KULTÚRA GUANGALA: CHARAKTERISTIKA, HOSPODÁRSTVO, UMENIE, NÁBOŽENSTVO - HISTÓRIE - 2026

C ulture Guangala vyvinula v niektorých častiach území dnešného Ekvádoru. Historicky bol vytvorený v období tzv. Regionálneho rozvoja, ku ktorému došlo medzi rokmi 300/200 pred nl až 700/800 nášho letopočtu. Niektorí autori poukazujú na to, že z predchádzajúcej kultúry Chorrera získali veľký kultúrny vplyv.

Jeho hlavnou charakteristikou je formovanie série sociálne organizovaných kultúrnych skupín. Nazývajú sa lordské lode a nakoniec sa vytvorila hierarchická štruktúra. Aj keď nie je možné správne hovoriť o hraniciach, ak by existovali rozdiely medzi rôznymi osadami.

Zdroj: Walters Art Museum, undefined

Táto kultúra vynikala najmä svojou keramikou. Zistené zvyšky naznačujú, že ovládali veľké majstrovstvá. Boli prvými v tejto oblasti, ktorí používali polychrómiu, a ich antropomorfné zobrazenia boli občas veľmi realistické. Rovnako sú považovaní za vynikajúcich kovovýrobcov.

Jeho hospodárstvo bolo založené hlavne na poľnohospodárstve, pričom sekundárnymi prvkami boli poľovníctvo a rybolov. Kantonala síce nevykonávala obchod, ale v rámci svojej hospodárskej činnosti si vymieňala tovar.

vlastnosti

Kultúra Guangala zhromažďovala mnoho kultúrnych charakteristík Chorrery. Ich sídla, spočiatku malé, v priebehu času rástli vďaka zlepšovaniu poľnohospodárskych techník.

O ich pôvodnej sociálnej organizácii existuje len málo údajov, hoci je známe, že vyvinuli hierarchickú štruktúru. Vzhľadom na ich systém viery je pravdepodobné, že šaman bol súčasťou elity pánov.

lordstvo

Vplyvom, ako poznamenáva kultúra Chorrera, je Guangala súčasťou obdobia známeho ako regionálny rozvoj, s datovaním medzi 500 pnl. Až 500 nl

V tom čase sa objavila séria kultúrnych skupín, ktoré vzhľadom na spôsob, akým boli organizované, dostali meno pánov. Najrozšírenejšia teória je, že v každom z týchto pánov sa objavila postava vodcu (Pána), ktorý pokračoval v riadení osídlenia a zvyšok populácie zostal pod jeho velením.

Napriek tomu, že niektoré z týchto pánov existovali, neexistuje dôkaz o tom, že by sa vyskytli organizačné prvky a pocity príslušnosti porovnateľné s „národnosťou“.

Na druhej strane, kultúrne rozdiely, ktoré preukázali archeologické nálezy, nám umožňujú potvrdiť, že existuje dostatok variácií na to, aby sme hovorili o „kultúrnych hraniciach“.

Vzor sedenia

Osady, ktoré vytvorili kultúra Guangala, sa v priebehu času zväčšovali. Kľúčom k tomuto rastu bol rozvoj poľnohospodárstva, ktorý poskytoval obyvateľom viac potravín.

Týmto spôsobom sa objavili značne veľké mestské centrá. Aj keď nie je veľa údajov, domnievame sa, že domy boli postavené so stenami z trstiny a bahna, zatiaľ čo strechy boli doškové.

kŕmenie

Podľa odborníkov bola strava obyvateľov týchto osád v podstate založená na poľnohospodárstve. Kukurica bola najbežnejším produktom, doplnená o inú zeleninu, ako je napríklad tekvica alebo tekvica.

Je tiež známe, že začali úspešne loviť a loviť. V prvom prípade strava využila hlavne odchyt kôrovcov a mäkkýšov. Čo sa týka suchozemských zvierat, najčastejšou korisťou boli jelene, korytnačky, niektoré druhy opíc a pásovcov.

Sociálna organizácia

Neexistujú žiadne odkazy na to, aká bola spoločnosť Guangala v jej začiatkoch. So súčasnými údajmi nie je možné vedieť, či to bolo rovnostárske alebo či už existovali sociálne rozdiely.

Na druhej strane, ak je známe, že s rastom mestských centier sa objavila vládna a ekonomická elita a prevzala velenie. Mali na starosti riadenie miestnej ekonomiky a regulovali systém výmeny s inými ľuďmi, ako sú kovy alebo niektoré exotické kamene.

Pod tou elitou boli remeselníci a obchodníci. V ďalšom kroku sa objavila všeobecná populácia. Nakoniec boli ako najnižšia trieda služobníci.

odevy

Vďaka tomu, že začali pomenovať rôzne textilné techniky, používali členovia tejto kultúry bavlnu ako hlavný prvok oblečenia.

Ženy spočiatku nezakrývali chrbát a nosili iba jeden typ sukne. Čo sa týka mužov, nosili iba druh bedier. Neskôr začali vyrábať iné druhy odevov.

