- pôvod
- Toltecs a Mexica
- Druhy / verzie
- Xiuhpohualli
- Tonalpohualli
- Kalendárne dni
- Kalendárne mesiace
- Referencie
Mexický kalendár sa nazýva systém merania používaný domorodcami Mesoamerican na objednávanie času a pochopenie priebehu života. Malo by sa však spomenúť, že v prípade Aztékov sa pojem dočasnosti netýka dĺžky trvania.
Naopak, súvisel so štruktúrou exteriéru. Dá sa povedať, že obyvatelia tejto etnickej skupiny organizovali svoje dni v závislosti od expozície hviezd, ktoré určovali obdobia sucha a plodnosti.

Aztécký kalendár sa nachádza v Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles. Zdroj: Carmalvi
Konkrétne boli orientovaní prekladom Venuše okolo Slnka a tranzitom Mesiaca blízko Zeme. Tieto pohyby spôsobili, že rok mal 365 kalendárnych dní a 260 rituálnych dátumov. Začalo sa každých 52 období storočia, nazývaných Xihuitl (nový oheň).
Po 104 etapách sa slávil huehuetilliztli, čo bol obrad staroveku. Stojí za zmienku, že Mexica - po kozmických časoch - zvážila, že po 13. storočí sa začala ďalšia éra.
V tomto zmysle sa vesmír nazval slnkom a trval 676 rokov. Aztékovia verili, že vesmír je harmonická jednotka, ktorá si zaslúži spoločnú účasť hviezd a bytostí, aby sa udržala.
pôvod
Pôvod mexického kalendára je taký starý ako domorodé komunity v Strednej Amerike. V archívoch kolónie nie sú k dispozícii žiadne údaje o jej vytvorení a antropológovia nedokázali určiť konkrétny dátum jej vypracovania.
Historici napriek tomu vyjadrujú, že tento systém merania nie je len reprezentáciou, ale ideologickým procesom. Je to preto, že zahŕňa svetonázor domorodcov, ktorý bol odovzdaný z generácie na generáciu.
Zamerajúc sa na tento aspekt, narážali na to, že myšlienka kalendára bola pravdepodobne odvodená od ľudí Olmec v roku 1500 pred naším letopočtom. C. Táto etnická skupina preskúmala pohyby konštelácií a vytvorila akúsi ročenku, v ktorej odhalila lunárne mesiace, poľnohospodárske cykly a dĺžku roka.
Tieto znalosti zdedili Zapotci v polovici 15. storočia pred naším letopočtom. C., ktorý projekt rozšíril a zistil, že ročné obdobie bolo rozdelené do 18 intervalov. Taktiež sformulovali, že posledných päť dní cyklu bolo slávnostných.
Tieto myšlienky boli Mayom známe. Tieto domorodci boli prví, ktorí presne ukázali slnečný priebeh a posun planét. Na druhej strane odhalili, že vesmír nebol tvorený lineárnymi fázami. Z tohto dôvodu vyvinuli 2 trasy.
Toltecs a Mexica
Na základe opatrení, ktoré vystavili Mayovia, Toltékovia spojili obdobie 260 dní s liturgickými cyklami. Mysleli si, že existencia pozostáva z 3 etáp: hlavná pozostávala z 360 dní, druhá z 365 a posledná bola označená cestou slnka.
Táto koncepcia času sa preniesla do domorodého Mexica; kasta, ktorá spájala rád rokov s svetovými stranami.
Druhy / verzie
Mexica sa domnievala, že priebeh života bol určený hviezdnymi a dennými cyklami. Z tohto dôvodu sa ich ročné obdobia skladali z dvoch rokov: prvý z 365 dní a druhý z 260 rokov.
Tieto etapy sa vzájomne prepletali každých 5 desaťročí, kedy Mesiac a Slnko obsadili na oblohe rovnakú polohu. Aby sa spojil občiansky kalendár s slávnostným kalendárom, Aztékovia sa rozhodli skrátiť jeden deň; táto udalosť sa mala zopakovať po 72 mesiacoch.
Odtiaľ pochádza koncept skoku. Je potrebné poukázať na meracie systémy, ktoré mali obyvatelia tohto kmeňa:
Xiuhpohualli
Tento kalendár bol charakterizovaný vedením akcií Mexiky. Týmto spôsobom sa vníma, že jeho funkcia bola sociálna, pretože určovala vhodné dátumy pre obvyklé úlohy, ako je obrábanie polí alebo stavanie domov. Je potrebné zdôrazniť, že sa riadil slnečným cyklom.
