STREDOVEKÝ KÓD: PÔVOD A CHARAKTERISTIKY - HISTÓRIE - 2025

C Stredoveký ODE bol súbor etických noriem, ktorými Knights vládli počas stredoveku. Aj keď v sociálnej sfére existoval spôsob správania, tento kódex bol vyhradený pre tých, ktorí dostali takéto vymenovanie. Pôvod je v posledných dobách Rímskej ríše a v období karolínskeho obdobia.

To bolo vtedy, keď došlo k idealizácii jazdectva jazdectva, ktoré v zásade súviselo so šľachtou. Neskôr, počas krížových výprav, dosiahli títo rytieri svoj vrchol, pretože náboženské živly boli tiež zmiešané v správaní.

Aj keď to vždy boli šľachtici, ktorí dosiahli túto česť, v stredoveku existuje aj určitá meritokratická zložka. Mnohí musia začať s prípravou zdola, sú panci a stránky, a musia preukázať svoju cenu a česť.

V stredovekom zákone, rozšírenom literatúrou, boli body ako spravodlivosť, odvaha, lojalita, viera a šľachta. Všetci museli mať takzvané kardinálne cnosti, ako aj tie vysoké.

pôvod

Väčšina autorov sa domnieva, že začiatok stredovekého rytierstva, a teda aj jeho kódu, je v neskorej rímskej ríši s jej ekvitami a katafrakciami. Podobne aj karolínski jazdci boli jedným z najčistejších predkov.

Odtiaľ dochádza k idealizácii týchto jazdcov, čo im dáva morálne a spoločenské hodnoty. Stredoveká rytierska literatúra mala veľa spoločného s týmto ponúkaným obrazom. Existujú rôzne teórie o tom, kde sa koncepcia stredovekého kódu skutočne objavuje.

Francúzske kráľovstvo

Charlemagne a pápež

Pre niektorých autorov je pôvod stredovekej rytierstva vo Francúzsku, ktorý sa objavil po rozpade Karolínskej ríše. Na konci 10. storočia sa rytieri stali najmocnejším vojenským orgánom a ako také akumulovali politickú moc.

Byť rytierom nebola iba záležitosťou vojenskej zdatnosti. Museli ste mať dostatok majetku na udržanie koní a možnosti absolvovať náležitý výcvik.

Postupne sa diferenciácia založená na schopnostiach stala akýmsi pocitom príslušnosti k rytierskej triede s vlastným správaním a hodnotami.

Spočiatku to bol rytiersky duch, ktorý vynikal najviac medzi rytiermi. V literatúre sa však už začalo s idealizáciou ich schopností a správania.

Cirkev zohrala dôležitú úlohu pri zavádzaní prvkov, ktoré zmierňovali bojové správanie týchto rytierov.

Objavili sa také inštitúcie, ako je Božie prímerie, ktoré nasmerovali časť svojho poslania na ciele týkajúce sa hlavne kresťanského ducha, boja proti neveriacim a proti nespravodlivosti.

Anglicko

Namiesto toho iní autori poukazujú na Anglicko ako na miesto, kde sa začala rytierska tradícia. Stalo by sa to po invázii Normanov z Guillerma, dobyvateľa, približne v roku 900. Na ochranu územia bolo potrebných mnoho mladých mužov, ktorí prisahali lordom lojálnosť.

Títo prví vojaci hromadili bohatstvo a pôdu ako platbu za svoje služby. Nakoniec sa stali druhmi navzájom oddelenými, s vlastnosťami, ktoré boli predtým vyhradené pre šľachtu a vlastné armády.

Museli ste prisahať záväzok stať sa rytierom. V tomto záväzku prisľúbili brániť slabých, slúžiť kráľovi a Bohu a byť pokorní pred ostatnými.

Križiacke výpravy

Posledným možným miestom pôvodu stredovekých kódov a rytierov sú krížové výpravy. Počas týchto náboženských vojen, aby ovládli Sväté miesta, sa objavili rytierske rády, náboženské aj občianske.

Títo rytieri museli brániť pútnikov a nedovolili moslimom obnoviť už dobyté miesta. Boli to mníšsko-vojenské rozkazy, ako napríklad Templári alebo Hospitallers.

