CHICHEMECAS: HISTÓRIA, MIESTO, NÁBOŽENSTVO A HOSPODÁRSTVO - HISTÓRIE - 2026

Chichemecas alebo Chichimeca kultúry bolo niekoľko národmi alebo bojovník kmene, ktoré obývali púštnej oblasti centrálnej-severnej oblasti dnešného Mexika, nazvaný Mexica Chichimecatlalli, čo znamená "krajina Chichimecas."

Kultúra Chichimeca bola pôvodne tvorená kočovnými národmi, ktoré v 13. storočí napadli mesto Tollan Xicocotitlan zo severu na čele s legendárnym šéfom Chichimecy Xólotlom. Odtiaľ boli rozmiestnení a usadení v celom údolí Mexika, kde sa niektorí stali sedavými národmi.

Pár Chichimcov, Codex Quinatzin. Zdroj: places.inah.gob.mx

V tzv. Mesoamerica Chichimeca žili poľnohospodárske skupiny, ktoré sa neskôr stali poľovníkmi. Počas doby španielskeho dobytia boli štyrmi najdôležitejšími čichimeckými národmi Guamares, Pames, Zacatecos a Guachichiles.

Stav kočovných obyvateľov Čichimecasu sa dá vysvetliť suchosťou a nedostatkom vody na územiach, v ktorých tieto domorodé kmene obývali. Niektorí z ich obyvateľov, ktorí sa usadili v Mexickom údolí, sa však neskôr stali sedavými.

Kultúra Chichimeca je považovaná za najreprezentatívnejšiu oblasť Aridoamérice, oblasti charakterizovanej jej suchosťou a malou ekologickou diverzitou, na rozdiel od bohatých susedných území Mesoamerica a Oasisamérica, ktoré zaberali úrodnú pôdu a väčšie vodné zdroje.

Tým, že prišli do styku s mezoamerickými kultúrami, absorbovali poľnohospodárske znalosti a prax výmeny a obchodu. Bývali v chatrčiach vyrobených z listov dlaní alebo tráv a v jaskyniach.

Napriek tomu, že nie sú veľkými staviteľmi alebo nemajú architektonický a umelecký vývoj, ako sú mezoamerické kultúry, kvôli svojim kočovným charakterom si tie sedavé kmene, ktoré sa mohli usadiť na určitých územiach, vybudovali niektoré slávnostné centrá.

Pôvod a história

K dispozícii je málo literatúry o etnickom pôvode kultúry Chichimeca, pretože nejakým spôsobom bola zaradená medzi ostatné pôvodné národy. Je známe iba to, že prišli z najsevernejších teritórií dnešného Mexika, odkiaľ migrovali do južných krajín.

Chichimeca je slovo, ktoré v jazyku Nahuatl znamená „psí ľudia“ alebo „línia psov“, pretože chichi sa prekladá ako pes a mecatl znamená lano. Iný výskum o pôvode mena naznačuje, že chīchī (vyslovuje sa mäkšie ako chichi) sa prekladá ako cicať, takže by to bola chichimeca (tí, ktorí cicajú).

Iní autori označujú meno orlami. Takisto sa verí, že španielski dobyvatelia termín chichimeca prijali pejoratívnym spôsobom, aby na rozdiel od Toltékov, Mexikov alebo Mayov, ktorí mali vyšší stupeň kultúrneho rozvoja, označili tieto národy za barbarov a bez kultúry.

Dokonca aj dnes sa tento výraz v Mexiku dá disparagely ako synonymum pre „divoký“ alebo „primitívny“.

Bojovníková kultúra

Socha indického tanca Chichimeca v Querétaro, Qro., Mexiko. Zdroj: es.wikipedia.org.

Počas procesu dobývania a kolonizácie Mexika kmene Chichimeca práve kvôli svojej kočovnej alebo polo nomádskej povahe odolávali Španielovi. Dve storočia bojovali proti španielskym armádam na severnom území Nového Španielska bez toho, aby ich bolo možné utlmiť.

Niektoré skupiny patriace k kmeňom Chichimeca sa však spojili s Európanmi, aby kolonizovali severné Mexiko v tzv. Vojne Chichimec.