Uvedená zmluva pozostávala z 365 dní, ktoré boli rozdelené na 18 mesiacov a každé 3 týždne. Päť z týchto dní bolo tiež extra. Časté činnosti prestali a domorodci sa zameriavali na obrady čistenia.
Tonalpohualli
Tonalpohualli (počet dní) pozostával z 20 mesiacov. Tieto obdobia boli rozdelené na takmer 2 týždne. Tento 260-denný kalendár vynikal zahrnutím 20 symbolov a 13 čísel, ktoré boli spojené so severom, juhom, východom alebo západom. Účelom bolo stanoviť konkrétny dátum.
Tento kalendár pozostával zo 4 sekcií: ácatl (trstina), tochtli (králik), calli (dom) a técpatl (pazúrik). Naznačuje, kedy by sa mali vykonať obrady obety a vďačnosti. Cieľom bolo naučiť človeka vyvážiť náboženskú sféru s každodennými činmi.
Kalendárne dni
V prípade Aztékov mal tento mesiac 20 dní, ktoré mali 22 hodín: 13 dní a 9 nocí. Každý deň odráža konkrétny symbol, ako bude zobrazené nižšie:

Mexická maľba, ktorej kresby súvisia s kalendárom. Zdroj: Internet Archive Book Images
-Cipactli: aligátor.
-Etacatl: vietor.
-Calli: domov.
-Cuetzpalín: jašterica.
-Catat: had.
-Mikvizli: lebka.
-Mazatl: jeleň.
-Tochtli: králik.
-Atl: voda.
- Itzcuintli: pes.
-Ozomatli: opica.
-Malinalli: tráva.
-Ácatl: trstina.
-Ocelotl: jaguar.
-Quauhtli: orol.
-Cozcaquauhtli: sup.
-Ollin: pohyb.
-Técpatl: pazúrik.
-Quiahuitl: dážď.
-Xochitl: kvetina.
Kalendárne mesiace
Podľa Mexica bolo ročné obdobie rozdelené na 18 mesiacov. Po celý mesiac sa konal osobitný obrad, ktorý bol určený bohu. Preto boli božstvá zasvätené jednotlivo počas 20 dní.
V súčasnosti nie je známe, kedy sa začal aztécký rok. Niektorí kronikári uviedli, že sa začalo 13. februára podľa gregoriánskeho kalendára; ale Bernardino de Sahagún (1500 - 1590) uviedol, že sa začal 23..
Argumentom tohto misionára bolo, že cyklus sa predĺžil v dôsledku nešťastných dní a dní navyše. Teraz je dôležité spomenúť mesiace a ich význam:
-Atlacahualo: koniec vôd.
-Talacaxipehualiztli: koža bytostí.
-Tozoztontli: malá vigília.
-Hueytozoztli: veľká bdelosť.
-Toxcatl: sucho.
-Etzalcualiztli: kukuričné jedlo.
-Tecuilhuitontli: malá sviatok náčelníkov.
-Hueytecuilhuitl: veľká oslava páni.
-Tlaxochimaco: kvitnúce.
-Xocohuetzi: deň mŕtvych.
-Ochpaniztli: lustrácia cesty.
- Teotleco: návrat bohov.
-Tepeilhuitl: námaha z kopcov.
-Quecholli: vzácne perie.
-Panquetzaliztli: kvetinová vojna.
-Atemoztli: zostup vody.
-Tititl: strečing.
Izcalli: zmŕtvychvstanie.
Referencie
- Aksel, T. (2011). Rekonštrukcia a charakteristika aztéckeho kalendára. Citované 27. novembra 2019 z Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Broda, N. (2007). Predhispánske kalendáre. Citované 27. novembra 2019 z Mexickej akadémie histórie: acadmexhistoria.org.mx
- Kohler, V. (2001). Čas na kmeň mexica. Získané 27. novembra 2019 z Katedry histórie: history.columbia.edu
- Locke, O. (2005). Pohľad na svet domorodých Mexičanov. Zdroj: 27. novembra 2019 z Academia: academia.edu
- Ortiz, J. (2004). Primitívne myšlienky Mexiky. Zdroj: 27. novembra 2019 z časopisu Historia: historia.es
- Paget, C. (2008). Cultere a umenie: kto boli Aztékovia? Zdroj: 27. novembra 2019 z Instituto Cultural Quetzalcóatl: samaelgnosis.net
- Sejourne, D. (2010). Portrét aztéckeho kalendára: myslenie a náboženstvo. Získané 26. novembra 2019 z Medziamerického pôvodného inštitútu: dipublico.org
