- 10 zaujímavostí o stredoveku
- Jeden kúpeľ ročne
- Obvinenia z čarodejníctva
- V kostole nie je smiech
- Liečenie krvi
- Démonická hudba
- Bábätká necítili žiadnu bolesť
- Spontánna generácia
- Dieru zabezpečené sily
- Pokusy proti zvieratám
- Včely sa považovali za vtáky a bobre
Od pádu Rímskej ríše v roku 476 až do konca Konštantínopolu v roku 1453 prešiel stredovek alebo stredovek. Počas tohto historického obdobia mala väčšina ľudí sériu názorov a zvykov, ktoré takmer hraničili s nezvyčajnými.
Dnes budeme hovoriť o 10 kuriozitách o stredoveku . Pripojte sa k nám prostredníctvom tohto zaujímavého zoznamu, v ktorom sa dozviete viac o neuveriteľných zvykoch ľudí tejto doby.

Zdroj: lifeder.com
10 zaujímavostí o stredoveku
Jeden kúpeľ ročne

V súčasnej dobe nie sú hygienické návyky ani zďaleka zvykom v stredoveku, pretože v tých dňoch sa ľudia kúpali raz za 365 dní. Presnejšie povedané, urobili to počas svojich narodenín, aby oslávili tento osobitný dátum.
Iní ľudia túto tradíciu dokonca vynechali. Niektorí z nich sa rozhodli umyť sa začiatkom mája, preto väčšina svadieb mala dni po tomto mesiaci najobľúbenejší deň. Hlavným dôvodom bolo vyhnúť sa za každú cenu nepríjemnému zápachu tela, ktorý by novomanželia mali v predvečer manželstva, ak by sa to oslavovalo v apríli.
V prípade náboženských ľudí tento zvyk fungoval trochu inak, pretože väčšina duchovných a kňazov. Príkladom bolo San Fintán de Clonenagh. Tento svätý slúžil na čistenie tela v predvečer veľkonočných sviatkov, na oslavu vzkriesenia Ježiša Krista.
Aj keď je ťažké uveriť, že Vikingovia mali svedomie trochu podobné svedomiu našich dní, pretože ich osobná hygiena sa vykonávala raz týždenne. Aj keď sú v súčasnosti títo ľudia častejšie sprchovaní, je to niečo, čo je bližšie k súčasným štandardom.
Obvinenia z čarodejníctva
Svätá inkvizícia bola inštitúciou, ktorá fungovala v tomto temnom období ľudskej histórie, s metódami, ktoré sú dnes dnes úplne trestuhodné. Tu sa feminicídne praktizoval otvorene a ako zámienka sa používala prax čarodejníctva u žien, ktoré boli upálené na hranici.
Inkvizícia bola založená vo Francúzsku v roku 1184 a rozšírila sa do rôznych krajín Európy a Ameriky. Praktizoval sa až do roku 1808, keď ho zrušil Napoleon Bonaparte v Španielsku, poslednej krajine, ktorá túto doktrínu praktizovala.
Sprievodcom a morálnym kompasom nebola Biblia, ale Malleus Maleficarum, tiež známy ako Kladivo čarodejníc. Tento odporný text pochádzajúci z Nemecka opisuje všetky druhy mučenia, ktoré sa muselo vykonávať na tých ženách, ktoré praktizujú čarodejníctvo.
Pápežská inkvizícia bola najvyššou inštitúciou svojho druhu, ktorú vytvoril v roku 1231 pápež Gregor IX. Jeho hlavnou funkciou bolo prenasledovanie heretikov a čarodejníc biskupmi.
Je potrebné poznamenať, že obvinenia z čarodejníctva boli v týchto dňoch bežné. Podľa mnohých historikov viac ako 80 percent obvinených z pohanstva boli ženy. Priemerný vek praktizujúcich herézy bol 60 rokov; Možno to je dôvod, prečo sú staršie čarodejnice často vidieť v príbehoch bratov Grimmov, ako v príbehu Hansel a Gretel.
V kostole nie je smiech

Počas stredoveku sa religiozita brala veľmi vážne do tej miery, že bol zakázaný smiech zo všetkých náboženských miest. Toto bolo v rozpore s tým, čo si mysleli starodávne postavy, ako napríklad Aristoteles, ktoré hovoria, že smiech je vrodenou vlastnosťou všetkých jednotlivcov. Dôvod tohto veta pochádza z presvedčenia zlovoľného, ba až diabolského pôvodu v ľudský smiech.
Pôvod tejto kontroverznej teórie spočíva v nedostatku smiechu Krista vo Svätých písmach. Okrem toho bol zmysel pre humor spojený s libertínskym správaním, zlými návykmi a iným nevhodným správaním pri náboženských udalostiach. Konečným účelom tohto obmedzenia bolo ukázať čo najväčšiu vážnosť počas pobytu v náboženských chrámoch ako prejav úcty a strachu z Boha.
K dnešnému dňu sú známe nariadenia z roku 789 z Nemecka, ktoré výslovne zakazujú kňazom a farníkom vykonávať praktickú službu.
Naopak, mnoho libertínov malo zvykom nosiť odev mníšok a kňazov, aby sa tento zvyk zosmiešňovalo. Katolícka cirkev to tvrdo odsúdila, pretože znesvätenie náboženského oblečenia bolo často trestné exkomunikáciou.
Liečenie krvi