Historicky boli Chichimecas uznávané ako národy veľkých bojovníkov s veľkou schopnosťou adaptácie. Národy Chichimecy sa dokázali adaptovať a prežiť vo veľmi zložitých biotopoch, s veľmi suchým podnebím, suchými a divými krajinami.

To ich prinútilo k tomu, aby boli kočovní, presunuli sa z jedného miesta na druhé a často menili svoj spôsob obživy, prispôsobujúc sa poveternostným a historickým situáciám, ktorým museli čeliť.

Chichimeca kmene a potomkovia

Okrem kmeňov Guamares, Pames, Zacatecos a Guachichiles existovali aj ďalšie krajiny ako Caxcanes, Tecuexes, Piteros a Chalchihuites.

Skupiny zložené z kmeňov Tarahumara z Chihuahua, Sonora a Durango neskôr pochádzali zo starovekých čichimeckých národov.

Rovnakým spôsobom ako Tepehuanes (Durango) a Guarijío, Pimas, Seris a Mayos z Chihuahua a Sonora, ako aj Pames of Querétaro. Všetky tieto domorodé skupiny sú súčasťou antropologického a kultúrneho dedičstva Čichimekov.

Jedinou skupinou, ktorá v súčasnosti považuje za svojich predkov Chichimecasu, je etnická skupina Chichimeca Jonaz, ktorá žije v štáte Guanajuato a San Luis de Potosí. Táto skupina má svoj vlastný jazyk, kultúrnu identitu a tradície.

umiestnenia

Obyvatelia Chichimca obývali severnú časť Mexika, ktorá začína v tróji rakoviny a dnes sa rozprestiera aj na juhu Spojených štátov. Archeológ Beatriz Braniff Cornejo, vedecký pracovník, ktorý túto kultúru podrobne študoval, navrhol nazvať túto veľkú územnú časť Gran Chichimeca.

Vo Veľkej Čichimeca sa zhromaždili poľnohospodári, zberači, poľovníci a rybári, aby žili. Braniff rozdeľuje tento región na dve veľké oblasti:

- Nachádza sa iba na severovýchod, v ktorom boli zriadené najmä poľnohospodárske dediny a niektoré kočovné skupiny.

- Druhou zónou je tzv. Mesoamerica Chichimeca, ktorú obývajú sedavé skupiny poľnohospodárov, v ktorých boli neskôr založené zberné skupiny - poľovníci.

Chichimecas sa usadil na súčasných územiach štátov Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas a San Luis Potosí. To znamená, že siahali od Querétara po Saltillo na severe a od Guanajuato po San Luis de Potosí.

Skutočnosť, že žili v komunitách, ktoré okupovali územia bez pevného vymedzenia, ich viedla k neustálemu uzatváraniu sporov s inými kmeňmi, ktoré boli motivované nedostatkom vody a jedla.

náboženstvo

Podľa misionára Fray Juana de Torquemada nemali Čichimecas „spoločné náboženstvo“. Chichimecas v skutočnosti nemal bohov spojených s pôdou, vodou ani plodnosťou, ako sú Mesoameričania. Uctievali slnko, mesiac a určité zvieratá.

Praktizovali svoje polyteistické náboženstvo vo svojich občiansko-náboženských centrách prostredníctvom čarodejníkov zvaných madai cojoo (veľký čarodejník) alebo kňazov. Kronikári poukazujú na to, že uctievali svojich bohov rovnako ako iné mexické kultúry, pretože mohli zmeniť svoje náboženské odporúčanie alebo začleniť do svojej viery nové mystické postavy.

Medzi Čichimecami bolo zvyčajné spopolniť mŕtvych a udržať popol, aj keď ich pochovali na určitých miestach, ako sú kopce, kde umiestňovali jedlo a figúrky súvisiace s zosnulých.

Jeho tance mali náboženský koncept, keď sa konali okolo jeho nepriateľov. Ich náboženské rituály sa spájali so zberom úrody. Jedným z týchto rituálov bolo to, že po tanci cacique extrahoval kvapkami krvi z jeho lýtka tŕňom a posypal ho do pôdy (milpa), kde sa pestoval.

