ENTYMEMA: Z ČOHO POZOSTÁVA, TYPY, PRÍKLADY - DUDAS - 2024

A entémém odkazuje na rôzne spôsoby vyjadrenia vysvetlenia. Jeho hlavnou charakteristikou je, že jedna z myšlienok nie je vyjadrená otvorene. To znamená, že niektoré z návrhov alebo záver vysvetlenia sú implicitné.

Je to prvok prítomný v rétorike a považuje sa za sylogológiu. Slovo enthymémové pochádza z gréčtiny, ktorej význam súvisí s fragmentom rozumu, ktorý sa vzťahuje na reč.

Busta Aristotela, filozofa, ktorý študoval enthymémy. Zdroj: Museo nazionale romano di palazzo Altemps, prostredníctvom Wikimedia Commons.

Aj keď Aristoteles bol hlavným študentom entytémov, niektorí predchádzajúci autori už položili základy tohto nástroja na rétoriku. Spočiatku to súviselo s predložením argumentov, ktoré boli protirečivé alebo nekonzistentné.

Z čoho pozostáva

Enthymémy sa postupom času vyvíjali. V súčasnosti sa považuje za formu argumentácie podobnú sylogizmu, aj keď v tomto prípade má syntetizovanejšiu formu.

Odosielateľ zvyčajne vynecháva určitú časť svojho argumentu, keď využíva entytémy. Aj keď výslovne neuvádzate jedno z priestorov alebo záver svojej myšlienky, je to ľahko pochopiteľné.

Má veľkú podobnosť so syllogizmami, pretože obidva sú nástrojmi rétoriky, ktorej hlavným cieľom je nejakým spôsobom ovplyvniť odosielateľa správy. Záver, ku ktorému sa dospelo vo vysvetlivkách, zvyčajne odpovedá na dôvod premisy, ktorý chýba, pretože nebol vyjadrený.

Existuje niekoľko dôvodov, prečo sa vyskytujú enthymémy. Na úvod, pretože prístup, ktorý je v argumente obchádzaný, je zvyčajne veľmi zrejmý, stáva sa tiež, že nie je vyzdvihnutý, pretože nebol potvrdený alebo jednoducho preto, že predpoklad má tendenciu nakláňať sa skôr k emocionálnej ako racionálnej časti odosielateľa správy.

Aristoteles

Jednou z najdôležitejších postáv, ktoré študovali entytémy, bol Aristoteles. Starogrécky filozof ocenil význam tohto rétorického zariadenia, aby presvedčil príjemcu správy.

Aristoteles písal v 4. storočí pred Kristom. C. zmluva s názvom rétorika. V tejto práci sa mu podarilo predstaviť tri odporúčania pre tých, ktorí chceli enthymémy efektívne využívať.

Na úvod hovoril o „étosu“, gréckom výraze, ktorý sa týka správania alebo charakteru vecí. V tomto zmysle Aristoteles vysvetlil, že pri pokuse presvedčiť inú osobu o niečom musí existovať dôvera.

Hovoril tiež o patose a logách. Prvá sa týka emócií a druhá súvisí s logikou vecí.

Rozdiel v syllogizmoch

Hoci mnohí autori porovnávajú enthymémy a považujú ich za syllogizmy, medzi týmito dvoma rétorickými zariadeniami existujú určité rozdiely. Na úvod, pri zabezpečení toho, aby entýmémom bol sylogizmus, je potrebné dodať, že by to bolo neúplné, pretože aspoň jedno z vyhlásení nie je vystavené.

Enthymémy sa dajú klasifikovať rôznymi spôsobmi, všetko sa líši podľa časti vysvetlenia, ktoré nebolo uvedené. Klasifikácia syllogizmov závisí od charakteristík priestorov, ktoré sú vystavené pri snahe niekoho presvedčiť.

Týmto spôsobom vždy hovoríme o veľkých a menších predpokladoch, keď v entýmme je normálne vystavovať iba jednu z nich.