Aj keď sa epilepsia v posledných desaťročiach pozoruhodne vyvinula, pôvod hľadania trvalého liečenia tejto choroby má svoj pôvod v Rímskej ríši av neskoršom stredoveku.
V týchto časoch, viac ako vedecké skúmanie všetkých zákonov, sa v historickom kontexte času objavili silne zakorenené povery. Ak sa k tomu pridá presvedčenie, že životná energia obsiahnutá v krvi sa môže preniesť jej spotrebou, výsledok je nepochybne výstredný prinajmenšom.
Keď príslušník rímskej aristokracie utrpel epileptické záchvaty, prvou možnosťou bolo vyhľadať tých skúsených gladiátorov, ktorí sú k dispozícii najviac. Dôvodom bolo to, že bolo určené na extrahovanie krvi, pretože sa verilo, že slúži ako účinný liečivý elixír proti tomuto neurologickému stavu.
Toto presvedčenie, ďaleko od zmiznutia, prevzali príslušníci šľachty v stredoveku, v tom prípade pôvod tohto krvavého kňaza pochádzal z takzvaných poddanských. Boli to slobodní muži, ktorí sa považovali za iný majetok a od ktorých by sa mal získať najväčší možný úžitok.
Malo by sa poznamenať, že táto a ďalšie údajné vlastnosti, ako napríklad afrodiziakum, ktoré boli pripisované ľudskej krvi v priebehu histórie, sú zbytočné.
Démonická hudba

Viera spájania hudby s pekelnými entitami pochádza zo stredoveku, pretože podľa starodávnych textov existoval hudobný interval nazývaný tritón, ktorého zvuk akoby vychádzal zo samotného pekla. Sankcie za použitie týchto hudobných not sa pohybovali od vysokých poct, ktoré museli byť zaplatené do koruny, do väzenia.
Toto bolo motivované rušivým zvukom, ktorý mali poznámky „SI-FA-SI“, a ťažkosťami, ktoré spôsobili pri spievaní. Nedostatok symetrie v týchto poznámkach súvisel s nedostatkom božstva a jeho pôvodu spojeným so zlým umením.
Tieto bankovky sa považovali za vzývanie, ktoré priťahovalo démonické prítomnosti. Pri viacerých príležitostiach hovorili o pocite zlých prítomnosti v blízkosti človeka, ktorý hral obávaný tritón.
Bábätká necítili žiadnu bolesť
Medicína stredoveku bola veľmi neopracovaná a jej metódy sú dnes viac ako len spochybňované. Mnohí sa dnes čudujú, ako ľudia mohli slepo veriť niektorým teóriám. Ide najmä o novorodencov, ktorí podľa stredovekých lekárov netrpeli žiadnou bolesťou.
Hoci veda dokázala overiť, že aj plody sú schopné pociťovať bolesť, táto viera bola zachovaná až do polovice 20. storočia. Ale to nie je všetko, pretože existuje široká škála šialených rád, ktoré stredovekí pediatri dávali matkám, ktoré ich dôsledne nasledovali, a poskytovali svojim deťom hrozné zážitky.
Indikácie sa pohybovali od dôležitosti obalu do vhodného veku na pitie alkoholu. Dobré útočisko poskytované pod dobre priliehajúcou prikrývkou malo zásadný význam pre správne rozdelenie orgánov tela podľa lekárov tej doby, pretože krehkosť novorodeneckých kostí spôsobila deformácie, ak sa táto rada neposlúchla.
Podľa Bartolomeusa Metlingera, ktorý napísal knihu pre deti publikovanú v roku 1473: „Dievčatá môžu ochutnať víno o 12 a chlapci o 14 rokov. Dôvodom je skutočnosť, že dovtedy deti rastú a potrebujú vlhkosť. Víno je suché a odstraňuje vlhkosť prírody, čím bráni rastu dieťaťa “.
Spontánna generácia
Počas stredoveku boli zavedené vedecké postuláty, ktoré dnes stratili svoju platnosť, ale ktoré neprestávajú prekvapovať tvorivosťou svojich argumentov. Spontánna generácia je teória, ktorá sa v tých časoch považovala za samozrejmosť, pretože poskytla odpoveď veľkej neznámej osobe o pôvode určitých organizmov.
Výskyt lariev, červov a niektorých druhov hmyzu v potrave a na iných miestach predstavoval pre vedeckú komunitu tajomstvo. Stredovekí ľudia si preto mysleli, že tieto zvieratá vznikajú spontánne z ničoho nič.
Tieto viery dokázali dosiahnuť sedemnáste storočie, keď sa prírodovedec Jean Baptiste Van Helmont stal jedným z najslávnejších obhajcov tejto hypotézy. Tento vedec belgického pôvodu tvrdil, že blchy, muchy a kliešte pochádzajú z ľudského odpadu.
Podľa jeho analýzy vyvinul vzorec, ktorý mal vytvárať myši. Súčasti jeho receptu boli spodná bielizeň plnená potom a rôzne zrná pšenice. Tieto prísady sa musia zmiešať v nádobe značnej veľkosti a potom sa nechať odpočívať.
Podľa mysliteľa by táto aromatická zmes po 21 dňoch poskytla výsledky viacerým hlodavcom rôzneho pohlavia a farieb. Van Helmontovi vždy priťahovala pozornosť skutočnosť, že generované myši boli už v dospelosti.
Dieru zabezpečené sily

