JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ: ŽIVOTOPIS - KULTÚRNY SLOVNÍK - 2026

Josefa Ortiz de Domínguez (1768 - 1829), ľudovo nazývaná „La Corregidora“, bola odhodlaná žena s vlastnými myšlienkami, ktorá sa kľúčovým spôsobom podieľala na raných dňoch nezávislosti Mexika. Bez jeho vzdorujúceho konania nemohlo byť vykonané prvé úspešné povstanie aztéckeho národa.

Táto žena po celý svoj život zanechávala dôkazy o svojom odhodlaní a charaktere už od veľmi mladého veku. Mala vôľu prihlásiť sa do Colegio San Ignacio prostredníctvom listu, ktorý napísala sama, v čase, keď nebolo bežné, aby ženy vedeli, ako čítať a písať.

Ona tiež konala s odvahou, oveľa neskôr, tým, že bola podriadená jej manželovi, Corregidorovi. Pri jednej príležitosti ju zamkol vo svojom dome, aby jej zabránil upozorniť revolucionárov, že bol objavený povstalecký plán. Napriek uväzneniu sa im podarilo varovať a svojou činnosťou inicioval proces nezávislosti.

Dokonca aj Ortiz de Domínguez sa vzbúril proti represívnej situácii, ktorú Španieli počas kolónie udržiavali na mexickej pôde. Zúčastnil sa na politických diskusiách vo svojom dome a zaoberal sa zdvorilými dobrodružstvami. Tieto transformovali priebeh dejín krajiny prostredníctvom povstaleckého boja.

Corregidora mala tiež altruistického a statočného ducha. Postaral sa o tých, ktorí to najviac potrebovali. Nielenže ich podporoval konkrétne návštevami ošetrovní a nemocníc, hájil aj práva pôvodných obyvateľov.

Spochybnil prekážku, ktorú musia kreolci vykonávať v dôležitých pozíciách v milíciách alebo v susednom administratívnom živote.

Stručne povedané, Josefa Ortiz nepredstavovala stereotyp ženy typickej pre koloniálne časy. Naopak, do konca svojho života podvrhla poslušnú ženu. Neľutoval svoje činy a udržal svoju neskrývanú chovanie a pevnosť.

životopis

pôrod

Josefa Ortiz de Domínguez sa narodila v Mexiku 19. apríla 1773 v Mexiku. Krstili ju 16. septembra toho istého roku ako María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.

Tento kreol bol dcérou María Manuela Tellez-Girón y Calderón a Don Juan José Ortiz, ktorí vytvorili rodinu, ktorá nemala veľa šťastia.

Matka zomrela približne za štyri roky života Josefa a otec, ktorý bol kapitánom pluku, zomrel pri plnom vojne okolo deviatich rokov dievčaťa.

Keď bola osirelá, starala sa o ňu staršia sestra María Sotero Ortiz.

Štúdie a školenia

Študoval na škole San Ignacio de Loyola v Mexico City, známejšej ako Las Vizcainas.

Tam získala privilegované a typické vzdelanie, ktoré v tom čase žena dostávala: výšivky, šitie, varenie, základné pojmy z matematiky, čítanie a písanie.

Mladí kreolci a Španieli boli vtedy vzdelaní ako manželky venované rodinnému životu. Venovať sa tiež výchove a starostlivosti o deti a prevádzkovaniu domu.

Priestor, ktorý im bol pridelený, bol v podstate súkromný. Kým verejný priestor, námestí, inštitúcií, ulíc a pustatín, zodpovedal mužom.

Práve na tej škole sa mladá žena, iba 17 rokov, stretla s Miguelom Domínguezom Trujillom. V tom čase bol uznávaným právnikom, vyšším úradníkom vlády väzení, úradníkom kráľovskej pokladnice.

Pri jednej z návštev, ktoré uskutočnil vo vzdelávacom areáli - uskutočnil sa preto, že finančne spolupracoval s inštitúciou - sa tento nedávno ovdovený byrokrat stretol s Josefou. Vášnivo sa do nej zamiloval.

24. januára 1793 sa tajne zosobášili a počas celého ich manželského života mali jedenásť detí. Boli tam aj traja ďalší, plody predchádzajúceho manželstva Miguela Domíngueza; takže v súhrne vychovali 14 detí.

