PRÍPRAVNÝ ŽÁNER: CHARAKTERISTIKA, PODŽÁNRE, PRVKY - LITERATÚRA - 2025

Rozprávanie žáner zahŕňa všetky tie práce, ktoré vám povedať, alebo rozprávať príbeh, situácie, udalosti, medzi ostatnými. Účelom tohto literárneho žánru je pobaviť alebo prinútiť publikum premýšľať o probléme. Slúži tiež na výučbu hodiny alebo na presúvanie emócií čitateľov.

Tento žáner sa líši od dramatických aj lyrických žánrov. V rozprávaní autor hovorí o vonkajšom svete, s postavami umiestnenými v určitom čase a priestore.

To ho odlišuje od lyriky, v ktorej autor hovorí o sebe, o svojich skúsenostiach a pocitoch. Na rozdiel od dramatického žánru to nie je určené.

Rozprávkový žáner je teda veľmi starý. Najstaršie príbehy, ako ukazujú záznamy, boli napísané vo verši. Príkladom toho sú grécke a stredoveké eposy. Tieto príbehy pochádzajú z ústnej tradície. Verifikácia bola spôsobom, ako uľahčiť jej zapamätanie.

Formát naratívneho žánru sleduje rôzne typy textov. Z nich možno spomenúť legendu, epos, príbeh, kroniku a román. Ten je zložitejšou štruktúrou.

pôvod

Rozprávanie príbehov je vo všeobecnosti nevyhnutnou súčasťou ľudskej povahy. Rozprávkový žáner začal ústnou tradíciou. Medzi prvých predstaviteľov tohto žánru patria mýty, legendy, bájky, anekdoty a balady.

Tieto boli počítané znovu a znovu, podarilo sa ich odovzdať z generácie na generáciu. Prostredníctvom nich sa zdieľali vedomosti a múdrosť.
Po vynáleze písania došlo k posunu od ústneho k písanému rozprávaniu. K tejto zmene však nedošlo okamžite, pretože len vzdelaní ľudia mohli čítať a písať. Počas prechodu existovali obidva formáty.

Na druhej strane najstarším textom naratívneho žánru, ktorý sa v histórii zachoval, je epos Gilgamesha. Tento príbeh súvisí s výhodami slávneho sumerského kráľa. Prvý známy záznam o pôvode príbehu sa nachádza v Egypte, keď synovia Cheopsovi bavili svojho otca príbehmi.

V starovekom Grécku, kolíske západnej civilizácie, sa prvé nápisy datujú od 770 do 750 pnl. Experti tvrdia, že Homerova Iliada je najstaršou prežívajúcou prácou v gréckom jazyku a vychádza z ústnej tradície.

V roku 1440 dal Gutenbergov vynález tlačiarenského stroja omše prístup k Biblii. Hlavným účelom biblických rozprávaní je učiť duchovnosť.

V súčasnosti je naratívny žáner v literárnych prejavoch zásadný.

Hlavné charakteristiky žánru rozprávania

Naratívne hľadisko

Rozprávkové hľadisko sa týka perspektívy, z ktorej rozprávač vynáša čitateľovi príbeh. Rozprávač rozpráva konkrétnym hlasom. Tento hlas hovorí čitateľovi a rozpráva príbeh.

V tomto zmysle sú najbežnejšie prvá a tretia osoba. Pri používaní prvej osoby je rozprávač dôležitým účastníkom príbehu a hovorí pomocou zámenov ja alebo my.

Vypravca môže byť svedok alebo protagonista. V tretej osobe rozprávač pracuje ako kamera a hlási iba veci, ktoré môže kamera vidieť a počuť.

Existuje aj vševedúci vypravca. V tomto prípade vypravca vie všetko a môže komentovať myšlienky a pocity niektorej z postáv. Tiež môžete komentovať ktorúkoľvek z udalostí v príbehu a robiť o nich úsudky.

Konflikt ako katalyzátor

V naratívnom žánri je konflikt nevyhnutný, pretože je to dôvod, prečo sa koná. Tento sa zameriava na problém, ktorý musia hlavné postavy vyriešiť.

V literatúre existuje niekoľko druhov konfliktov. Niektoré z týchto typov sú: človek vs. osud, muž vs. muž, muž verzus spoločnosť a človek vs. prírode.

Opisný jazyk

Opisný jazyk je potrebný na oživenie príbehu. Vypravca musí uviesť každý detail a udalosť. Živé a kreatívne detaily pomáhajú urobiť z reťazca udalostí pútavý príbeh.

