je potrebné ho obnoviť a vtedy navrhol vzdelávací projekt, ktorý nazval Noucentismo, tiež známy ako Noucentisme.

Eugenio d'Ors Rovira. Zdroj: autor, prostredníctvom Wikimedia Commons
Prvé dielo, ktoré autor publikoval, bolo nazvané Filozofia človeka, ktorý pracuje a kto hrá, v roku 1914. Jeho najdôležitejšie diela boli tri hodiny v múzeu Prado (1922), Guillermo Tell (1926) a Život života Goya (1928).
Je dôležité poznamenať, že Eugenioove vystúpenie mu prinieslo členstvo v Kráľovskej španielskej akadémii a Kráľovskej akadémii výtvarných umení v San Fernando. Zomrel 25. septembra 1954.
Nasledujúce knihy sú súčasťou rôznorodej práce filozofa: Smrť Isidra Nonella (1905), Flos Sophorum (1914), Prvá hodina filozofie (1917), Keď som pokojný (1930), Barok (1944) a Nový slovník (1944-1945).
Americo Castro
Américo Castro bol popredným historikom španielskej kultúry a filológa a tiež znalcom diela Miguela de Cervantesa.
Narodil sa v Brazílii 4. mája 1885. Jeho rodičia boli Španieli, takže keď mal chlapec päť rokov, vrátili sa do svojej vlasti.
Castro študoval právo a listy na univerzite v Granade. Po ukončení doktorátu v Madride sa presťahoval do Paríža, aby pokračoval v štúdiu na Sorbonnej univerzite. Bol priekopníkom vo vytváraní Centra historických štúdií v hlavnom meste Španielska.
Spisovateľ tiež urobil politický život. V roku 1931 bol veľvyslancom v Berlíne a po občianskej vojne musel odísť do vyhnanstva v Spojených štátoch. Na americkej pôde mal možnosť vyučovať hodiny literatúry na univerzitách vo Wisconsine, Texase a Princetone. Zomrel 25. júla 1972.
Väčšina jeho práce sa venovala komentovaniu diel významných spisovateľov v Španielsku. Ako esejista sa mu podarilo opustiť širokú škálu spisov: Podivný prvok v jazyku (1921), Vyučovanie španielčiny v Španielsku (1922), Don Juan v španielskej literatúre (1924), Myšlienka Cervantesa (1925) a De Španielsko, ktoré som nevedel (1971).
Salvador de Madariaga
Salvador de Madariaga y Rojo bol španielsky spisovateľ a diplomat. Narodil sa v La Coruña 23. júla 1886.
Bol synom plukovníka Darío José de Madariaga a María Ascensión Rojo. Jeho otec sa rozhodol poslať ho do Francúzska na štúdium inžinierstva, ale jeho vášňou bola literatúra.

Salvador de Madariaga. Zdroj: NeznámyN neznámy autor, prostredníctvom Wikimedia Commons
Po štúdiu inžinierstva pracoval pre spoločnosť Northern Railroad Company. V roku 1914 vstúpil do Ligy politického vzdelávania, do ktorej patrili spisovatelia postavy Josého Ortegu y Gasseta. Bol jedným z mnohých exilových produktov občianskej vojny.
Madariagovo myslenie bolo orientované tak, aby dávalo najväčšiu dôležitosť človeku, a ekonomika a politika boli v pozadí. Okrem toho propagoval myšlienku urobiť z Európy organizovaný a federálny model. Smrť ho prekvapila vo veku 33 rokov, 14. decembra 1978.
Spisovateľ vynikal písaním kníh týkajúcich sa postáv v španielskej literatúre, ako aj hispánskych amerických dejín, a venoval sa aj písaniu série esejí o histórii Španielska. Niektoré z jeho najdôležitejších diel sú uvedené nižšie:
- Literárne profily (1924).
- anglicky, francúzsky, španielsky (1929).
- Anarchie (1935).
- Boží nepriateľ (1936).
- Životopis Christophera Columbusa (1940).
- Srdce Piedry Verde (1942).
- Náčrt Európy (1951).
- Španielske ženy (1972).
Srdce zeleného kameňa
Toto dielo Salvador de Madariaga patrí do žánru románov a zaoberá sa dobývaním Nového sveta po objavení Christophera Columbusa. V tejto práci rozvinul biografiu niektorých dobyvateľov ako Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc a ďalších.
Autor umiestnil príbeh v Mexico City. Urobil popis o aztéckom kmeni a zároveň o zvykoch a tradíciách, ktoré so sebou prinieslo dobytie. Táto práca je číslo jedna z piatich kníh, ktoré sa rozprestierali v 16., 17., 18., 19. a 20. storočí.
Federico de Onís Sánchez
Bol vynikajúcim spisovateľom, literárnym kritikom, filológom a učiteľom španielskeho pôvodu. Narodil sa 20. decembra 1885 v Salamance. Vyštudoval univerzitu v Salamance a získal titul z listov a filozofie. V roku 1906 sa presťahoval do Madridu, aby študoval špecializáciu.
Práca jeho otca ako knihovníka na univerzite v Salamanke mu umožnila nadviazať priateľstvo s spisovateľom Unamuna, ktorý bol jeho učiteľom od detstva. Podieľal sa na vytvorení Centra historických štúdií v roku 1910 a bol vymenovaný za riaditeľa štúdia na študentskej rezidencii.
Vo veku 30 rokov pôsobil ako profesor Katedry španielskej literatúry na Columbia University (New York). O niekoľko rokov neskôr bol riaditeľom Katedry hispánskych štúdií.
Jeho smrť samovraždou ohromila literárny svet 14. októbra 1966 v Portoriku. Aj keď jeho práca nebola rozsiahla, vynikli nasledujúce texty: Život Diega Torresa Villarroela (1912), Po odovzdaní literárneho diela Fray Luisa de Leóna (1915), Jacinta Benavente, literárnej štúdie (1923) a El Martína Železná a tradičná poézia (1924).
Lorenzo Luzuriaga
Lorenzo Luzuriaga Medina bola popredná španielska pedagógka. Narodil sa vo Valdepeñase 29. októbra 1889. Pochádzal z rodiny učiteľov, takže študoval vyučovanie v Madride. Počas tréningu bol študentom Josého Ortega y Gasseta.
Získal štipendium a študoval v Nemecku. Keď sa vrátil do Španielska, bol súčasťou Ligy politického vzdelávania a bol inšpektorom Pedagogického múzea.
V roku 1922 Luzuriaga založila renomovaný pedagogický časopis. Občianska vojna ho prinútila odísť do vyhnanstva v Argentíne a zomrel v roku 1959 v Buenos Aires.
Mnohé z pedagogických diel boli napísané v exile. Najvýznamnejšie boli: príprava učiteľov (1918), negramotnosť v Španielsku (1919), zjednotená škola (1922), reforma vzdelávania (1945) a slovník pedagogiky (1950).
Referencie
- Generácia 1914. (2018). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: wikipedia.org.
- Fernández, J. (S. f.). Generácia 14. Španielsko: Hispanoteca. Získané z: hispanoteca.eu.
- Calvo, F. (2002). Generácia z roku 1914. Španielsko: Krajina. Obnovené z: elpais.com.
- Novecentismo alebo generácia zo 14. (2016). (N / a): Jazyk a literatúra. Získané z: lenguayliteratura.org.
- Vega, M. (2014). Generácia 14. Španielsko: Objavte históriu. Získané z: Discoverlahistoria.es.