Validácia enzýmov

Na potvrdenie správneho použitia entytémov existujú dva veľmi jednoduché vzorce. Najskôr je potrebné pamätať na to, že syllogizmy pozostávajú z troch prvkov: prvý predpoklad, druhý predpoklad a nakoniec záver.

Podľa toho stačí na overenie entytémov dokončiť argument chýbajúcim tvrdením. Druhou možnosťou je skontrolovať, či je záver správny.

Keď si práca zachováva svoju logiku, aj keď je odvodený jeden z priestorov, entytém je správny.

Druhy entýmémov

Enthymémy sú rozdelené do dvoch rôznych typov, prvého a druhého poriadku, hoci niektorí vedci dokonca potvrdili, že existuje tretí poriadok. Túto klasifikáciu vytvoril Aristoteles.

V enthymémoch prvého poriadku nie je odhalená hlavná myšlienka, ktorá vytvára syllogizmus. Naopak, sekundárna premisa chýba a je odvodená z entémémov druhého rádu.

Tí autori, ktorí sa zmienili o enthymémoch tretieho poriadku, hovorili o nedostatku záveru.

Aristoteles tiež zašiel tak ďaleko, že uviedol, že enthymémy môžu byť pravdivé alebo zjavné.

dôležitosť

Používanie entytémov je v dnešných situáciách v živote človeka veľmi bežné.

V reklame, v prejavoch politikov, a dokonca aj v našom každodennom živote, sú enthymémy nástrojmi, pomocou ktorých sa ostatní presviedčajú o niečom konkrétnom. Je to relevantné, pretože umožňuje kratšie argumenty a stimuluje proces analýzy.

Podobne musíme byť opatrní pri používaní entytémov, pretože mnohokrát môžeme urobiť chybu, že vynecháme prístup, ktorý nie je úplne reálny alebo ktorý nebol overený. Problém s týmto mnohokrát je v tom, že príjemca správy si nemusí uvedomiť tento klam a odosielateľ ho presvedčiť.

Príklady

Argumenty, ktoré sú príťažlivé pre morálnu a etickú stránku, majú entmiém ako nástroj na presviedčanie, hoci jeho používanie sa často nevníma. Existuje veľa prípadov, ktoré možno analyzovať:

Príklad 1:

- Poškodenie ľudí je zlé.

- Preto je zlá jazda pod vplyvom alkoholu.

Tentoraz je to enthymém druhého poriadku. Ako vidno, má iba jeden návrh a záver argumentu, z toho vyplýva, že verejnosť pozná druhú myšlienku argumentu. Odvoláva sa na morálnu časť a tento typ argumentov je vznesený za predpokladu, že príjemca správy túto myšlienku podporí.

Príklad 2:

- Ázijci jedia zdravo.

- Ázijci majú dobrý zdravotný stav.

V tomto prípade chýba hlavný predpoklad tvrdenia, podľa ktorého by všetci, ktorí jesť zdravo, mali dobrý zdravotný stav.

Príklad 3:

- Ak študoval, zložil skúšku.

- Ale nikdy som neštudoval.

Záver vysvetlenia tu nie je odhalený a tak by to bola enthymém tretieho poriadku. Príjemca správy môže túto myšlienku dokončiť bez väčších problémov.

Referencie

1. Enos, R. (2010). Zásadné eseje o aristotelskej rétorike. New York, NY: Routledge.
2. Frame, D. (1998). Logická povaha Aristotelovej entytmie. Frame Publishing.
3. Freeley, A. a Steinberg, D. (2013). Argumentácia a diskusia. Belmont, Kalifornia: Wadsworth.
4. Lauer, J. (2004). Vynález v rétorike a zložení. West Lafayette, Indiana: Parlor Press.
5. McBurney, J. (1936). Miesto entýmmu v rétorickej teórii. Michiganská univerzita.