AKO VLÁDOL CHARLEMAGNE TAK VEĽKEJ RÍŠI? - HISTÓRIE - 2026

Charlemagne úspešne vládol svojej rozsiahlej ríši tým, že sa starostlivo venoval potrebám svojich vládcov. Kvôli prevládajúcim sociálnym a politickým podmienkam to nebolo pre vodcov zvyčajným spôsobom. Toto na rozdiel od svojich predchodcov nepovažovalo jeho domény za osobný majetok, z ktorého sa získalo bohatstvo.

V tomto zmysle bolo zvykom rozdeliť kráľovstvo proporcionálne medzi všetky žijúce mužské deti. Táto forma vlády vytvorila atomizáciu moci štátu medzi viacerými populáciami, ktoré boli pôvodne jednou a ktoré sa neskôr riadili rozkazmi rôznych kráľov.

Charlemagne a pápež

Podobne králi nevládli priamo, ale prostredníctvom „správcov palácov“, ktorí spravovali kráľovstvo v ich mene. To všetko viedlo k rozporu medzi panovníkmi a subjektmi, čo malo za následok nedostatok vedomostí panovníka o potrebách jeho ľudu.

V jasnej diferenciácii sa Charlemagne počas svojej 47-ročnej vlády ujal mnohých sociálnych, vládnych a náboženských reforiem. Uvedomujúc si nesmiernosť územia, ktoré musel vládnuť, a jeho rozmanitosť národností, pustil sa do vytvárania identity ako národa.

Jeho túžba po kultúre ho viedla k zásahu do vyučovania a výstavby škôl. Podobne sa vyvinula forma ústrednej vlády, ktorú podporovali vlády s miestnou autoritou a ktorá pociťovala časť vznikajúcej spoločnej kultúry, pôsobila efektívne a lojálne v prospech impéria.

Kľúče k pochopeniu toho, ako Charlemagne vládol v takej veľkej ríši

Politicko-územné členenie a vládne inovácie

Charlemagne podnikol územnú politickú reorganizáciu. Rozdelil obrovskú ríšu do 52 okresov a vymenoval manažéra, ktorý ich bude spravovať.

Zároveň vytvoril tím špeciálnych agentov s názvom missi dominici, ktorí pravidelne kontrolovali tieto obvinenia, aby sa ubezpečili, že konali čestne a nezneužívali svoju moc.

Okrem toho organizoval svoj ústredný vládny tím na základe jasne definovaných funkcií. Tento tím zahŕňal všetky oblasti, nad ktorými Charlemagne potreboval stály dohľad.

Vymenoval teda seneschala alebo vedúceho palácových služieb a čašníka alebo správcu kráľovskej pokladnice. Vymenoval tiež palatínskeho grófa alebo znalca v oblasti práva a v prípade neprítomnosti cisára nahradil a rektora alebo notára cisára a arcibiskupa alebo vedúceho bohoslužieb paláca.

Počas jeho vlády ustanovil Charlemagne valné zhromaždenia zvané synodus, konvent, concilium alebo placitum, ktoré boli poradné. Tieto boli zvolané raz ročne a zúčastnili sa velikáni kráľovstva (populus). Tam mohol počuť názory na dôležité záležitosti.

Závery, ku ktorým sa dospelo na stretnutiach s populom, boli formalizované v oficiálnych spisoch nazývaných kapitáni.

Jeho názov pochádza zo skutočnosti, že tieto spisy boli usporiadané do kapitol. Tieto dohody dali platnosť dohodám a neskôr sa zmenili na zákony.

Sociálne reformy

Charlemagne sa spojil s cirkvou s cieľom dosiahnuť creatio imperii christiani (vytvorenie kresťanskej ríše), pričom pax christiana prijal ako sociálnu politiku. Týmto sa pokúsil dosiahnuť jednotu, spravodlivosť a mier v občianskej i cirkevnej spoločnosti.