Rozprávač koná ako oči a uši čitateľa. Na druhej strane, vypraviteľova perspektíva a tón určujú použitý opisný jazyk.

Mnohonásobnosť prejavov

Rozprávkový žáner sa pripúšťa nielen v literatúre, ale aj v iných formách prejavu, ktoré boli schopné prijať chronologický príbeh ako základ pre jeho prejav alebo prezentáciu.

Príbeh možno nájsť v kinematografických, poetických, publicistických, historických diskurzoch atď. Prípad historiografie je pozoruhodný, pretože prijal rozprávkový žáner ako hlavnú formu vyjadrenia v špecializovaných dielach.

Týmto spôsobom je možné uľahčiť konzumáciu a porozumenie historiografických textov, čo poskytne dynamický a dokonca hravý vzhľad.

Opačným prípadom môže byť prípad antropológie, kde subjektivita spisovateľa (a rozprávač vo svojej vlastnej práci) môže zasahovať do zámeru odhaliť napríklad bez manipulácie zvyky alebo spôsoby, ako byť miléniovou civilizáciou.

Hlavné kategórie

Próza je najobľúbenejšou kategóriou a využíva ju rozprávanie, najmä z románu a poviedky.

Avšak, aby sa pobavila konzumácia iného vysoko hodnotného obsahu, fikalizácia historických alebo fantastických udalostí začala vidieť miesto prostredníctvom žánrov ako mýtus, legenda a bájka.

Beletria, ktorá pozostáva z príbehu skutočných udalostí, sa prejavuje hlavne prostredníctvom žurnalistiky, životopisov a historiografie.

Miléniový pôvod

Epos of Gilgamesh je jedným z prvých rozprávacích textov objavených a zachovaných dodnes. Je to príbeh vo veršoch, ktorý rozpráva príbeh Gilgamesha, kráľa Uruka, ktorý sa nachádzal približne v rokoch 2000 pred Kr. A považoval sa za kľúčový dokument v náboženstve starovekej mezopotámie.

Táto séria veršov bola neskôr zostavená do jedinej, zjednotenej a koherentnej verzie, ktorá rozšírila potenciál epického a historiografického rozprávania.

Výrazy tohto typu znamenali, aký by bol vývoj mnohých naratívnych diskurzov, ktoré by našli miesto dodnes.

Rovnako ako Gilgameš je príklad naratívneho verša, islandské ságy by mohli byť dnes príkladom rozprávacej prózy, ktorá sa používa v niektorých odvetviach žurnalistiky, ako sú kroniky alebo výkladové správy.

Subjektívnosť rozprávača

Rozprávač je hlavnou postavou rozprávania a môže mať rôzne podoby a variácie, dnes oveľa viac závislé od štýlu umelca alebo odborníka v odbore, ktorý ho prijíma.

Druhy rozprávačov boli rozdelené na intradiegetické alebo extradigitické v závislosti od ich postavenia v príbehu a od typu osoby, v ktorej sú vyjadrené (prvá alebo tretia osoba, napríklad v prípade literatúry).

• Intradiegetický rozprávač : je rozdelený na homodiegetikum, ktoré sa vyznačuje hlavne účasťou rozprávača ako postavy na príbehu, ktorého naratívne schopnosti sú obmedzené na stretnutia a akcie vykonávané počas príbehu; a heterodiegetikum, na ktorom rozprávač môže mať vedomosti o akciách, na ktorých sa nezúčastňuje.
• Extradiegetický rozprávač : najvýznamnejším je známy vševedúci rozprávač, ktorý nemusí mať nevyhnutne formu v príbehu, ani sa nemusí odvolávať na seba, ale má maximálne vedomosti o vesmíre príbehu.
• Viacnásobný rozprávač : nový štýl rozprávania, v ktorom sa vyznačuje účasťou viacerých postáv, ktoré tiež slúžia ako rozprávači, a každý z nich dáva rozprávaniu perspektívu určenú svojimi individuálnymi vlastnosťami a vlastnosťami. Medzi rôznymi verziami rozprávania v príbehu nemusí byť zhoda ani ústredný bod.

Emocionálna kapacita

Ako žáner prítomný v rôznych formách umeleckého vyjadrenia, rozprávanie v literatúre, poézii, kine atď. je to najkompletnejšia technika vyjadrovania a schopnosť generovať empatiu v čitateľovi alebo divákovi.

