ŠPANIELSKA KONFIŠKÁCIA: BOHYŇA, MENDIZÁBAL A MADOZ - HISTÓRIE - 2026

Španielsky konfiškácia bol proces, ktorý začal koncom 18. storočia, s malou predchádzajúce predchodca, a to trvalo až do druhej dekády 20. storočia. Konfiškáciou sa vyvlastnili pozemky, ktoré vo všeobecnosti patrili k tzv. „Mŕtvym rukám“; to znamená kňazské a náboženské rády.

Termín „mŕtve ruky“ znamenal, že tieto krajiny neboli kultivované, pretože patrili Bohu a nemali by byť na tento účel určené. Konfiškácie v každom prípade ovplyvnili aj komunálne územia obcí.

Po vyvlastnení sa tieto krajiny vydali na verejnú dražbu, aby sa vrátili na trh. Cieľom bolo vyčistiť veľký dlh, ktorý štát vždy udržiaval, hoci výsledky neboli očakávané.

Ďalšími dôvodmi, ktoré viedli k týmto konfiškáciám, bol pokus o zmenu spoločenskej štruktúry času a vytvorenie buržoázie majiteľov. Na politickej úrovni ich liberáli použili na ukončenie majetkovej koncepcie starého režimu a snažili sa dospieť k vyspelejšiemu systému.

Aj keď existovalo pomerne málo postupov konfiškácie, tými tromi hlavnými boli Godoyova, Mendizábalova a Madozova.

Pozadie

Cirkevné bohatstvo a chudoba štátu

Historický vývoj Západu urobil cirkev jedným z hlavných vlastníkov pôdy v celej Európe. Od Charlemagne využil dary od ľudí a šľachticov.

Štáty však nezískali toľko bohatstva. Konkrétne španielska štátna pokladnica takmer neustále bankrotovala. Zlá zahraničná politika, plná vojen, prinútila požičiavať si pôžičku, pretože dane nepostačovali na pokrytie výdavkov.

Z tohto dôvodu si už v čase Habsburgovci všimla koruna výsad, ktoré mala Cirkev. Došlo k malému pokusu zbaviť sa niektorých nehnuteľností, najmä tých, ktoré sú uvedené vo Vojenských poriadkoch, ale vo veľmi malom rozsahu.

Ilustrované a Carlos III

S príchodom osemnásteho storočia sa myšlienky osvietenstva spojili s už existujúcou snahou o vylúčenie. Myslitelia ako Jovellanos potvrdili, že ich poľnohospodárstvo bolo podstatne menej rozvinuté ako vo zvyšku Európy, ako aj v obchode, súkromných iniciatívach a ďalších oblastiach.

Príchod k moci Carlosa III, kráľa, ktorý zdieľal niektoré princípy osvietených, priniesol so sebou niektoré zákony o vyradení. Práve známa eskalácia Mutiny viedla k tomu, že niektoré mestské pozemky boli prenajaté potrebným rodinám. Najprv sa vyskytlo iba v niektorých oblastiach polostrova, ale v roku 1768 sa priemer rozšíril do celej krajiny.

Aj keď nejde o správnu konfiškáciu, keďže pozemky sa prenajímali pri zachovaní vlastníctva obce, možno ju považovať za precedens. O tri roky neskôr boli nariadenia, ktorými sa toto opatrenie riadilo, zrušené.

Zhabanie boha

Až do roku 1798 sa uskutočnilo prvé skutočné zhabanie v Španielsku. Je známa ako konfiškácia Godoya, platná pre kráľa Carlosa IV., Hoci Manuel Godoy skutočne stratil moc skôr, ako k nej došlo.

Týmto spôsobom propagoval a rozvíjal toto hospodárske a politické hnutie, jeho náhradník, Mariano Luis de Urquijo.

V tom čase bola španielska pokladnica ešte horšia ako obvykle. Nedávny vojenský konflikt, ktorý zažil, keď čelil Francúzsku počas konventnej vojny, ako aj následná konfrontácia s Veľkou Britániou spôsobili, že deficit a dlh dosiahli neznesiteľné čísla.

Okrem toho Briti prerušili komunikáciu s Amerikou, čím zabránili Španielom prijímať drahé kovy a dane, ktoré tam získali.

Týmto spôsobom sa zaviedla myšlienka vykonať konfiškáciu, aby sa pokúsili vyčistiť účty. Cieľom boli aktíva Colegio Mayores, jezuitov a charitatívnych organizácií Cirkvi.

objednávky

Konfiškácia Godoya bola založená na troch kráľovských nariadeniach, ktoré ju regulovali. Boli vyhlásené 25. septembra 1798 a každý z nich podrobne popisoval, aké prostriedky sa musia vyvlastniť a aké kroky sa musia podniknúť.

V prvom rade bolo nariadené, aby sa to, čo sa získalo z rezidenčných sál, kompenzovalo 3% toho, čo sa získalo z jeho predaja.

Druhý odkazoval na majetok jezuitov. Tieto osoby boli vylúčené pred niekoľkými rokmi, takže zhabali to, čo zostalo vo vlastníctve po tejto udalosti. Všetko bolo začlenené do kráľovskej pokladnice.

Posledný z týchto troch zákonov podrobne uvádzal majetok, ktorý má byť skonfiškovaný a ktorý patrí charitatívnym inštitúciám Cirkvi. Medzi nimi sú milosrdenské domy, zriaďovacie domy alebo zbožné diela. Na oplátku Cirkev dostáva ročné nájomné, ktoré zodpovedá 3% hodnoty vyvlastneného.

výsledok

Výpočty expertov potvrdzujú, že asi jedna šestina toho, čo Cirkev v tom čase vlastnila, bola prostredníctvom tejto konfiškácie zlikvidovaná.