Možno mnohí zubári omdlia pri ústnych hygienických opatreniach, ktoré praktizovali ľudia, ktorí žili v takzvanom temnom veku. A to znamená, že nástroje tých čias sú ďaleko od zubných pást, ktoré sa v súčasnosti používajú denne na prevenciu dutín a iných chorôb, ktoré zvyčajne postihujú zuby.
V skutočnosti je to jeden z tých prípadov, keď je liečba škodlivejšia ako choroba. Počas stredoveku mnohí muži otvárali v zuboch diery, pretože sa domnievali, že táto technika im zaručuje väčšiu silu, než akú má príroda.
To však nie je všetko, pretože odporúčaná zubná pasta nebola viac ani menej ako moč. Predpokladá sa, že tieto telesné sekréty poskytujú potrebnú ochranu proti všetkým orálnym infekciám v súlade s časovými tradíciami.
Pokiaľ ide o prístrojové vybavenie používané na extrakciu zubov a stoličiek, výhľad nebol povzbudivý. Tí, ktorí boli zodpovední za vykonávanie tejto práce, boli známi ako zberači zubov a v skutočnosti bývali holičmi, ktorí tiež vykonávali tieto funkcie.
Veľké pinzety používané na tento účel samozrejme nemali náležitú hygienu; a v niektorých prípadoch nakoniec spôsobili infekcie ďasien, ktoré sa zvyčajne liečili príjmom vína.
Pokusy proti zvieratám
Zákony vytvorené v starovekom svete av stredoveku slúžili ako inšpirácia pre stovky zákonov, ktoré v dnešnom svete stále platia. Aj keď je to pravda, existuje veľa zákonov a právnych postupov z tých dní, ktoré by komplikovali každého právnika dnes.
Jeden z mnohých zvláštnych zvykov, ktoré sa v tom čase nachádzali, pozostával zo zákonného posudzovania zvierat za každé porušenie. V roku 1522 sa vo francúzskom meste Autun uskutočnil neobvyklý pokus s nie viac a menej ako niekoľkými myšami.
Dôvodom žaloby proti týmto hlodavcom bolo to, že jedli takmer všetky jačmeňové plodiny nachádzajúce sa v tejto dedine. Potkany boli predvolané pred súd zriadený úradníkom, ktorý išiel do svojich hniezd a nahlas prečítal štatút, ktorý ich vyžadoval, aby sa dostavili na súd.
Vec sa nekončila, pretože títo nepolapiteľní obžalovaní mali právneho zástupcu určeného súdom, ktorý bol neskôr známy ako obhajca krysy.
Včely sa považovali za vtáky a bobre
Klasifikácia druhov bola v tomto období komplikovanou záležitosťou, pretože už neexistoval žiadny odkaz na genetické zloženie zvieraťa. Preto bolo prostredie, v ktorom sa každý druh vyvíja, osobitne zaujímavé pre väčšinu stredovekých naturistov.
Pri videní bobrov, ktorí zbierali korisť vo vode, sa dospelo k záveru, že tento chlpatý exemplár nebol ničím iným ako rybou, napriek svojej zvláštnej fyziognomii. Bolo bežné vidieť veľa rybárov pri hľadaní tejto údajnej vodnej bytosti kvôli záujmu, ktorý mali ich genitálie pre liečebné účely. Verilo sa, že slúžia ako liek na bolesti hlavy a dokonca aj na epilepsiu.
Prípad včiel je tiež príkladom zvedavosti objavenej v stredoveku, pretože pretože takmer vždy lietali a žili v obrovských škrupinách považovaných za hniezda, nie je prekvapujúce, že ich obyvatelia Európy považovali za vtáky. v polovici druhého tisícročia.
Všeobecne sa verilo, že vo svojom prostredí mali vojny s inými úľmi a dokonca sa myslelo, že by mohli byť odsúdení na vyhnanstvo, ak porušia zákony svojho sociálneho prostredia.
