HETERONÓMIA: CHARAKTERISTIKY A PRÍKLADY - FILOZOFIA - 2025

Heteronómia je zásada, ktorú vylučuje bude za pôvodný akcie, ktoré morálne agenta závisí od vonkajších faktorov, alebo čokoľvek, čo nie je legislatívne úpravy, z dôvodu. Jej definícia je nejakým spôsobom spojená s definíciou autonómie ako etického prístupu, ktorý formuloval Immanuel Kant.

Tento koncept bol v priebehu rokov podrobený hlbokej analýze postkantánskej filozofie. Jednou pozíciou nie je definovať heteronómiu sama osebe, ale v opozícii voči autonómii. Tiež sa predpokladá, že nie sú protikladmi, ani jeden nie je nadradený druhému; namiesto toho sa môžu považovať za doplnkové.

Immanuel Kant, propagátor koncepcie autonómie a heteronómie

Autonómia bola tiež považovaná za svedomitú akciu, zatiaľ čo činnosť, ktorá je motivovaná túžbou, je rôznorodá. Toto je ďalší problém, pretože sa nedohodli, či sa to skutočne vzťahuje na činy, morálny agent alebo zásady.

vlastnosti

Aby sme porozumeli charakteristikám heteronómie, je potrebné poznať základy, na ktorých je založená v kantianskej etike.

Vzťah s kategorickými a hypotetickými požiadavkami

Pre Richarda McCartyho, akademického univerzitného profesora Kant, nie je pochýb o tom, že Immanuel Kant zavádza koncept heteronómie a autonómie rozlišovaním medzi kategorickými imperatívmi a hypotetickými imperatívmi.

Hypotetický imperatív je teda princípom povinnosti, ale morálny princíp je vyjadrený iba kategorickým imperatívom.

Na odlíšenie jedného od druhého tvrdí, že hypotetickými imperatívmi sú tie, pomocou ktorých nám bolo povedané, ako konať, aby sa dosiahol cieľ, ale ak niet obavy o to, aby sa zásada výslovne uviedla, nie je dôvod robiť to, čo prikazuje.

Napríklad výraz „nebudete klamať, pretože ak budete klamať, môžete byť potrestaný vo svojej budúcej reinkarnácii“, je hypotetickým morálnym imperatívom, ale prestane tomu tak, ak neverí reinkarnácia.

Naopak, kategorický imperatív sa domnieva, že nesmiete klamať, alebo že klamstvo je zlé.

Týmto spôsobom Kant tvrdí, že etické princípy boli chápané ako hypotetické imperatívy. Kant naznačuje, že pre neho sú morálne mandáty kategoricky špecifikované každým racionálnym agentom; preto nasleduje ich dôvod.

Heteronómia predantánskych morálnych imperatívov sa preto líši od autonómie ako kategorického morálneho imperatívu, ako uviedol.

Heteronómia a vôľa

Autonómia morálneho zákona je možná prostredníctvom kategorického imperatívu, ako už bolo uvedené vyššie. Aby sa tak stalo, musí existovať autonómia vôle; toto je vlastnosť, na základe ktorej vôľa dáva vlastné zákony z rozumu.

Pokiaľ ide o vôľu určenú sklonom, vôľa sa považuje za heteronómnu; to znamená, že vôľa je zasahovaná zvonka.

Heteronómia a zámer

Elisa Grimi, PhD z filozofie, podrobne analyzuje líniu, ktorá spája heteronómiu so zámerom. Dospelo sa k záveru, že medzi mysliteľským subjektom existuje výrazná synergia medzi heteronómiou a autonómiou.

Na dosiahnutie tohto výsledku sa vychádzalo zo skutočnosti, že keď subjekt koná, má v úmysle; To znamená autonómiu, pretože zvonka nemôže s istotou poznať zámer druhého iba pozorovaním ich konania. Dá sa zistiť iba pred odpoveďou na otázku, ktorú má subjekt vykonať.

Je to vtedy, keď sa heteronómia javí ako podmienka sine qua non, pretože ak akcia nasleduje po úmysle, znamená to, že je nejakým spôsobom podmienená zvonka.

Ako hovorí Grimi, ide vždy o to, aby sme sa vždy vydali na cestu, ktorá je však v náhradných dieloch a núti nás ísť inou; je to heteronómia, ktorá sa objavuje v akcii.

Dokonca pripúšťa, že v konaní sa môže vyskytnúť chyba v úmysle, ktorá demonštruje spojenie medzi dvoma kantiánskymi pojmami, ako aj skutočnosť, že zámer sa počas vykonávania akcie mení.

To všetko ukazuje, že zámerom je to, čo umožňuje synergický vzťah medzi heteronómiou a autonómiou.

Príklady

Koncept heteronómie sa rozšíril do rôznych odborov. Z tohto dôvodu sú príklady opísané v rámci niektorých z nich:

V psychológii

- Pokračovať vo vzťahu, v ktorom jedna zo strán už nechce pokračovať v dôsledku rodinného tlaku.

- Začať určitú aktivitu, pretože ju začali všetci priatelia.