Náboženské rituály sprevádzali alkoholické nápoje vyrobené z magických alebo pichľavých hrušiek a halucinogény ako peyote, ktoré im pomáhali dosiahnuť tranzu.

Sociálna organizácia

Hoci boli Chichimecas väčšinou kočovnými národmi, nezabránilo im to mať tiež spoločenskú organizáciu s hierarchiou. Mali patriarchálnu sociálnu organizáciu.

Každému kmeňu vládol náčelník menom Tlatoani (veľký rečník), ktorý bol najodvážnejším bojovníkom a ktorý žil v Caligüe alebo vo veľkom dome. Zatiaľ čo najvyšší kňaz bol duchovným vodcom zodpovedným za vedenie ľudí, poskytoval rady vládcovi a diktoval zákony duchovnej povahy.

Dedičstvo vodcu sa stalo výzvou, zvolením alebo atentátom. Podľa Fray Juana de Torquemada nemali Chichimecas postavu kráľa alebo pána, ktorým slúžili, ale postavu vojenského náčelníka.

Chichimecas sa oženil. Kmene, ktoré žili na najsevernejších územiach, praktizovali polygamiu, zatiaľ čo národy juhu boli charakterizované monogamiou, pretože cudzoložstvo bolo možné trestať smrťou.

Niekedy sa uskutočnili mierové manželstvá medzi deťmi náčelníkov konkurenčných kmeňov. Napríklad manželské zväzky, ktoré sa oslavujú medzi pánmi Chichimec a Toltec, slúžili na posilnenie sily tejto kultúry v mexickom údolí.

Rodinné a spoločenské úlohy boli veľmi dobre definované. Poľovníctvo, rybolov, vojna, poľnohospodárstvo a remeslá boli vykonávané človekom. Žena sa naopak musela starať o všetky domáce práce a zber ovocia a semien.

Chichimecasovi sa páčili večierky, ktoré slúžili na oslavu víťazstiev, na zmierenie s nepriateľmi a na slávnostné príležitosti. V nich sa podávalo bohaté jedlo a nápoje.

hospodárstvo

Ekonomika Čichimecov sa točila okolo poľovníctva, rybolovu, zberu a poľnohospodárstva v niektorých sedavých kmeňoch. V prípade Zacatecos a Guachichilov, ktorí boli kočovnými alebo polo kočovnými národmi, žili lovom a zhromažďovaním.

Na druhej strane, Caxcanes, Pames, Tecuexes a Guamares, ktorí mali vyšší stupeň rozvoja, sa naučili poľnohospodárske techniky, pravdepodobne od svojich susedov Otomi alebo Tarascan. Skupiny Chichimeca, ktoré boli schopné rozvíjať poľnohospodársky obývané územia v blízkosti riek a iných zdrojov vody.

Pre svoju živobytie pestovali fazuľu, kukuricu, chilli a tekvicu, do ktorej pridali jedlo, ktoré získali z riek a jazier.

Niektorí z týchto národov praktizovali obchod a výmenu potravín a zvierat s mezoamerickými kmeňmi na juhu. Tým, že Chichimecas prišiel do kontaktu s inými národmi, začlenil do svojej kultúry aspekty sociálnej a hospodárskej povahy.

Ceremoniálne centrá

Archeologické pásmo Teocaltitán de Guadalupe. Zdroj: es.wikipedia.org.

Niektorí obyvatelia Čichimca postavili chrámy pevnosti, ktoré slúžili ako slávnostné alebo bohoslužobné centrá pre ich bohov, a zároveň ako opevnenie pre ich obranu a ochranu. Tieto chrámy boli postavené na vysokých miestach alebo na horských svahoch.

Chrámy postavené Caxcanes a Tecuexes mali tento dvojaký účel. Slúžili ako svätyne v období mieru a ako pevnosti počas vojnových období.

Zrúcaniny tohto typu chrámu sa nachádzajú v Teocaltitáne, hlavnom slávnostnom centre týchto kultúr, na Cerro Corone (Santa Cecilia Acatitlán), v El Tamara a Bolón.