Pokiaľ ide o ozdoby, bolo nájdených niekoľko príkladov ich použitia. Nosové krúžky boli obzvlášť časté, kruhový krúžok, ktorý bol umiestnený na nose.

Technológia a náčinie

Guangalas prišiel zvládnuť niektoré pokročilé techniky pre zber vody. Medzi nimi aj výstavba albarrad alebo zemských hrádzí, s ktorými zhromaždili zriedkavé sezónne dažde. Bol to prostriedok na zavlažovanie ich pôdy na dlhšiu dobu.

Zistené vklady boli dobrým zdrojom poznatkov o riade, ktorý vytvorili. Väčšina z nich bola vyrobená z kameňa, ako napríklad škrabky, sekery, nože alebo metáty.

Škrupiny boli hlavným prvkom mnohých ďalších nádob, rovnako ako to bolo u háčikov, lyžičiek, nosných krúžkov alebo prsteňov a príveskov.

Kraniálna deformácia

Táto kultúra mala tradíciu, vďaka ktorej bol ich fyzický vzhľad veľmi výrazný. Takto nájdené hlavy vykazujú kraniálnu deformáciu. Predpokladá sa, že táto deformácia bola vytvorená použitím dlahy alebo vankúšikov zviazaných silnými lanami počas prvých rokov detstva.

umiestnenia

Kultúra Guangala obývala krajiny dnešného Ekvádoru. Konkrétnejšie mali dôležitú prítomnosť na polostrove Santa Elena v súčasnom meste La Libertad. Usadili sa aj v iných oblastiach pri ústiach riek a na kopcoch Chongón a Colonche,

Guangala sa šírila cez pláže a vnútro južného Manabí. Okrem hlavných osád, blízko riek, boli v suchých lesoch roztrúsené aj malé dedinky.

hospodárstvo

Okrem toho, že poľnohospodárstvo bolo hlavným zdrojom potravín, bolo aj základom hospodárstva Guangala. Doplnkovými prvkami boli rybolov a poľovníctvo.

Organizácia práce sa vyznačovala výraznou deľbou práce, ktorá následne vytvárala diferencované sociálne skupiny. Objavili sa teda dôkazy o prítomnosti skupín rybárov, poľnohospodárov, poľovníkov, hutníkov, tkáčov atď.

Hlavným produktom, s ktorým uskutočňovali výmeny, najpodobnejšou metódou obchodovania v tom čase, bola kukurica.

Miestni náčelníci boli tí, ktorí riadili tieto výmeny s okolitými mestami. Okrem vyššie uvedených obilnín boli najcennejšími položkami potraviny, ako sú sušené ryby alebo niektoré remeselné výtvory.

umenie

Kultúra Guangala vynikala svojimi metalurgickými a keramickými prácami. V prvom prípade vynikajú zlaté predmety nájdené v Palmare s rafinovanými povrchmi a so zváraním. To, spolu s ďalšími zisteniami, dokazujú, že boli priekopníkmi v kovovej oblasti.

Avšak v oblasti, ktorá najviac svietila, bola oblasť keramiky. V knihe „Predhispánska antropológia Ekvádoru“ autorka uviedla, že „z hľadiska umenia zaujíma kantalská civilizácia miesto podobné tomu najdokonalejšiemu v Peru (Nazca, Tiahuanaco), pretože je jediným v Ekvádore, ktorý má polychrómovaná keramika “

keramika

Ako už bolo spomenuté, keramika bola hlavným protagonistom kantonského umenia. Pri použití na každodenné činnosti nie sú takmer žiadne rozdiely medzi rôznymi pobrežnými osadami. Na druhej strane, sochy ukazujú svoje vlastné charakteristiky v závislosti od miesta, kde boli vyrobené.

Tieto plastiky môžu byť, v závislosti od ich pôvodu, antropomorfné alebo zoomorfné (zvierací tvar). Medzi bežné motívy v zastúpeniach patrili fyzické malformácie a čísla, ktoré ukazovali denné aktivity obyvateľov oblasti.

Ak keramika vynikala, bola to jej polychrómna výzdoba. Zistené zvyšky vykazujú veľmi jemné kúsky, steny majú len dva milimetre.

Farby boli pestré a vykazovali veľké technické majstrovstvo. Napríklad plavá a čierna potrebujú vedieť, ako regulovať kyslík počas varenia. Červená sa získala pomocou techniky sklzu.

Spolu s týmito odtieňmi bolo tiež bežné, že používali bielu, oranžovú a červenú. Na dokončenie výzdoby používali techniky ako negatívny obraz.

Návrhy boli geometrické s rôznymi kombináciami priamych čiar. Niekedy kreslili vtáka ako pelikány.

figúrky

Remeselníci umeleckej kultúry z kantonskej kultúry tiež prejavili svoju obľubu so svojimi malými postavami, pravdepodobne s náboženským významom. Vykazovali širokú škálu štýlov, od absolútneho realizmu až po najkompletnejšiu štylizáciu.