- Oblečte sa do určitých odevov, aj keď nie ste presvedčení, že je to pravé pre vás, pretože je to módne.

V lingvistike

Príkladmi heteronomickej jazykovej rozmanitosti sú napríklad takzvané dialekty nemeckého jazyka, ako sú napríklad nemecký, rakúsko-bavorský, východný a severný Hesensko. Všetky sú vo vzťahu k nemčine štandardné.

Iné jazykové príklady sú spojené so sociálno-politickými prvkami. Dialekty hovorené v provincii Scanian v južnom Švédsku neboli nikdy hodnotené ako autonómne.

Boli heterogénni z dánskeho jazyka, keď táto provincia patrila Dánsku. Neskôr, keď sa stali súčasťou Švédska, boli uznaní ako švédske dialekty; z jazykového hľadiska však nemali žiadne variácie.

Ďalším príkladom je okcitán, ktorý bol pôvodne autonómny. Bol však tiež považovaný za heteronómny; to je dialekt nemeckého jazyka alebo, ak to nie je možné, francúzsky dialekt.

V spoločenských vedách

V tomto prípade sú to sociálni vedci z Latinskej Ameriky, ktorí spochybňujú metodologické a teoretické zdroje, ktoré pochádzajú väčšinou z Európy a Spojených štátov, pretože ich nepovažujú za dostatočné na pochopenie problémov latinskoamerických národov.

Domnievajú sa, že takéto zdroje - a dokonca aj témy - boli uložené z hľadiska heteronómie z politického, hospodárskeho a kultúrneho hľadiska.

V poriadku

Východiskovým bodom je, že heteronómia je podriadená moci, ktorá bráni voľnému rozvoju prírody.

Heteronomické správanie je teda také, ktoré sa začína súhlasom tých, ktorí sú s ním príbuzní a nazývajú sa medzisubjektívnymi vzťahmi. Namiesto toho sú autonómne správanie také, ktoré sú iniciované a udržiavané prostredníctvom proxy.

V tomto zmysle je zákon heterogénny, pretože každá právna norma poskytuje a nariaďuje to, čo je stanovené v jeho liste. To sa deje bez ohľadu na to, či sa daný subjekt drží alebo nie.

Referencie

1. Bertini, Daniele (2016). Morálna heteronómia, história, návrh, dôvody, argumenty: Úvod. Dialegesthai, Rivista telematica di philosoofia, rok 19, 2017. Získané z mondodomani.org/dialegesthai.
2. Blackburn, Simon (2008). The Oxford Dictionary of Philosophy, 2. vydanie, ed. 2016. Oxford University Press. Získané z oxfordreference.com.
3. Caponi, Gustavo (2014). Bernardova mozaika - kauzálne vysvetlenie funkčnej biológie. Veritas. PUCRS Philosophy Magazine, roč. 59, č. 3, str. 567-590. Porto Alegre. Brazil. Obnovené z revistaselectronicas.pucrs.br.
4. Komory Jack K; Trudgill Peter (1998). Dialektológia ( ^2. vydanie). Cambridge University Press.
5. Elton, Maria; Mauri, Margarita (2013). „Heteronómia“ Kantianovej vôle, porovnanie s Thomasom Aquinasom. Thought Magazine, zv. 69, č. 258, str. 115-129. Universidad Pontificia Comillas, Katedra filozofie, humanitných a komunikačných vied, Fakulta humanitných a spoločenských vied. Madrid. Zozbierané z časopisov.
6. Legal Encyclopledia (2014). Heteronómia. V encyklopédii-legal.biz14.com.
7. Grimi, Elisa (2017). Medzi heteronómiou a autonómiou. Predsavzatie úmyslu. Dialegesthai, Rivista telematica di philosoofia, 19. rok 2017. Obnovené z Mododomani.org/dialegesthai
8. Kant, Immanuel (1785). Základy metafyziky morálky. Filozofická fakulta ARCIS na Filozofickej fakulte.cl. pdf. Získané z justalapampa.gob.ar.
9. McCarty, Richard (2016). Autonómia a Heteronómia. Katedra filozofie a náboženstva. University of East Carolina. Účely. Obnovené z adresy myweb.ecu.edu.
10. Sadoff, Robert L, MD (2015). Evolúcia forenzného pschiatrie, história, súčasný vývoj, budúce smery. Oxford University Press. New York.
11. Sultana, Mark (2015). Seba-autonómia a heteronómia. V knihe The Quest for Authenticity and Human Dignity, Quest 32, str. 429-446, editori Emmanuel Agius a Héctor Scerri. Kapitola v pdf získaná 11. júna 2018 zo stránky researchgate.net.
12. Trudgill, Peter (1992). Ausbauova sociolingvistika a vnímanie stavu jazyka v súčasnej Európe. International Journal of Applied Lingistics, 2 (2), s. 167-177. Obnovené z adresy onlinelibrary.willey.com.
13. Vaccarezza, Maria (2017). Za dichotómiou. Aquina teória prírodného práva ako forma autonómnej teórie. Dialegesthai, Rivista telematica di philosoofia, rok 19, 2017. Získané 11. júna 2018 z Mododomani.org/dialegesthai.