- Charakteristika mezoamerických kultúr, ktoré ovplyvnili procesy dobývania
- rivalita
- Ručne vyrobené zbrane
- Náboženská viera
- Politická organizácia
- Kultúrne prejavy
- Referencie
Niektoré z charakteristík mezoamerických kultúr, ktoré ovplyvnili procesy dobývania starej Ameriky, boli vnútorné boje, remeselné zbrane, náboženstvo, politická organizácia a kultúrne prejavy.
Mezoamerické kultúry boli súborom veľkých predhispánskych domorodých kmeňov, ktoré boli distribuované po celom Mesoamerici, sociálno-kultúrnom území, ktoré zahŕňalo časť Strednej Ameriky a Mexika.
Dobytie Mexiky
Mesoamerickí Indiáni boli okrem iného tvorení rozmanitými kultúrami, ako sú Mayovia, Mexica, Mixtecs, Olmecs, Toltecs a Zapotecs. Každý kmeň mal svoju vlastnú teritoriálnu distribúciu, náboženské a ideologické presvedčenia, vedomosti, sociálny a vládny systém.
Charakteristika mezoamerických kultúr, ktoré ovplyvnili procesy dobývania
Mesoameričania zdieľali niekoľko spoločných čŕt, pretože to boli sedavé domorodé civilizácie s poľnohospodárskymi ekonomikami, ktoré si užívali široké kultúrne bohatstvo, plné kozmogonických myšlienok a mytologických rituálov.
S príchodom Španielov sa však začal proces dobývania, s veľkými bitkami o vynútenie ich kultúry a viery, čo by viedlo mezoamerické civilizácie k úpadku a kolapsu.
Niektoré z charakteristík, ktoré ovplyvnili alebo uľahčili proces dobývania, boli:
rivalita
Sútok a vzájomné vzťahy rôznych mezoamerických kultúr podporovali obchod prostredníctvom koexistencie, ktorá bola niekedy mierová, ale neskôr násilná, čo viedlo k vojnám a bojom o moc.
Tieto zápasy medzi samotnými Mesoameričanmi uľahčili zásah španielskej armády, ktorá ich postupne určovala a ovládala.
Ručne vyrobené zbrane
Mesoameričania boli veľkí bojovníci, ktorí zvládli použitie remeselných zbraní, ako sú palice, slučky, kopije a šípy, s dokonalou presnosťou.
Španielski dobyvatelia však mali v prospech vojenskú stratégiu, útoky na koni, vojakov s mečmi a strelnými zbraňami, ako sú delá, muškety, brokovnice a pušky, ktorých sonorózna ničivá sila spôsobila psychologický a zastrašujúci vplyv na mezoamerických Indiánov.
Náboženská viera
Mesoamerické náboženské ideológie boli polyteistické, každý s vlastnými bohmi, božstvami, mýtmi a rituálmi.
Stručne povedané, verili, že vyššie entity vytvorili svet a naďalej ho ovládajú prostredníctvom základných princípov a povinností, ktoré ľudia musia plniť, aby si udržali stabilitu vesmíru.
Požiadavky, ktoré siahali od výstavby obradných centier, bohoslužieb, rôznych obetí krvi a dokonca aj ľudských obetí s ich príslušným kanibalizmom.
Postupy, ktoré boli považované za divoké, nepochopiteľné, desivé, zvrátené a diabolské pre Španielov, ktorí v nich videli ospravedlnenie svojich bojov o vynútenie indoktrinácie katolíckej viery.
Politická organizácia
Politické organizácie prenasledovali kúzelné halo s rôznymi verziami kmeňovej vlády, mnohonárodnostného štátu, kniežatstva, mestského štátu a kráľovstva konfederácie.
Verilo sa, že vyššie autority mali nejaký vzťah s bohmi, ktorý im umožňoval ovládať a organizovať sociálnu pluralitu prostredníctvom mýtov a manipulácií s historickou pamäťou.
Pre španielskych dobyvateľov bola teokratická aura mezoamerických vlád v rozpore s katolíckym morálnym kódexom a ohrozila bezpečnosť spoločenstiev.
V súlade s tým bolo potrebné upraviť sociálne štruktúry, ktoré podľa jeho názoru uprednostňovali netolerovateľné správanie a odporné činy démonického charakteru.
Kultúrne prejavy
Mesoameričania domorodé obyvateľstvo prezentovali rôzne úrovne kultúrneho rozvoja so svojimi tradíciami, zvykami a jazykmi, ktoré boli zaznamenané v obrazových, sochárskych a kodexových vyobrazeniach.
Mali prostredníctvom písania veľké množstvo symbolov a emblémov, ktoré okrem iných dôležitých tém poskytovali podrobné informácie o svojich vedomostiach o používaní kalendárov, ich náboženských systémoch a svetonázoroch, verzii zákonov, poľnohospodárstve, astronómii a histórii.
Ich každodenní život bol veľmi ovplyvňovaný ich bohmi, takže katolícka evanjelizácia a podriadenie sa španielskej vláde nevyhnutne modifikovali kultúrne a umelecké prejavy regiónu.
Referencie
- Islamská kultúrna spoločnosť. (2003). MESOAMERICANSKÉ KULTÚRY: OLMEC, MAYAN A AZTEC. CIVILIZÁCIA STARÉ AMERIKY. Načítané 12. decembra 2017 z: islamchile.com
- Edgar Franco Flores. (2011). KLASICKÉ OBDOBIE. Dejiny mexického umenia a architektúry. C-9 a C-10. Digitálne poznámky a dotazníky podľa triedy. Bakalár architektúry. Ústav základných vied a strojárstva. Autonómna univerzita štátu Hidalgo. Načítané 12. decembra 2017 z: repository.uaeh.edu.mx
- Enrique Florescano. (devätnásť deväťdesiatpäť). POLITICKÁ PRÁVNA PREDPIS MESOAMERICÁNOV. Etnicita, štát a národ. Test. Časopis Nexos. Našiel 12. decembra 2017 zo stránky: nexos.com.mx
- Justo Fernández López. (2015). MAPA MESOAMERÁRNYCH KULTÚR. Mesoamerica (kultúrna oblasť). Geografia a mapy amerického kontinentu. Hispanoteca: hispánsky jazyk a kultúra. Načítané 12. decembra 2017 z: hispanoteca.eu
- Pastor Marialba. (2003). VIANOČNÁ VÍZIA ĽUDSKÉHO OKOLIA. Staroveké Mexiko. Mexický archeologický časopis. 63. Ľudská obeť. Zdroj: 12. decembra 2017, z: arqueologiamexicana.mx
- Yolanda Mendoza Olguín. (2017). POTVRDENIE A KULTÚRNE ZHODY NOVOHISPANY. Spoločenské a humanitné vedy. Právo a jurisdikcia. Kolekcia. Elektronické prezentácie. Autonómna univerzita štátu Hidalgo. Načítané 12. decembra 2017 z: repository.uaeh.edu.mx