Ruiny kopca Teocaltitán sa nachádzajú v obci Jalostotitlán v Jalisco. Ceremoniálne centrum tohto významného archeologického náleziska vyniká svojou monumentálnou architektúrou, ktorá sa odhaduje na 450 až 900 nl.

Komplex, ktorý pozostáva z 23 doteraz identifikovaných štruktúr, má obdĺžnikové plošiny a levády, potopené nádvoria, otvorené priestranstvá a priestor pre loptovú hru.

V štáte Zacatecas sa nachádzajú aj niektoré významné zrúcaniny obradných chrámov chalchihuitov - kultúry Chichimeca z obdobia mezoameriky, ako napríklad Altavista.

Chrámy Chichimeca boli postavené z tepetátu, hornín (najmä čadič) a adobov z bahna.

Ostatné stavby

Archeologické pásmo Casas Grandes, Paquimé. Zdroj: es.wikipedia.org

Vedci potvrdili kultúru Chichimeca z hľadiska stupňa intelektuálneho a technického rozvoja. V tomto zmysle sú citované sedavé skupiny Chichimeca v severnom Mexiku a južných Spojených štátoch.

Národy Chichimecy, ako napríklad Mogollón a Anasazi z Nového Mexika, spolu s Hohokam v Arizone, vybudovali úžasné zavlažovacie systémy.

Ďalšie dôležité stavby skupín Chichimeca možno pozorovať v Casas Grandes v Chihuahue prostredníctvom kultúry Paquimé. Podobne v mestách San Marcos, v kaňone Chaco a dokonca aj v meste Paquimé.

V archeologickej zóne mesta Tenayuca, ktorá sa nachádza na úpätí Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), sa nachádzajú architektonické pozostatky kultúry Chichimeca, ako aj kultúry Teotihuacan, Mexica a Acolhua.

Toto mesto založil v mezoamerickom období po klasike Xólotl, vodca čichimeckého ľudu, a slúžil ako hlavné mesto jeho kráľovstva. Odtiaľ rozšíril svoje panstvá a dobytie území v údolí Mexika.

remeslá

Hoci Chichimecas mal malý umelecký vývoj, niektorí z týchto národov okrem remesiel rozvíjali maľovanie, petroglyfy, hudbu a keramiku.

Vzorky keramiky Chichimeca boli nájdené pri vykopávkach vykonávaných v San Luis de Potosí, ako sú napríklad figúrky žien so značkami na tele a hlinené hrnce. Čo sa týka remesiel, vynikali v tesárstve, tkaní, košárstve a lapidárstve, pretože kedysi vyrezávali trhliny a leštili špičky svojich šípov.

Jeho remeselné výrobky boli v podstate textil a drevené výrobky. Zistené archeologické dôkazy však naznačujú, že sa jedná o zručných rezbárov ľudských a živočíšnych kostí. Podobne nosili koše agáve, trstiny a dlane, ktoré sa používali pri ich domácich činnostiach.

V súčasnosti potomkovia Chichimecasu vyrábajú rôzne textílie, ale tiež pracujú so sklom, mosadzou a drevom. Medzi najbežnejšie remeselné výrobky patria ručne tkané vlnené prikrývky obsahujúce umelecké postavy, ruany, jorongy a ďalšie odevy.

Sú tiež skúsenými remeselníkmi vo výrobe výrobkov z mosadze a skla a rôznych hudobných nástrojov vyrobených z trstiny a dreva. Medzi nimi rekvizity, flauty, vihuely a rôzne tesárske práce.

Referencie

1. Dejiny pôvodných obyvateľov Ameriky / mezoamerické kultúry / Chichimeca. Načítané 16. júla 2018 z en.wikibooks.org
2. Archeologické nálezisko Teocaltitán. Konzultácie so sc.jalisco.gob.mx
3. Chichimecas, veľkí bojovníci na severe. Konzultované s doménou milenio.com
4. Kultúra Chichimeca. Konzultované s ecured.cu
5. Chichimeca. Konzultovalo sa s doménou es.wikipedia.org
6. Chichimecas. Konzultovalo sa sabinashidalgo.net