Niektorí odborníci klasifikujú tieto sošky do dvoch rôznych kategórií: A a B. V prvom prípade sú ženy zastúpené sediacimi alebo držiacimi deti v náručí.

Druhý ukazuje mužov, zvyčajne nahých alebo na sebe v bedrových šatách a ozdobených náhrdelníkmi. Majú svoje ruky zdobené tetovaním umiestnené v páse.

Je zaujímavé, že oba typy sa používali ako píšťalka. Za týmto účelom remeselníci urobili pár dier vo výške lopatiek. Tam vzduch vychádzal a vysielal hudobný zvuk vďaka dvom vzduchovým komorám vloženým do telies figúrok.

textil

Viac ako v osobnom oblečení, kde sa pozoruje vysoká kvalita dosiahnutá pomocou textílií, je odev niektorých keramických figúrok. Guangalas zvládol zvládnuť rôzne techniky, ktoré im umožnili vytvárať výtvory veľkej krásy.

Tkaniny sa použili na dodanie tela sochám. Keď sa tieto figúrky uvarili, kúsok látky, ktorý sa umiestnil dovnútra, nakoniec spálil, ale boli nájdené malé zvyšky, ktoré poskytujú predstavu o štýle.

Škrupina a kameň

Remeslá sú živené rôznymi materiálmi, ktoré boli zozbierané v oblastiach v blízkosti sídiel. Medzi najoceňovanejšie odborníky patria mušľové perly. Náušnice vyrobené v rôznych tvaroch a veľkostiach vynikajú.

Ďalším použitým materiálom boli slimáky. S malými vzorkami vyrobili nádrže, ktoré používali na skladovanie vápna. Guangala tieto malé kúsky vyrezal do geometrických vzorov.

Kameň sa stal dôležitým zdrojom. S andezitom vyrábali sekery a brúsne nástroje. Z rovnakého materiálu vytvorili gule, ktoré sa používali ako strelivo pri love malých vtákov.

hutníctvo

Kultúra v Guangala začala pracovať s kovom ako prvá. Začali s meďou a nakoniec svoju prácu rozšírili o zlato a platinu.

hudba

Bohužiaľ v tejto kultúre nie sú žiadne odkazy na hudbu. Na stránkach sa našli niektoré hudobné nástroje, väčšina z nich dychové. Je však samozrejmé, že aj niektoré bicie nástroje sa používajú aj s membránami.

Rovnako ako pri malých sochách, aj tieto nástroje mohli mať zvierací alebo ľudský tvar. V druhom prípade, antropomorfy, je obvyklé, že ženy boli viac zastúpené, čo je zreteľne viditeľné v ocarinas.

Aby ste mohli vyhodiť do vzduchu, museli ste to urobiť otvorom v hlave postavy. Vzduchu mohli uniknúť ďalšie dve malé otvory, tentokrát vzadu. Predpokladá sa, že tieto nástroje zohrávali dôležitú úlohu vo všetkých druhoch rituálov, či už náboženských alebo občianskych.

náboženstvo

Obyvatelia guvernérov Guangalasu boli polyteistickí a animistickí. Modlili sa za zvieracími duchmi, ako sú jaguár, had alebo orol.

Okrem toho existuje veľmi silná viera v šamanizmus. Toto náboženstvo je založené na predpoklade, že svetu, v ktorom ľudia vidia, dominuje neviditeľný duch, ktorého činy ovplyvňujú životy ľudí.

V šamanizme je na rozdiel od animátorov ústredná postava, ktorá „prekladá“ duchovný svet k veriacim. Je preto pravdepodobné, že šaman získal v osadách dôležitý štatút.

pohreby

Boli nájdené dôkazy o pohreboch uskutočnených vo vnútri domov. Vedľa mŕtvol položili pohrebný kras s keramickými poháre, sieťovými závažiami, kamennými sekerami a náušnicami. Podobne boli uložené aj schránky na uloženie vápna a hudobných nástrojov.

Tam boli tiež nejaké keramické figúrky. Ako je uvedené vyššie, odborníci sa domnievajú, že v rituáloch zohrávali dôležitú úlohu.

Referencie

1. Čílske múzeum predkolumbovského umenia. Guangala. Získané z precolombino.cl
2. Encyklopédia Ekvádoru. Guangala kultúra. Získané z encyclopediadelecuador.com
3. Pôvodné mestá. Guangala kultúra. Získané z pueblosoriginario.com
4. Encyklopédia latinskoamerických dejín a kultúry. Guangala. Zdroj: encyklopédia.com
5. Drake, Angela. Predinkanské kultúry pozdĺž pobrežia Ekvádoru. Zdroj: theculturetrip.com
6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Guangala Fishers and Farmers: Prípadová štúdia použitia zvierat v El Azúcar. Obnovené z books.google.es
7. Svetová história Biz. Guangala, Guaya. Zdroj: worldhistory.biz