Objavil sa povstalecký plán

Vďaka Miguelovi Domínguezovi, ktorý dosiahol dosť zásluh, ho v roku 1802 menoval miestokráľ Félix Berenguer de Marquina, Corregidor de Santiago de Querétaro.

Doña Josefa tak využila výhodnú pozíciu svojho manžela, aby presiahla prácu v domácnosti a svoju stálu prácu v sociálnej oblasti.

Bránil domorodé obyvateľstvo pred mnohými zlými zaobchádzaniami a ponižovaním, ktorým boli vystavení v čase, keď boli považovaní za menej ako zvieratá. Takto propagovali priestor na politickú diskusiu doma.

Usporiadali stretnutia, ktoré prešli od údajných literárnych zhromaždení k diskusiám o ideáloch francúzskeho osvietenstva. Španielska koruna to zakázala, pretože im nevyhovoval prejav založený na hodnotách slobody a rovnosti.

To viedlo k vypracovaniu povstaleckých plánov, ktoré začali revolučné hnutie v regióne neskôr zvaným sprisahaním Santiaga de Querétaro.

Corregidor, povzbudený svojou manželkou, sa stal sympatizantom ambícií o nezávislosť. Prijímal tak do svojho domu, bez toho, aby sa aktívne zúčastňoval stretnutí, postavy spojené s revolučnou víziou v rodiacej sa fáze mexickej nezávislosti.

Na týchto stretnutiach sa zúčastnili kapitáni Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana a kňaz Miguel Hidalgo y Costilla. Tam bolo dohodnuté sprisahanie na dosiahnutie oslobodenia od španielskeho jha.

Objavil sa však zmätok a Miguel Domínguez sa od cirkevného sudcu Rafaela Gil de León dozvedel o dátume, kedy bol plán pripravený uskutočniť.

Na žiadosť svojho nadriadeného o intervenciu vo veci, Korregidor urobil prvé kroky na zatknutie povstalcov. Varoval svoju ženu o novinkách, zatiaľ čo ju držal v uzamknutom dome, aby jej zabránil varovaniam pred agitátormi.

Povstanie proti päte

Napriek tomu, že Doña Josefa nemohla prísť na to, aby informovala sprisahancov o odhalení plánov, už sa na pláne dohodli. V prípade niečoho nepredvídaného by varoval zasiahnutím múru v Corregidorovom dome.

Táto stena priliehala k areálu, kde sa nachádzal riaditeľ väzenia, dozorca Ignacio Pérez. Takže dáma zložila jednu zo svojich nôh a trikrát udrel stenu päty jej topánky.

Nakoniec sa ozval dotyk a Corregidora sa podarilo komunikovať so strážcom prostredníctvom zámku brány svojho domu, aby oznámila Allende a Hidalgo, že sa zistilo sprisahanie.

Povstanie naplánované na začiatok októbra 1810 bolo uskutočnené 16. septembra toho istého roku. Miguel Hidalgo vyzval svojich farníkov v obci Dolores (Guanajuato), aby prevzali zbrane proti zvrchovanosti Nového Španielska.

Takto dosiahol svoj cieľ, pretože väčšina zboru bola domorodá. Boli v poľutovaniahodných podmienkach útlaku, biedy a nerovnosti.

Správa a obava

Pre Josefu a jej manžela bolo ťažké byť po takom bezohľadnom pohybe zranení.

Preto po prijatí správy od Hidalga 14. septembra poslala Corregidora list adresovaný kapitánovi Joaquínovi Ariasovi, v ktorom mu poradila, aby sa čo najlepšie pripravil na boj.

Po prijatí listu ju druhá strana zradila tým, že ju zradila orgánom, čo malo za následok jej zatknutie v deň, keď sa dnes považuje za začiatok mexickej vojny za nezávislosť, pokrstenú menom Grito de Dolores.

Doña Josefa bola presunutá do kláštora v Santa Clare, kde sa konali povstalci v dobrej pozícii.

Miguel Domínguez bol prevezený do kláštora v Santa Cruz. Za krátky čas ho však prepustili, pretože ľudia, vďační za solidaritu s disponovanými, naliehali za jeho oslobodenie.

V roku 1814 bol Josefa odvezený do Mexika, aby ho uväznili v kláštore Santa Teresa la Antigua. Tam sa konal súdny proces, v ktorom bola napriek svojmu jasnému obhajobe manželom uznaná vinnou zradou.