Preto sa prostredníctvom lingvistických konštrukcií prispôsobených na podporu snaží vytvárať v publiku emócie takým spôsobom, ktorý by žiadny iný druh prózy nemohol dosiahnuť sám.

Aplikácia v iných umeniach

Rozprávkový žáner sa dá uplatniť aj v iných umeniach, napríklad v hudbe alebo fotografii, ktoré začali prispôsobovať naratívne vlastnosti svojim vlastným podporám.

Rozširujú obzory a lámajú paradigmy, čo umožňuje potvrdiť, že každý výraz alebo prejav organizovaný súdržným spôsobom môže mať schopnosť rozprávať príbeh.

Psychologické aspekty

Moderný človek bol zvyknutý na neustály tok príbehov z takmer kdekoľvek v dnešnej spoločnosti.

To umožnilo ľudskému životu, aby bol vnímaný od každého jednotlivca ako nedokončený príbeh, v ktorom človek berie rímky vypravca a protagonistu, aby mohol priradiť svoje skúsenosti spôsobu, akým vnímajú zvyšok sveta.

Psychologické aspekty naratívnej meta ako nehmotný prvok vytvárajú silnejšie väzby, pokiaľ ide o spotrebu naratívnych textov alebo produktov.

V nich je človek schopný nielen nájsť seba v iných postavách alebo kontextoch, ale aj objaviť alebo znovuobjaviť seba.

subgenres

V rámci rozprávacieho žánru existujú v podstate štyri základné vzorce. Môžu sa prekrývať, striedať sa alebo kombinovať. Budú v krátkosti popísané nižšie.

tragédie

Tieto príbehy začínajú problémom, ktorý je významný pre spoločnosť, jej vodcov alebo predstaviteľov. Tento problém môže vzniknúť z pokušenia alebo chyby, ktorú ľudia v sebe rozpoznajú.

Tragédia sa končí vyriešením problému a obnovením spravodlivosti. Toto často sprevádza smrť alebo vyhnanie tragického hrdinu.

komédia

Komédia začína drobným problémom alebo chybou. Problém je zvyčajne skôr „nedorozumenie“ než tragická chyba.

Poslednú akciu komédie je možné ľahko spoznať: postavy sa stretávajú v manželstve, piesni, tanci alebo na večierku. To ukazuje na obnovenie jednoty.

romance

Romance je najpopulárnejší naratívny podžáner. Ide o príbehy hrdinov, krízy, pomsty, lásky a iných vášní. Na záver víťazia.

satira

Satira zvyčajne obsahuje prvky z iných žánrov, ako sú komédia, humor, vtip a fantázia. Jeho účelom je odhaliť a kritizovať zlozvyky ľudí alebo spoločnosti všeobecne.

elements

sprisahania

Jedným z hlavných prvkov naratívneho žánru je dej. Je to postupnosť príčin, ktoré sú príčinne spojené pred dosiahnutím určitého rozlíšenia. Príbeh má vo všeobecnosti hlavný dej a rôzne zámkové podoblasti.

Kontext vývoja príbehu

Ďalším prvkom je priestorovo-časový kontext, v ktorom sa príbeh odohráva. Tento kontext často ovplyvňuje a odráža myšlienky a pocity postáv. To významne prispieva k porozumeniu rozprávania.

znaky

Podobne si vývoj príbehu vyžaduje postavy. Zvyčajne to sú ľudia, ale môžu to byť aj zvieratá. Niektoré postavy sú veľmi jednoduché. Iní majú značnú psychologickú hĺbku.

témy

Nakoniec dôležitým aspektom naratívneho žánru je téma alebo témy, na ktoré sa vzťahuje. Môžu existovať spoločné témy ako láska a smrť alebo konkrétnejšie témy ako pomsta alebo odpustenie.

Referencie

1. Coats, GW (1983). Genesis, úvod do naratívnej literatúry. Wm. B. Eerdmans Publishing.
2. Gallie, WB (2001). Naratívne a historické porozumenie. V G. Roberts, The History and Narative Reader (s. 40-51). Psychology Press.
3. Hatch, JA, a Wisniewski, R. (2002). Dejiny života a príbehy. Routlege.
4. Hunter, KM (1996). Rozprávanie, literatúra a klinické cvičenie z praktického dôvodu. 303-320.
5. Keen, S. (nd). Teória naratívnej empatie.
6. Lacey, N. (nd). Príbeh a žáner. Palgrave.