V 14. storočí, keď kresťania prišli o Svätú zem, museli tieto rozkazy hľadať nové úlohy. Králi skopírovali štruktúry a kódy, aby našli svoje vlastné rytierske príkazy, aby chránili svoju moc.

Charakteristiky stredovekého kódu

Morálny kódex stredovekej spoločnosti bol vo všeobecnosti založený na náboženských koncepciách. Hriechy kapitálu a kardinálne cnosti boli centrom, ktoré formovalo správanie. Išlo o napĺňanie sviatostí, všetko pod Božou vôľou.

Rytieri na to neboli cudzí, hoci v ich prípade existovali určité špecifiká kvôli ich stavu ako bojovníci.

Niet divu, že časť jeho kódu bola navrhnutá tak, aby zabránila možnému zneužitiu, ku ktorému by mohlo dôjsť. Za týmto účelom dostali účel služby a štandardy cti a vzdelania zodpovedajúce ich stavu.

Odvaha a odvaha

Rytieri boli viazaní svojím kódexom usilovať sa o dokonalosť vo všetkých svojich činoch. Nielen v armáde, ale aj v iných súvisí s jeho oddanosťou spravodlivosti. Ďalej by mali byť skromní a nemali by konať tak, aby sa snažili o osobný zisk, ale o spoločné dobro a ochranu Boha.

Na druhej strane, cesta najdrahšou cestou na osobnej úrovni bola pre týchto bojovníkov výhodou. Museli predpokladať, že sa chystajú urobiť osobné obete, aby dosiahli svoje ciele. Táto odvaha nemohla byť v rozpore s milosrdenstvom, kvalitou, ktorú musia mať rytieri.

spravodlivosť

Snaha vždy dosiahnuť „tú správnu vec“, nechávajúc stranou osobné záujmy alebo predsudky, bola ďalším zo základných bodov v živote týchto pánov.

Ako už bolo uvedené, túto horlivosť hľadať spravodlivosť by malo sprevádzať milosrdenstvo a ľudskosť.

vernosť

Loajalita k ľuďom, ako aj k ideálom, ktoré boli prisahané, bola dôležitou súčasťou stredovekého kódexu. Rytieri sľúbili, že budú lojálni svojim pánom, že budú brániť svoje krajiny a všetky svoje.

viera

Náboženstvo, ako to bolo v prípade zvyšku spoločnosti, bolo súčasťou všetkých oblastí života rytierov. Museli mať vieru vo svoje presvedčenie, bez toho, aby si dovolili slabiny.

Časť ich boja by navyše mala byť zameraná na obranu kresťanstva pred tými, ktorí to nevyznávali, alebo kacírske poznámky.

Pokora a úprimnosť

Rytier mal medzi svojimi morálnymi povinnosťami neklamať, najmä ak sa to stalo pre osobný zisk. Medzi jeho osobné vlastnosti by mala patriť úprimnosť, aplikovaná na všetky aspekty jeho kariéry.

Veľkorysosť a šľachta

Veľkorysosť zdrojov, ktoré mal každý z nich, bola súčasťou cností, ktoré náboženstvo prispelo k stredovekému zákonníku. Svojím spôsobom je to koncept, ktorý je v rozpore s obžerstvom, jedným z smrteľných hriechov.

Nakoniec museli tiež udržiavať šľachtu vo svojich prácach a myšlienkach. Na tento účel bolo nevyhnutné zostať verní cnostiam a povinnostiam, ktoré sľúbil. Aj keby nebolo možné dosiahnuť stopercentné ideály, iba pokusom by sa duch ušľachtilejší.

Referencie

1. História a biografie. Stredoveký rytier: Dejiny stredovekých rytierov. Získané zo stránok historiaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. Tri osi správania stredovekého literárneho rytiera. Získané z parnaseo.uv.es
3. Stredoveké kúzlo. Stredoveký rytiersky zákon. Načítané zo stredoveku-spell.com
4. Alchin, Linda. Rytiersky kódex rytierstva. Zdroj: lordsandladies.org
5. Stredoveké kroniky. Rytiersky kódex rytierstva. Našiel sa na webe
6. Editori encyklopédie Britannica. Rytierstva. Zdroj: britannica.com