Jedným z dôsledkov toho bolo zmiznutie celej charitatívnej siete, ktorú v tom čase mala Cirkev. To v čase, keď sa štát nezaujímal o najviac znevýhodnených, spôsobilo vážne sociálne problémy.

Pokiaľ ide o ekonomiku, nájomné, ktoré bolo prisľúbené ako kompenzácia za vyvlastnenie, sa za pár rokov neprestáva vyplácať. Okrem toho nevyriešila španielske hospodárske problémy. Na začiatku 19. storočia bol rozdiel medzi príjmami a výdavkami 400 miliónov v prospech ostatných.

V roku 1811, napriek pokusom o jeho zníženie, akumulovaný dlh vzrástol na 7 miliárd reais.

Konfiškácia

Smrť Ferdinanda VII. V roku 1833 ešte viac zvrátila históriu Španielska. Monarcha musel zrušiť zákon Salic, aby umožnil jeho dcére Isabel vystúpiť na trón, čo spôsobilo, že priaznivci novorodenca Carlosa boli silne opoziční.

Keďže Isabel mala iba 3 roky, jej matka musela obsadiť regency. Ekonomická situácia bola takmer v úpadku a vymenoval Juana Álvareza de Mendizábal za predsedu vlády, ktorý musel čeliť prvému vojenskému povstaniu Karlaistov, podporovaného Cirkvou, čo situáciu zhoršilo.

V snahe zmierniť hospodársku krachu zaviedla Mendizábal oveľa radikálnejšiu konfiškáciu ako predchádzajúca.

vývoj

V rokoch 1835 až 1836 vydala Mendizábalská vláda niekoľko dekrétov na konfiškáciu cirkevného majetku. Týmto spôsobom boli potlačené všetky kláštory, v ktorých bolo najviac 12 členov.

To isté sa stalo s mnohými náboženskými poriadkami. Pri tejto príležitosti sa brali do úvahy a vyňali tí, ktorí sa venovali výučbe chudobných alebo uzdravovania.

Skutočnosť, že sa Cirkev postavila proti budúcej kráľovnej Alžbete av prospech Carlosa, nesúvisí s veľkým počtom pozemkov a majetkov, ktoré sa od nej odcudzili.

Získaný majetok sa predal na verejnej dražbe a výťažok sa použil na zmiernenie dlhu zmluvného štátu. To však nebolo možné zaplatiť v plnej výške a okrem toho sa nezastavili ani konflikty, na ktorých sa zúčastnilo Španielsko.

výsledok

Napriek rozsahu tejto konfiškácie boli skutočné výsledky brzdené korupciou medzi osobami zodpovednými za jej riadenie.

Príkladom bolo, ako to pri rozdelení lotov na aukciu urobili tak, že ich cena bola veľmi vysoká. To znamenalo, že ich mohli kúpiť iba veľké šťastia.

Týmto spôsobom bola vytvorená veľmi silná trieda pôdy, spravidla šľachtická alebo bohatá buržoázia.

Na druhej strane, Cirkev pristúpila k exkomunikácii vyvlastňovateľov a kupcov pôdy. V takejto veriacej spoločnosti sa mnohí vzdali pokusu o ich získanie alebo, ak sa odvážili, tak urobili prostredníctvom sprostredkovateľov.

Zhabanie Madozu

Od Mendizábalu po konfiškáciu Madoza, iba podobné opatrenie vykonal iba Espartero.

Až keď sa progresívovia dostali späť k moci, keď bolo znovu zabavených veľa majetku. V roku 1855 bol ministrom financií Navarrese Pascual Madoz Ibáñez, ktorý ako obvykle zistil, že verejné pokladnice sú prázdne.

To je dôvod, prečo Madoz vyhlásil zákon, ktorý vyhlásil na predaj všetku vidiecku a mestskú pôdu patriacu štátu a duchovným. Konfiškácia sa dotkla aj vojenských objednávok, ako je Santiago, Calatrava alebo Montesa.

Nakoniec sa predali aj Obras Pías a všeobecne všetko, čo patrí do „mŕtvych rúk“.

výsledok

Dôležitosť tejto konfiškácie v predaji aj v objeme bola oveľa vyššia ako v prípade predchádzajúcich. Je však oveľa menej známa ako Mendizábal.

Zámerom tohto procesu bolo okrem iného zmeniť formu vlastníctva španielskej spoločnosti. Aj keď sa predpokladalo, že by to prospelo viac obľúbeným triedam, skutočným výsledkom to nebolo. Mnohé obce boli v skutočnosti pri predaji mestských pozemkov ochudobnené a bez zdrojov, ktoré by slúžili svojim susedom.

Referencie

1. Otero, Nacho. Aká bola konfiškácia Mendizábal? Získané z muyhistoria.es
2. Ródenas, Luís Antonio. Cirkevná konfiškácia v Španielsku. Získané z gibralfaro.uma.es
3. Martí Gilabert, Francisco. Španielska konfiškácia. Obnovené z books.google.es
4. Barton, Simon. História Španielska. Obnovené z books.google.es
5. Wikivividly. Španielska konfiškácia. Zdroj: wikivividly.com
6. Vidal Crespo, Alejandro. Liberálne hnutie v Španielsku: Od kadizskej ústavy po Pavov krížovku. Získané z bancamarch.es
7. TheBiography. Životopis Pascual Madoz a Ibáñez. Zdroj: thebiography.us