O niečo neskôr bola prepustená, aj keď nie príliš dlho, pretože miestokráľka Félix María Calleja jej nariadila inšpekciu u pána Josého Mariana de Beristaína. Toto vyšetrovanie viedlo k novému uväzneniu, pretože vytrvalá žena sa naďalej zúčastňovala na konšpiračných činnostiach.

Posledné uväznenie strávila v kláštore Santa Catalina de Siena, kde bola na štyri roky odsúdená na mieste s ešte prísnejšími podmienkami ako tie predchádzajúce.

Oslobodenie a smrť

V júni 1817, miestny úradník Juan Ruiz de Apodaca prepustil Corregidoru. O niekoľko rokov neskôr bol Agustín de Iturbide, 18. mája 1822, po vyhlásení nezávislosti, vymenovaný za mexického cisára.

Nový cisár navrhol Josefovi návrh, aby patril k jeho súdu, ktorý vykonáva funkciu čestnej slúžky svojej manželky Ana Duarte, ktorá nesie titul cisárovná.

Niečo také by mohlo byť neprípustné iba pre ženu s pevným presvedčením, pretože sa domnievala, že založenie impéria je opakom ideológie, za ktorú počas svojho života bojovala. Preto neprijal pozíciu, ktorá by navyše znížila jeho morálnu postavu.

V poslednej fáze svojho života sa Doña Josefa neopierala o svoj tvrdý postoj. V sprisahaní bola spojená s extrémistickými liberálnymi skupinami. Okrem toho neustále prispieval k ľudským a progresívnym príčinám.

Na druhej strane bol energický v tom, že ho lichotením nepodvádzali. Vyhýbala sa uznaniam alebo finančným odmenám, pretože tvrdila, že splnila iba svoje národné povinnosti.

2. marca 1829 v Mexico City zomrel na pleuritiku. Jej zvyšky sa nachádzajú v panteóne Querétaro, vo vnútri mauzólea, v ktorom sa nachádzajú aj zvyšky jej manžela.

Miesto Ortiz de Domínguez v histórii

Je zvláštne, že Doña Josefa Ortiz de Domínguez bola predmetom uctievania do tej miery, že jeden z mexických zákonov bol ozdobený jej pečiatkou.

Podľa názoru niektorých historikov a spisovateľov boli vo všeobecnosti ženy v priebehu dejín vo všeobecnosti druhoradé. To predstavuje hlboký dlh k pamäti rôznych národov.

To tiež ukazuje neviditeľnosť základnej časti občana, ktorý vykonával základné úlohy, ktoré definitívne zmenili priebeh národov.

Možno v prípade Corregidory je potrebný spravodlivý pohľad, pokiaľ ide o hustotu, ktorú mala v politickom, sociálnom a ideologickom zmysle uprostred historickej okolnosti, v ktorej bola ponorená.

Musel žiť v storočí plnom obmedzení a obmedzení týkajúcich sa politického, sociálneho a ekonomického výkonu žien.

Doña Josefa konala počas celého života s odvahou, bezúhonnosťou, poctivosťou a ostrosťou. Preukázal schopnosť oslobodiť sa od represívnych okolností. Preukázal schopnosť ovplyvniť myšlienky a postoje niektorých mužov svojej doby.

Svojím postojom ovplyvnil vývoj národných udalostí v Mexiku.

Referencie

1. Elvira Hernández Garbadillo. Vy, oni a nás. Príbehy ženského života. Hidalgo (Mexiko), 2013. Zdroj: uaeh.edu.mx
2. Rebeca Orozco. „Na nohy, doña Josefa“ v knihe rôznych autorov Las revoltosas. Mesto Mexiko: Selector, 2010. Zdroj: books.google.co.ve
3. Analía Llorente. „Kto bola Corregidora de Querétaro, jedna zo silných mexických žien.“ Získané na: bbc.com
4. Rozhovor s Rebecou Orozco. Obnovené na: youtube.com
5. Montoya Rivero, Patricia. "Rôzne pohľady na La Corregidora". Humanistic Sources Magazine, 2011.
6. Recenzia "Korigidóri Don Miguel Domínguez a pani María Josefa Ortiz a začiatky nezávislosti". Obnovené na: redalyc.org