Vo svojej snahe dosiahnuť tento cieľ vyvinul tlak na grófov (provinčných guvernérov) a ich misií (audítorov), aby si udržali dôstojné a čestné konanie. A naplnil kapitulmi typológiami priestupkov a ich zodpovedajúcich sankcií.

V zriedkavých zvratoch dočasne vyberala poplatky zo staplov, aby sa vyhla špekuláciám. Zakázala tiež akumuláciu prebytkov výroby a pôžičku s úrokmi.

Rovnako vytváral a udržoval hospice, leprosária a ďalšie charitatívne organizácie, v ktorých bičoval túžbu po zisku.

Od začiatku bol Charlemagne jasný, že sa musí zjednotiť široká škála národností jeho ríše. Za to si udržal kresťanstvo ako nútený životný štýl svojej ríše a zároveň umožňoval určité kultúrne slobody národností.

Diplomacia a zahraničné vzťahy

Diplomatická a aliančná aktivita bola počas vlády Karla Veľkého intenzívna. Vďaka nim mal vynikajúce vzťahy s Alfonsom II., Kráľom Galície a Astúrie, Harunom Al-Rashidom, perzským kráľom a cisármi Konštantínopolu, Nicephorom I., Miguelom I. a Leom.

Rovnako udržiaval veľmi dobré vzťahy s hierarchami kresťanskej cirkvi. Dokonca sa verí, že boli skutočnými ideologickými zástancami jeho vlády.

Charlemagne si stanovil za cieľ ustanoviť Božie kráľovstvo na zemi. Bol to jeden z prvých projektov na vytvorenie náboženskej vízie sveta.

Okrem toho začlenil moc svojich armád do svojej diplomatickej praxe. Pre susedných kráľov sa tak stalo zvykom, aby dali týmto vzťahom vysokú prioritu.

Každý z nich sa snažil prostredníctvom aliancií vyhnúť možnosti napadnutia (čo sa v niektorých prípadoch stalo).

Všeobecne povedané, jeho moc a spôsob, akým Charlemagne vládol v takej veľkej ríši, vnímali jeho potenciálni protivníci s veľkou úctou. Dokonca aj Gréci a Rimania sa rozhodli nadviazať spojenectvo, keď mali podozrenie, že budú napadnutí.

Nové dobytie

Jednou zo stratégií, ktorú Charlemagne dodržiaval pri moci 47 rokov, bolo anektovanie nových území, ktoré dostal ako dedičstvo od svojho otca kráľa Pepina II. Počas jeho vlády sa územie zdvojnásobilo v porovnaní s tým, čo zdedil.

Podľa oficiálnych účtov získal Charlemagne územie o niečo menšie ako súčasné Francúzsko. A keď zomrel, zanechal ríšu s rozsiahlym územím rovnocenným so súčasnou západnou Európou.

V dôsledku svojej politiky neustáleho rozširovania sa Charlemagne stal kráľom Frankov, Lombardov a nakoniec Imperátora Augusta (rímskeho cisára).

S rozširovaním dobytých území rástla ich moc a možnosti ich prípadných vojenských protivníkov sa zmenšovali.

V roku 772 dostal od pápeža Hadriána I. žiadosť, aby mu pomohla získať späť niektoré talianske pápežské majetky.

Potom Charlemagne konfrontoval Lombardov (dynastia vyhlásená za povstanie) a zbavil ich pôdy, ktorú držali. Neskôr ich dal pápežovi k dispozícii, čím získal mocného spojenca.

Referencie

1. Sullivan, RE (2018, september). Charlemagne. Svätý rímsky cisár. Prevzaté z .britannica.com.
2. Del Hoyo, J. a Gazapo, B. (1997). Annals of the Carolingian Empire. Madrid: AKAL Editions
3. Penfield Central School District. (s / f). Charlemagne a Karolínska ríša. Prevzaté z penfield.edu.
4. Einhard. (2016). Život Charlemagne. Londýn: Lulu.com.
5. Collins, R. (1998). Charlemagne. Toronto: University of Toronto Press.
6. McKitterick, R. (2008). Charlemagne: Tvorba európskej identity. New York: Cambridge University Press.